DIS, D

Disjoindre , déjoindre. Séparer des choses qui étaient jointes^ des planches, par exemple. Dis indique une séparation moins considérable, moins complète. D'après l'étymoiogie, il représente l'idée de dualité, d'une chose et d'une autre, de distinction, tandis que dé rappelle une chute, et doit exprimer une séparation définitive et bien décidée. Entre les choses disjointes, il y a commencement d'écartement; on voit seulement qu'elles sont deux ou plusieurs : entre les choses déjointes j il y a écartement tel qu'elles ne tiennent plus l'une à l'autre. C'est pourquoi disjoindre se prend seul dans un sens figuré^ affaibli, peu rigoureux. « Assembler ou disjoindre les termes, c'est en assurer un de l'autre, ou en nier un de l'autre, en disant. Dieu est éternel, l'homme n'est pas éternel. » Boss. ce Par cette force qu'il a de réfléchir l'homme a assemblé les sensations d'une infinité d'images, il les a disjointes, » In. Ensuite, à dé s'attache plus particulièrement l'idée d'ablation, de privation, de défaut, de dommage : on se sert encore de ce qui est disjoint; ce qui est déjoint n'est plus bon à rien.

Discréditer, décréditer. Oter auiL choses leur crédit, la considération dont elles jouissent. <i Discréditer, faire tomber en discrédit ; discrédit, diminution de crédit : décréditer, ôter le crédit, le faire perdre. » Acad. Ainsi, discréditer une chose, c'est lui rendre le crédit difficile, et la décréditer , c'est l'en priver. Pris dans le sens négatif, cf<9 enchérit donc sur dis. Discréditer ne s'emploie guère qu'en parlant des marchandises et des effets de commerce; c'est qu'on ne réduit jamais leur valeur à néant, et qu'à leur égard le discrédit ne peut être que partiel. St l'action est dirigée contre toute autre chose, ou contre les personnes, l'usage veut qu'on préfère décréditer.