I. Ms, tripudiantem. — 2. Cf, Act, II, 1 1; Ps. LXII

.1. très religîoux reclus, a grant clarté, qui dist a icelui : « Va, di a ce « pueple et lour anunce lour desloiauté qu'il hont fait contre Girart en « trespassant folement ses conmandemenz: et toute voie il n'iert pas < sanz grant paine, quar se il ne portent hastivement son cors en l'ab- (( baie de Pouteres, ensint comme il lour havoit fait jurer, il périront (( tuit de celé meïsmes pestilance dou tout en tout jusques au derrenier. » i86. Mas li homs Deu se parti dou petit habitacle de sa maison et manifesta a touz lou devin demostrement, et les amonesta qu'il nou tenissent pas a gas, mas emportoient tost le cors Girart, lai ou il meïsmes l'avoit jugié. 187. Cil furent lié dou secret celestial qui lour fu declairiez dou don de Deu : il s'en vont tuit d'un coraige au cors , il lou traihent dou sepulchre, il loient icelui très (/. 226 d) antier d'un précieux drap et le cousent par grant antante en kuirs de cerf, et l'anvoient en tel manière a très grant service. 188. Quant li laboreur des leus ooient et veoient les apertes miracles de Deu, il laisoient lour besoingnes et i aloient a granz compaingnies. 1 89. En tel manière li messaige furent anvoié devant. Quant cil de Pouteres oïrent ces joies tant desirrez et li pruchien de toutes parz lou sorent par la renommée qui corrut par tout, il s'esjoïrent mont plein de grant joie ; il corrurent tuit et alérent encontre, et reçoivent, mervoillosement facent ioie, lor patron par très bone amour, auxi com se il fust vivanz, ensemble tout l'aomement dou resplendissement d'église. 190. Et cil meïsmes de Vezelay vinrent a l'encontre et s'esjoïssoient avec cels de Pouteres en menant grant feste, por ce que lor pères qui les avoit norriz i venoit. 191. Quant il s'esjoïssoient tuit en tel manière et chantoient les loanges de Deu par lèvres de exultation, li cors Girart lor gloirieux patron qui est ramenez par le don de Deu, est miz dedanz l'abbaie de Pouteres par la hautesce de victoire. 192. Mas quant cil de Pouteres orent receû lour especial patron, il lou tindrent plus chier de nul or, et ne fu pas merveille. Toute manière de genz, homes, femmes, enfant (/. 227 a) et veillart i vindrent de touz leus. Il eslievent lour hauz chanz de exultacion jusques as ceaus en chantant loanges de liesce et de cuer et de boiche ; la debonairetez de Jhesucrist est loèe de touz lor cuers, par la volante et par la grâce dou quel celé propre esglise est honorée de la présence de si grant père et de si honorable. 193. Et ce n'est pas sans desserte, quar ele est norrie chascun jour par celui de aide de cors, et espère havoir pardon de lor péchiez par les continues prières de ses mérites, et confort de ame par le remède des piteuses prières d'icelui. 194. Quant la tombe d'icelui fu appareillic en tel manière par grant oevre de tables de marbre poUies diligenment, les quex il meïsmes havoit mises en la dite église quant il vivoit, comme les remanances des colombes et des pavemenz le tesmoingnent enquor, il est enqui enterrez a très grant office et a très granz sollempnitez de obse-

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De paralitico curato.

198. Erat quidam indigena Pulteriensis ita miseranda specie paraliticus ut crura iUius nervis attractis curvata pêne natibus inhererent. 199. Incedere namque non poterat, quippe qui nec pedibus terram attingere nisi summis articulis via prevalebat, sed duobus baculis innitens reptando potius cum gravi cruciatu se ipsum quodam modo jaculabat. 200. Tanu igitur tamque miserabilia flagella equanimiter ferens, ecclesiam simplici devotione frequentabat, dominique misericordiam supplex jugiter implorabat. 201. Ad tumbam quoque Girardi comitis sedulesecedens excubabat, intimoque affectu illum flagitans quatinus piis meritorum suorum suflfragiis salutis gaudia impetrare sibi a Domino seu orationum suarum optentu sanitatis remédia conferre dignaretur. 202. Cumque indesinenter (/. 5 d) sincero affectu istud actitaret, jamque divina pietas et euno pristine sospitati reddere et fidelis sui Girardi meritum bominibus disponeret declarare, quadam die idem debilis ad tumbam comitis^ ut consueverat, oratione devotius solito peracta, surgit et cordas signorum arripiensy cepit trahere et ab eis trahi, eadem signa pulsitando. 203. Cum vero toto adnisu extraberet ac traheretur, Girardumque fide devota cum firequenti iteratione inclamaret, dicendo : a Sanae Girarde auxiliare », sentit paulatim nervos poplitum bumore salubri in eis infuso contra solitum laxando extendere, ac tandem, consolidatis basibus et plantis, cepit rectissime stare. 204. Qui sentiens in se divinam operationem factam, abjectis baculis, cursu haut pigro notam tumbam comitis aggrediatur et eam cum clamons magnitudine amplectendo medullitus exosculatur referens muitimodas odas creatori gratesque condignas rependens sue curatori cujus precibus et meritis evaserat jugum tam durissimi langoris. 205. Monachi autem tanta mirabilia audientes eo ocius advolant, attonitique admirantur rei novitatem, ilicoque immolant hostiam Deo vocife-

