P. MS

' P. Ml. — • P. tra. — ‘ P. sei.

DÉFENSE DE LA TRADITION

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sions dunt l'Égli»! sc servait ; nouvelle encore , ]>nrre que tous lis Pères latins , qui sont lus seuls qu'il faut consultersur une version latine , avuient eonstaniment traduit in guo , comme tout le monde eu est d'nceord : mais fauste , de plus , parce que sans parler encore de la suite du discours de l'apùtrc, qui détermine manifestement à l'explication de saint Augustin , il est certain , de l'aveu de M. Simon' , qu'elle ôtait à la preuve de l'Figtisc eontre les pciagiens ce qu'elle avait de plus fort et de principal ; quoique d'ailleurs eette preuve soit celle de quatre conciles d'une autorité infaillible.

Quand le sentiment de saint Augustin est soutenu de cette sorte , sans en faire la règle de la foi , on peut bien dire qu'il n'y a que les berétiques ou leurs adhérents qui s'y opposent ; et ainsi ipiand avec Érasme M. Simon aura mis encore Calvin et les calvinistes, ce traducteur ne serait pas excusable d'avoir changé la version que saint .Augustin n suivie , puisqu'elle a liuijours été et qu'elle est encore celle de toute l'Eglise d'Occldent.