LIGATUS EQUORUM CUM NUTRICE SUA CUM CUNC

TA PLEBE SUORUM. ROMANUS MILEX TRIPHOMIA

VIRGO GlRILLA

et quadraginta quos passio

continet illa.

justinusque sacer defunctos

qui tumulabat.

clriace vidua que sanctos

clam recreabat.

cujus matrone fuit hec

possessio cara.

Ipsius nomen specialiter

optinet ara.

Martir Ireneus qui tecum

martir abundi decedens sprevit fallacis

gaudia mundi.

YLARUS ET Zosimus Pelagius

HIC RETINETUR, TERTIUS ET XlSTUS CUM MULTI QUI RETICENTUR.

Bulletin d'archéologie chrétienne, nie série. — vie an. (1881), p. 93-96.

Outre beaucoup d'autres choses importantes pour l'histoire, cette inscription fait connaître qu'à Rome, au xme siècle, on n'admettait pas la translation des reliques de saint Hippolyte en France.

Ce document toutefois renferme deux erreurs relatives aux Pontifes

554 13 août.

romains : le pape Sixte qui fut inhumé à Saint-Laurent-hors-les-Murs est saint Sixte III et non saint Sixte II. Ensuite Pelage II fit de grands travaux dans la basilique ; mais ni lui ni Pelage Ier n'y furent enterrés.

L'histoire nous apprend que trois papes du ve siècle, saint Zosime, saint Sixte III et saint Hilaire furent inhumés ad Sanclum Laurentium.

En 1881, la commission d'archéologie de Rome a exécuté des recherches dans le cimetière de Saint-Hippolyte, sur la voie Tiburtine, et elles ont produit des résultats heureux. Déjà précédemment on avait découvert dans un manuscrit de l'abbaye de Corbie, maintenant à Saint-Pétersbourg, une épitaphe ou éloge en vers du saint martyr, composé par saint Damase. Prudence avait eu connaissance de ce poème, mais il avait confondu dans son esprit et par suite dans sa composition poétique les données fournies par saint Damase, celle d'une peinture des cimetières et probablement celles recueillies de la tradition. De là une identité supposée entre saint Hippolyte le docteur, saint Hippolyte prêtre, et saint Hippolyte soldat et disciple de saint Laurent. Après de profondes études, M. le comte J.-B. deRossi, avec sa sagacité ordinaire, a rétabli la vérité sur ces différents personnages, tous honorés du martyre et de la gloire des saints.

Ces fouilles ont rendu à l'étude et à la vénération le sanctuaire de saint Hippolyte, sur la voie Tiburtine, l'un des plus fameux de la Rome souterraine. Les témoignages épigraphiques des destructions et des restaurations du temps de la guerre gothique, vers le milieu du vie siècle, se sont retrouvés en fragments parmi les ruines.

Saint Hippolyte qui est honoré le 13 août est le disciple de saint Laurent. C'est lui qui subit le supplice extraordinaire d'être traîné par des chevaux indomptés et déchiré par les roues et les rochers. Il était officier dans la milice palatine et portait le titre de vicaire de la cour de Dèce. (249-251.)

Il est patron de Mégico ou Megyès en Transylvanie, de Carthagène en Espagne et de Delft en Hollande.

Acta Sanctorum Boll. 13 aug., t. m, p. 4 et seq.

Ruinart. — Acta Martyrum sincera (1689), p. 155-7.

Giorgi. — Martyrologium Adonis, p. 400-404.

De Rossi. — Bulletin d'archéologie chrétienne, 1881, p. 28-57; 1882, p. 9-78; 1867, p. 57-8; 1877, p. 16; 1883, p. 63 et suiv.

Analecta juris pontificii, xxive série (1885), col. 918.

Nota. — Il sera question de saint Hippolyte le docteur et de saint Hippolyte prêtre et martyr, au 22 août.

mvit. RADEGONDE, EU CNH DH I RANGS.

SAINTE RADEGONDE, REINE DE I l;.\M i.

l'Ai BONN] DR POITI]

• r. BolL ix. 108 )

Saiiiic Radegonde, Radegundis, Radegundes, fille de Bertaire, roi de Thuringe, naquit vers l'an 519, épousa Clotaire Ior, roi de Soissons, de"\ ini en 54 l religieuse a r< >ii iers où elle mourut le 1.3 août 587.