queSy a grant multitude qui assembloit en celle meïsmes église. 195. Les mirades des sainteez qui adonc et après ce i furent faites aucune foiz furent escriptes, mas eles furent peries et plusors autres choses, auxi quant celé meismes abbaie fù arse. 196. Et n'est pas a douter dou tout que plusor miracle n'i soient heu fait, comme nous veiens mont de foiz plusors malaides de l'ardour (/. 227^) de fièvres, ou autres malaides par autre enfermeté de cors, venir au sépulcre dou dit Girart et dormir, et repairier sain et aligre d'anqui, lour santé rendue. 197. Et certes nos nos esforçons declairier briement ce que nous avons ja veû de celui en ce temps d'orendroit et ce que nous avons trové par lou raport de voirdisanz, par les quez choses il apert clérement lou dit baron digne de toute loange de sainteé et a honorer en eslevant de touz féaux par son mérite.

Dou paraletjque sané.

198. [I]lhavoit a Pouteres un paraletique d'anqui meismes ney qui estoit en tele manière chaitis que ses cuisses estoient courbes, pour les ners qui li estoient retrait, que eles toichoient a bien près a son dos. 1 99. Il ne pooit aler ; et n'est pas mervoille, quar il ne pooit atoichier la terre de ses piez, ne mes que a grant paine dou chief de ses artoz, mas s'esforçoit a .11. bastons et se getoit en ravissant en aucune manière, a grant torment, de leu en autre. 200. Donques il soffiri ces tormanz si granz et si repidables debonairement^ et frequentoit l'église par simple devocion et requeroit humblement et pardurablement la miséricorde nostre Seigneur. 201. Il se trahoit auxi par grant entante a la tombe Girart le comte, et se couchoit et le deprioit par grant affection de cuer (/. 227 c) que il, par les piteuses aides de ses mérites, li deingnoit empêtrer de nostre Seignor les joies de sa salu pardurable, ou doner remède de santé par l'empetrement de ses oroisons. 202. Com il depriast ceste chose sanz cesser par pur désir, et la pitiez de Deu ordenast ja iceluî rendre sa première santé, et ordenast auxi declairier as hommes le mérite de Girart son féal, .1. jour que cil meismes foibles ot perfaites'oroisonde devocion a la tombe Girart auxi comme il havoit acostumé, il se lieve et prist les cordes des cloiches et les commença a tirer et estre detraiz d'iceles an cloichetant ces meismes cloches. 20^. Quant il les tiroit ensint de tout son esforcement et il fiist auxi detraiz, et crioit sovant Girart, par dévote foy, et sovant recommançoit en disant : « O tu sainz « Girarz, aide moy », il senti les ners de ses genoz estandre petit et petit en laschant par la humor de sainteé qui i fu espendue contre l'enfermeté, et a la fin les jointes furent fermes, et commença ester mont droiz sus ses piez. 204. Quant il senti l'uevre divine faite en lui, il geta jus ses bastons et s'en ala lou grant cours a la tombe lou comte, et embraçoit icele

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rationis > atque concrepant psalmum laudis ac jubiiationis. 206. Ac ubi istud volucri fama circumquaque divulgatum percrebruit, ceperunt undique paralidci et claudi apud Pulterias, vehiculis deferentibus, confiuere, donaque devotionis ac vota orationis omnipotenti Deo et iideli ejus Girardo supplices exbibere, quatinus divina pietas^ obtentu famuli sui, illis propiciando subvenire dignaretur. 207. Honim igitur multi, Deo donante et Girardo impétrante, simili modo, ut de primo pretajiatum est, restes signonim trabendo et retrahendo curabantur, sicut utique multitudo videntium perhibet, sed et ab aliis corporis incommodis quibus plurimi ad tumbam iliius curabantur.

De duobus a detnonio possessis.

