CHAPITRE XV

Itègle de h jnitice diviiie réiSte dsoa le Urre rfe la Sagesse , que Dieu ne punit que les coupables.

C'est ainsi que se justifie dans tous les hommes cette règle de la justice divine si clairement révélée par le Saint-Esprit dans ces paroles de la Sages.se' : Parce que vous êtes juste, vous disixtsez toutes tes chosesjustement, et vous croijex indigne de votre puissance de condamner ceux qui ne doivent point être punis; car, gjoutc-t-il, votre puissance est la source de toute justice ; et parce que vous êtes le Seigneur de tous , vous pardonnes à tous. Comme s'il disait : Vous êtes bien éloigné de punir un innocent , vous qui êtes toujours prêt A pardonner aux coupables. Nous voyons donc, dons cette règle de lajustiee divine manifestement révélée, que Dieu ne punit pas les innocents ; et afin que rien ne nous manque, l'application n'en est pas moins expressément révélée par saint Paul , lorsque après avoir établi que la mort n'est venue qu'en punition du péché , il présuppose que tous ceux qui meurent , et par conséquent les enfants , ont péché. Ils n'ont point péché en eux-mémes , ils ont donc péché en celui en qui ils sont tous , comme dans la source de leur être, ia quo omnes peceaverunt. C'est pourquoi leur mort est juste, parce que leur péché et véritable; et cette loi demeure ferme , que nul n'est puni de mort s'il n'est pécheur.