Suinte Radegonde est patronne de Poitiers, de Chinon, de Péronne, de la Charité-sur-Loire et de beaucoup d'autres lieux.

La vie de sainte Radegonde est connue par des documents absolument certains. Saint Venance Fortunat, évoque de Poitiers et très lié avec la sainte reine, Baudonivia, moniale dans le môme monastère, et le V. Hildebert de Lavardin, évèque du Mans, ont écrit cette Vie. Saint Grégoire de Tours fournit aussi des renseignements utiles.

Acta Sanctorum Boll. 13 aug., t. m, p. 46-92.

Mabillon. — Acta Sanctorum 0. S. Bened., Saec. i, p. 319-326.

Idem. — Annales Benedictini, lib. v, n. 20, t. i. p. 110-112, 126, 143, 175, 180, 5G0 et passim.

Gallia Christiana, t. n, col. 1298-1300.

Giorgi. — Martyrologium Adonis, p. 404.

Ménard. — Martyrologium Benedictinum, p. 307-8.

Bucelin. — Menologium Benedictinum, p. 160 et seq.

Edouard de Fleury. — Histoire de sainte Radegonde, reine de France au vi° siècle, et patronne de Poitiers. Poitiers-Paris, 1840. 1 vol. in-8°.

De Bussierre. — Histoire de sainte Radegonde, reine, et de la cour de Neustrie sous Clotaire Ier et Chilpéric. Plancy, 1850. 1 vol. in-8°.

Filleau (Jean). — Sainte Radegonde. La preuve historique des litanies de la grande Reyne saincte Radegonde, contenant par abrégé les actions miraculeuses de sa vie, tirée des historiens français, par messire Jean Filleau. 1643, in-4°. Nouvelle édil, annotée par Dom Henri Beauchet-Filleau, bénédictin ; beau volume gr. in-8°. Poitiers, 1877.

Sainte Radegonde à Saix, pages d'histoire locale, par l'abbé D. Leroux. Poitiers, Oudin, 1877, in-12. M. l'abbé Leroux célèbre dans un petit volume fort édifiant la vie et les vertus chrétiennes de sainte Radegonde, princesse de la famille royale de Thuringe, et reine de France par son mariage avec Clotaire, l'un des fils de Clovis. L'auteur nous donne en passant un tableau fort exact de ce qu'était une cour royale aux temps mérovingiens : les passions violentes et les goûts trop souvent sanguinaires des guerriers francs firent sur l'âme douce et tendre de sainte Radegonde une telle impression que bientôt elle renonça au rang suprême pour consacrer

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le reste de ses jours aux mortifications et à la prière ; elle quitta les splendeurs un peu barbares de la « villa » royale de Soissons pour se choisir dans le pays poitevin, d'abord à Saix, ensuite à Poitiers même, une retraite dont les pauvres et les déshérités de ce monde apprirent bien vite à connaître le chemin. Les vertus de sainte Radegonde brillèrent d'un tel éclat que, jusqu'à la Révolution, sa mémoire était vénérée de tous dans le pays. La Révolution n'entend respecter ni les saintes ni les reines, et ce n'est certes pas sa faute si le nom de Radegonde est encore invoqué dans les familles pieuses du Poitou. Grâce à l'édifiant travail que M. l'abbé Leroux a fait suivre d'une neuvaine de prières préparatoires à la fête de sainte Radegonde, il y sera bientôt, nous l'espérons, plus que jamais en honneur.

Bulletin du comité des travaux historiques, archéologie, 1884, n. 1, p. 18 et 57.

Chamard. — Histoire ecclésiastique du Poitou, liv. n, c. xi-xix,

Barbier de Montault. — Le Trésor de l'abbaye de Sainte-Croix de Poitiers. Poitiers, 1883, in-8°. Détails sur les reliques de sainte Radegonde.

Revue de l'Art chrétien, 1884, p. 516 et suiv.

Potthast. — Bibliotheca medii sévi, p. 863-4.

Ul. Chevalier. — Répertoire des sources hist., col. 1895.