208. [Cjomes Rodulfiis Barrensis castri super Albam siti, adunata gravi multitudine predonum equestrium ac pedestrium Pulteriense cenobium atrociter aggrediens^ depopulari nitebatur. 209. Denique illis villam beluina rabie spoliantibus homines loci in turrium tuicione confugiunt, ac suam superlectilem in monasterii abditis, ut facultas admisit, conferunt. 210. Quod predones animadvertentes, in unum cuneum comglobati monasterium invadere ac portas ejus manu pervalida ausu temerario conabatur efTringere, atque refugium introrsus positum diripere. 211. Tune illis talia pertinaciter exequentibus, mulieres cum clamoris magnitudine, iteratis vociferationibus, ceperunt Girardum conclamare ut suis vitam horribili articulo subveniendo auxiliari dignaretur. 212. Quibus conclamantibus continuo duos ex illis arripiens coram omnibus vexare horribiliter ac terribiliter cepit torquere. Quibus perterritis non solum monasterium, sed et villam quantocius fugiendo relinquunt.

De quodam inergumino.

2 1 j . Rainardus presul quondam Lingonicus non solum supercilio honoi.Ps. XXVI, 6.

a grant clamor et ia baisoit de bon cuer, et look en mont de manières son Creator (/. 227 d\ et rendoit grâces mont dignes a celui qui sané l^avoit, par les prières et par les mérites dou quel il havoit eschapé lou jou de si dure et si cruel langour. 20 j. Mas quant li moines olrent si grant mervoilles, il comirent lai coiteusement. Il furent esbahi et se mervoillent de la noveleté de ceste chose. Il sacrefient errament a Deu sacrefices de hautes voiz et chantent psalmes de loangesetdejubilacions. 206. Mas quant ceste chose fu seûe par renommée isnele publiant de toutes parz, li clop et li paralitique commencèrent venir a Pouteres de toutes parz, et s'i fasoient aporter en charroz, et donoient supplément a Deu tout puissant dons de devocion et voiz de oroison et a Girart son féal, auzi que la pitiez de Deu lour deingnast secorre en aidant par la prière de son sergent. 207. Plusor de cels estoient sané par lou don de Deu et par la prière Girart qui Pempetroit, ensint comme il est dessus dit, en tirant les cordes des signes, et retirant auxi, comme plusors de cels qui le vkent le tesmoignent, et auxi plusor estoient sané à la tombe d'icelui de autres enfermetez de cors.

De .ij. que li deables menoit.

208. Raouz, qui estoit cuens de Bar le Chastel assis sur Aube, assembla grant multitude de preors a cheval (/. 228 a) et a pié, et anvaist cruelment Tabbaïe de Pouteres, et s'esforçoit qu'ele fiist destruite. 209. A la fin, quant cil desroboient la vile en manière de bestes forsennées, li home dou leu s'en foirent as tourz por lor cors defTendre, et quaichérent et portèrent lor aaisemenz en Pabbale, selonc ce qu'il en orent temps.

210. Quant li robeour ' l'aperçurent, il s'assemblèrent en une compaignie et anvahirent l'abbaie, et s'esforçoient par foie hardiesce brisier les portes d'iceli par lor grant force, et panre ce qui i estoit refoi et mis dedanz.

211. Adonc, quant dl fetoient ces choses ensint cruelment, les femmes, par grant clamor et par hautes voiz sovant recomencies, commencierent ensemble a crier et apeler Girart ! Girart ! en gémissant et plorant, qu'il deingnast aidier a ses genz en secorrant en si horrible article. 212. Quant des crioient ensint li mauvais esperiz prit errament .11. de cels devant touz et les commença très horriblement et très cruelment a tormenter. Quant li autre le virent il furent espoantè formant et ne laissèrent pas solement l'abbaie, mas la vile, et s^en foirent plustost que il porent.

De .j. an continuel traval de deable.

213. Renarz, uns evesques de Laingres, qui estoit orguilleux non pas I. Ms. rebeour.

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ris sed et peritia Iherarum ac nobilitate generis datus, nam de sdrpe Barrentiuin super Sequanam comitum fuit oriundus, Pulteriensis autem libertatis emulus nequissimus, ideo quoniam in eodem monasterio libitus suos sicut in aliis sue dioceseos efficere nequibat, 214. Unde, aggregatis communionibus suis, cum universo apparatu ecclesiastice professionis' dolose, viiiam ingreditur, que tune valus in circuitu muniebatur, (/. 6)ac repente villa crudeliter spoliata, cenobium omne vorad flamma concremat. 215. Quodrca Romam evocatus, pro piaculo tant! facinoris baculi honore viduatur, sed tandem, miserationeetprecibusipsiuscenobii abbatis iropetrata venia, pristino honori restituitur. 216. At ille, pro restauratione ecclesie munera largitur ac annuos redditus crudum ddero cenobio perpetuo habendos coniirmaiido condonat.

