CHAPITRE VU

Diversité des jugements de Dieu. Jugement de rigueur sur Babylone : jugement de misèricurde sur Jéruseleiu.

Qui n’admirerait ici la Providence divine, si évidemment déclarée sur les Juifs et sur les Clialdéens, sur Jérusalem et sur Babylone? Dieu les veut punir toutes deux ; et afin qu’on n'ignore

* Van. IV, Si.

* Herod, lUi. I» c«p. 177. Xenoph. Cyropatd. lib. ii , m , etc. î Jer. U , «.

* flsTod. lib. I» cap. 178, etc. Xeitoph. Cyropird. lib. tu. virû/. Polit. lib. III, cap. ni.

5 Dan. V.

* 1m. XIII, 17; xxi, 3; XLV, XLVi , XLTii. Jer. u, Il , 3S.

’ /*. XIV, l«, 17.

» Jer. L, 23.

* /I. XIT, b, 6.

» It. XIT, 10.

* /rf. XXI, 0.

* /*. XLTl, I.

* 38; Ll, 38.

» id. L, M; IJ, 30, 87.

* /«. XIII, 18. 10, 17, L, 35, 38 , 37, iJ.

7 Jer. U, 31.

* h. \LTII . 13, 13. [4. IS. Jer. L, 30.

* i». ll.VIll, Vi.Jer. t, R, 2H; M, 6, iü, 80. «U >• M. Par. xxxvi, 43. 1. Eêdr.1,%.

SIJK LIIISTOIIIK ÜMVERSEU.K.

pnsque c'est lui seni qui le fait, il se plaît à le déclarer par cent prophéties. Jérusalem et Baby lone , toutes deux menacées dans le même temps et par les mêmes prophètes , tombent l'une apres l'autre dans le temps marqué. Mais Dieu découvi'e ici le grand secret des deux ciiJtiments dont il se sert : un châtiment de rigueur sur les Chaldéens ; un châtiment paternel sur les Juifs, qui sont ses enfants. L'orgueil des Chaldéens (c’était le caractère de la nation et l'esprit de tout cct empire) est abattu sans retour. Le superbe est tombé, et ne se relèvera pas , disait Jérémie ' ; et Isaïe devant lui : Babÿtone la glorieuse, dont les Chaldéens insolents s'enorgueillissaient , a été faite comme Sodome et comme Gomorrhe ’, â qui Dieu n'a laissé aucune ressource. Il n’en est pas ainsi des Juifs : Dieu les a châtiés comme des enfants désobéissants qu’il remet dans leur devoir par le châtiment J et puis touché de leurs larmes il oublie leurs fautes. • Ne crains point , 6 Jacob , dit le Sei-

• gneur parce que je suis avec loi. Je te châ-

• lierai avec jnstice , et ne te pardonnerai pas . comme si tu étais innocent : mais je ne te dé- < truirai pas comme Je détruirai les nations parmi

• lesquelles je t’ai dispersé. >. C'est pourquoi Babylone , ôtée pour jamais aux Chaldéens , est livrée â un autre peuple ; et Jérusalem , rétablie par un changement merveilleux , voit revenir ses enfants de tous cAtés.