Dépêche du 14 juin

SOCIALISTES ET SYNDICALISTES lOa

avoir l'air de s'en douter, il chauge d'opinion. M. Georges Sorel a griffé beaucoup de gens.

C'dt ce philosophe a de la verve ; ce Spinosa fait son petit Drumont. Mais le plus souvent, ceux qu'il griffe aujourd'hui, il les caressait hier. C'est le cas de Jaurès. C'est même celui de Millerand. Dans la préface au Socialisme^ de Colajanni, M. Sorel n'admirait-il pas le geste noble et habile par lequel M. Millerand, ministre, s'efforçait de marier le socialisme et la démocratie?

Aujourd'hui, M. Sorel démontre couramment que socialisme et démocratie c'est chien et chat. Aujourd'hui, il dénonce à tout venant les ^ïiensonges et les dangers du <( solidarisme » : effort pour noyer le mouvement ouvrier, comme il dit « dans la salive de MM. les professeurs ». Mais avant-hier, il déclarait gravement qu' « il est de la plus « haute importance de savoir si la coopéra- « lion, la mutualité et la solidarité seront « considérées comme des règles supérieures, « ou bien s'il faut admettre que l'on doit (( abandonner les hommes aux hasards de la u lutte à outrance. »

Pour le moment donc, c'est l'idée de la lutte à outrance qui a reconquis le cœur de notre philosophe. 11 écrivait naguère que la (( haine créatrice » n'estqu'une caricature de la lutte de classes. Mais, avec ou sans haine, il

entend maintenant que cette lutte soit menée avec une violence systématique, et qu'on ne néglige pas une occasion de « rosser » les gardiens de la paix plus ou moins sociale.

Salutaire gymnastique, s'écrie Hervé; elle est nécessaire à Tentraînement révolutionnaire.

M. Sorel en tombe d'accord. Où l'un dit «tue», l'autre dit « assomme ». Touchant ensemble.

Il paraît que le socialisme vrai ne pourra plus désormais se frayer qu'à coups de poing une entrée dans la République. Du grabuge, et encore du grabuge. Le désordre dans la rue en permanence, c'est le meilleur moyen d'arracher à la « lâcheté bougeoise » (entendez l'humanité de ceux qui s'interposent pour prévenir ou arrêter les conflits sanglants) des concessions qui en vaillent la peine. C'est le meilleur moyen en tout cas de briser les liens, de couper les ponts entre la culture bourgeoise et Tâme ouvrière. C'est le meilleur moyen de rendre à celle-ci le goût de la vie héroïque. Ainsi seulement nous rallumerons la haute flamme des <c épopées de la Grande Armée ».

C'est une chose curieuse, chez nos syndicalistes français, que ces retours de l'obsession napoléonienne. Les réactionnaires partisans du « coup », les théoriciens de l'action directe plus ou moins française n'ont pas tort de leur tendre la main, par-dessus la République.

Beaucoup de nos antimilitaristes ne sont que des guerriers retournés. Petit bonhomme vit toujours : la Hamme demeure en changeant de mains ; elle fait ainsi le tour de la société française...

Et dans cette nostalgie de Théroïsme, il y a sans doute quelque chose de très noble. Il faut reconnaître ici l'horreur qu'inspirent la platitude, la bassesse, la veulerie, dont trop d'àmes contemporaines nous donnent le spectacle.

Nos régénérateurs n'oublientqu'un point — et c'est en quoi leur imagination reste, en eiïet, abusivement militarisée. Ils oublient qu'il est loisible aujourd'hui de se dépenser, de se dévouer, de se sacrifier ailleurs que sur les champs.de bataille et sur les champs de grève. Le petit travail quotidien, comme disent les Allemands, a sa grandeur. Un verrier de Carmaux, un vigneron de Maraussan œuvrent plus modestement, sans doute, qu'un Griffuelhes ou un Bousquet au manège Saint-Paul. Mais leur efiort organisateur est peut-être plus difficile, et en tout cas il est Hnalement plus utile que les grands élans destructeurs.

On oublie encore, en eiïet, les résistances que ceux-ci appellent fatalement, et les réactions qu'ils provoquent, dans une démocratie plus que partout ailleurs. La démocratie s'est

précisément organisée çour qu'on parlemente au lieu de se battre. Etc^est pourquoi le « préjugé de l'ordre » dans la rue se retrouve, atix moments difficiles, dans ses inâtincts profonds. Elle sent que ces retours de bar- , barie risquent de lui faire perdre le champ si péniblement gagné. Elle se contracte donc, à ces moments-là, et se replie sur elle-même au lieu de s'ouvrir.

Ce sont ces heures grises que guettent naturellement tous les conservateurs sociaux.

Ils ne manquent pas d'utiliser adroitement ces répugnances et ces craintes. Et c'est ainsi qu^aux difficultés d'ordre financier que rencontre le mouvement réformiste s'ajoutent les difficultés d'ordre moral. Placer des cadavres sous les roues du char, comme à Jaggernauth, ce n'est pas du tout le moyen de le faire avancer.

Mais allez donc, à nos philosophes du syndicalisme révolutionnaire, parler d'un programme de réformes sociales et des moyens pratiques de le réaliser ! Ils ont trouvé, eux, un moyen pratique de ne pas mentir à leur programme. Et c'est de n'en plus avoir du tout. Qu'est-ce qu'on fera, quand on aura une bonne fois ameuté la classe ouvrière avec le « mythe » de la grève générale? Mystère et discrétion. Des gendarmes assommés, des ouvriers fusillés, des usines brûlées, peut-

être : et puis après? comme disait Guesde^ à Limoges.

Mais c'est en demander trop long h nos doux théoriciens de la violence. Ils tiennent les yeux obstinément fixés sur les routes feux de Bengale qu'ils allument; et leur plus grand plaisir est de ne plus rien voir, ni h droite ni à gauche, ni devant ni derrière.