217. Claustrum enim monadioruro eatenus marmoreum erat. 218. Siquidem, monasterio conflagrato, tumulus comitis Girardi saxis ruentibus parumper conquassatur, ac foraroine inibi apertoquointeriora conspidebantur, ibidem a iidelibus multe sanitates impetrabantur. 219. Quidam vero vir, arte levitatis inimice imbutus, temerariis et superfluis loquadtatibus lasci viens, ut illud genus hominum assolet^ comitem dominum suum importune conspicere appetebat. 220. Sed, credo illum, ut nonnunquam contingit, alicujus mortalis criminis nevo irretitum ; statim enim ut interiora tumuli contuetur, immundo spiritui traditur. 221. Qui,triduo atrociter vexatus, Deo propiciante et Girardo suffragante, pristine incolumitati^ inergia fugata, restituitur.

Ratio applogetica pro Girardo.

222. [S]i vero aliquis derogantium obloquendo obicere maluit, hune virum reatu cedium infamatum, respondemus, quoniam nec nos abnuimus quin etiam id forsitan verum sit. 22 ^ Sed considerata divinarum scripturarum latitudine, reperimus quamplurimos Dei eleaos primo quidem humane infirmitatis casa fuisse [sjcelestos, deinde, gratia Dei eos preveniente, ea fide que per dilectionem operatur eflFectos esse dilectos. 224. Sed ut exempli causa propter simpliciores aliquidinde breviter conferendo proferamus, videamus primo sanctissimum patriarcham David, in scriptura sacra, ob multitudinem cedium, virum sanguinum evidenter

I. Pour processionis, cf, la traduction; mais cette substitution paratt fréquente; il y en a plusieurs exemples en provençal dans le poème de la croisade albigeoise {voir le vocabulaire de mon édition au mot processio) , et ailleurs encore; à Beaucaire^ Romania, V, 489, à Arles, chronique de Bertrand Boysset, année 1412, à Dragui^ gnan. Revue des Soc. sav. 6, III, 465.

seulement pour la hautesce de honor mas pour la science de letres (/. 228 b) et pour la noblece de lignaige, quar il fii nez de la lignie des comtes de Bar seur Seigne, mas il fù très desloiaument anviouz de la irainchise de Pouteres, pour ce qu'il ne pooit faire en celé meismes abbsue sesvolantez auxi comme ilfaçoit as autres de sa diocise. 214. Pour quoi il assembla toutes ses commugnes et entra fausement en la vile a tout apparoillement de procession de église garnie ; et estoit adonc toute la valée > pleine de vile (sic). Quant la vile fu soudainement et cruelment desrobée, il fist ardoir toute l'abbaie par cruel flamme. 215. Il fu appelez pour ceste chose a Romme, et fu privez de l'onor dou baston pour le purgement de si grant desloiauté ; mas a la fin, pour la pitié et por les prières de l'abbé de celé abbaïe, sa paiz li fii empêtrée, et fu restablizasa première honor. 216. Et ciz, por le raparoillement de l'église, i dona plusors dons et dona rentes.

2 17. Lj cloistres as moines estoit de marbre jusques au tans d'adonc. 218. Et certes, quant li abbale fu bruUée, li tombiès dou comte Cirartfu un petit quassez des roiches qui chairent sus, et out .1. pertuis aovert enqui par le quel on esgardoic dedanz ; maintes santez estoient enqui empêtrées (/. 228 c) des féaux. 219. Uns homs anbeûz de l'art de per^ verse légèreté, par foies et superflues gengles, auxi comme celé manière de genz seut faire^ vout esgarder son seignour le comte neant-<:ovenablement. 220. Mas je croi qu'il estoit enlaciez de la taiche d'aucun mortel pechié, auxi comme il avient aucune foiz, quar maintenant qu'il esgarda la chose dedanz lou tomblel, il fii bailliez au mauvais esperit. 221 ^ Il fii lormentez cruelmcnt par .111. jourz; et par la prière Girart, a l'outroy de de Deu, la continuex malaidie en fii chacie, et fii restabliz a la première santé.

222. Se aucuns des mesdisanz vuet obicier encontre ce baron et dire qu'ip] est diffamez de la culpe de tant de murtres, nous respondrons que nous ne nions pas qu'il soit heûf voir par aventure. 22 ^ Mas qui vuet esgarder la largesce des divines escriptures, l'on trueve plusors esleûz de Deu qui fiirent premiers mauvais ou commun temps de humaine enfermeté, et après ce, par la grâce de Deu aidant, icels estre faiz amis de Deu en celé foy qui huevre par dilection. 224. Mas, por ce que nous disiens de ce briement aucune chose en comparant pour cause de exemple par les plus simples, veons premièrement lou très saint patriarche David (/. 228 d\ qui est appelez évidemment an la sainte escriture homs de sanc pour la multitude de murtres, et qui fii notez de l'omicide de Urie et de l'escocerie de sa femme, et Dex apele icelui meismes sanz doute pére de Crist. 225. Et dou quel auxi nostres Sires done très haut