Du Ciel et de l'Enfer, p

semble, était aperçu comme une ondulation *». Swedenborg semble avoir eu conscience des différences qui séparent l'hallucination de la perception auditive réelle. 11 a comparé Tune à l'autre, en considérant toutefois rhallucination non comme un trouble psycho-sensoriel, mais comme le langage des anges ou de Tesprit.

« Le langage de l'ange ou de l'esprit avec l'homme est entendu d'une manière aussi sonore que le langage de l'homme avec l'homme ; mais il est entendu par lui seul et non par ceux qui sont présents : cela vient de ce que le langage de l'ange ou de l'esprit influe d'abord dans la pensée de l'homme, et joar un chemin interne^ dans son organe de l'ouïe, et qu'ainsi il meut cet organe par Vintériem\ tandis que le langage de l'homme avec l'homme influe d'abord dans l'air, et par un chemin externe, dans son organe de l'ouïe, et le meut par l'extérieur; de là il est évident que le langage de range et de l'esprit avec thoinme est entendu dans Vhomme^ et que^ parce qu*il meut également les organes de F ouïe ^ il est aussi entendu également d'une manière sono?*e*, »