CHAPITRE X\T

liilTéf«« de b qiwslien dont oo dlspeb du» ks écoles entre les docteurs cattiiiliques , sur b iirédesUaalioo S b gloire, d'avec celle qu'on vient de truler.

Par là il fout remarquer la difTérenee entre la question de la prédestination , comme elle s'agite dans les écoles parmi les docteurs orthodoxes, et comme elle est établie par saint Augustin contre les ennemis de la grêce. Car ce qu'on dispute dans l'école , c'est à savoir si le décret de donner la gloire à un élu précède ou suit d'un instant, qu’on appelle de nature ou de raison , la connaissance de leurs bonnes œuv res futures , et des grlces qui les leur font opérer; ce qui n'est qu’une précision peu nécessaire à la piété : au lieu que saint Augustin , sans s'arrêter & ces abstractions, dans le fond assez inutiles , entreprend seulement de démontrer, qu'étant de la foi , par les prières de toute l'Eglise, qu'il y a une Âstrlbution des bienfaits de Uieu , par ou sont menés infailliblement au salut ceux qui les reçoivent, cette distribution ne peut être aussi purement gratuite qu'elle l’est dans l'exécution , qu'elle ne le soit autant et aussi certoinemeqf dans la prescience et la prédestination divine ; de sorte que l’un et l'autre est également de la foi.