ET MORALES

inconnu, régnez en détruisant tout I donner, un être inCni h tout ce que vous devez détruire; aHn que l'inlinité de votre être ne se montre et ne se déclare, que par l’inGniié des destructions que vous opérez.

Deux choses que nous devons apprendre par la Passion, à nous mépriser, à nous estimer : à nous mépriser, à l'exemple de Jésus-Christ qui se prodigue; à nous estimer, par le prix avec lequel il nous aclfète.

Pour être unis à la croix , il faut joindre la peine et l’opprobre : pour la diminuer, en ne pouvant éviter la peine , nous en voulons du moins séparer la honte.

Pour détacher Jésus-Christ de la croix , il faut nous y attacher en sa place : celui-là le crucifie de nouveau , qui se détacite lui-même de la croix.

Double transfiguration de Jésus-Christ sur deux montagnes, le Thabor et le Calvaire. Fada est, dum oraret, species vuitus ejus altéra • : • Pen-

• dant qu’il faisait sa prière, son visage parut tout « autre. » Mon est species ei, neque décor * : ■ Il

• a été sans éclat et sans beauté. » Le soleil obscurci dans l’une et dans l'autre : là , par la lumière de Jésus-Christ ; ici , de honte de la confusion de son Créateur. Marie n'a pas vu la transfiguration glorieuse ; elle a vu la douloureuse.

« Par les choses qu'il a souffertes, ü nous mon- « tre qu'il est puissant pour prêter secours à ceux « qui souffrent : > /n eo enim in guo passus est ipseet tentatuij potens est et eis qui tentantur auxUiari Car il est juste que celui qui s'est fait infirme par sa volonté , devienne l’appui des autres par sa puissance; et que pour honorer la faiblesse qu'il a prise volontairement , il soit le sup* port de ceux qui sont faibles par nécessité. Il va devant nous pour nous prévenir; il se relounie« et nous tend la main pour nous appuyer,