Elié est venu en Ist personne de saint Jean-Baptiste
Me. IX. 9 Et comme ils descendaient de la montagne,il leur 'défendit de raconter à personne ce qu'ils' avaient vu, si ce n'est quand le Fils de l'homme serait ressuscité des morts. *" Et ils gardèrent la recommandation, se "demandant entre eux ce. que signiflait « quand il serait ressuscité des morts ».
1' Et ils l'interrogeaient en disant: « Pourquoi les Scribes disentils qu'Elie doit venir d'abord? » 12 Il leur dit : « Elie donc « revient d'abord et remet tout en ordre »...
et, comment est-il écrit du Fils de rfiomme qu'il doit beaucoup souffrir et être méprisé? '3 ^gAs je vous dis qu'en réalité Elie est venu ef[qu'] ils lui oiit fait tout ce qu'ils voulaient, çpmnae il est écrit de lui. •
Mt. xvji. 9 Et comme ils descendaient de lamoiitagnë, Jésus leur donna cet ordre : « A personne ne dites la vision avant que le Fils de l'homme ne soit ressuscité des morts. »
1* Et les disciçles l'interrogèrent disant : « Que disent donc les Scribes, qu'Elie doit venir d'abord? »
1141 répondit et dit: «Elie donc revient etilremettra tout en ordre » ; 1* pourtant... je vous dis qu'Elie est déjà venu. Et Hs ne l'ont pas reconnu, mais ils en ont'agi envers lui comme ils oiit voulu; De la même façon, le Fils de l'homme aussi doit souffrir de leur part! »
. 13 Alors les disciples comprirent qu'il leur avait parlé de Jean, le Baptiste.
1S7. Guérison d'un épilçptique possède.
Le. IX. SI Et il arriva Me. ix. ^* Et venant Mt.xvii. MEtcomme le jour d'après que, près des disciples, ils ils arrivaient vers la lorsqu'ils descendirent virent une fouie nom- foule,
templer Dieu face à face ? (G). — « Ecoutez-le » et, s'il veut se laisser crucifier, ne vous y opposez plus (G).
Vivre d'amour, ce n'est pas sur la Terre
Fixer sa tente au sommet du Tiiabor ;
Avec Jésus, c'est gravir le Galvairc,
C'est regarder la croix comme un trésor ! (T).
126. Tel précurseur) td Messie. Elie est venu, il a été méconnu ; le Messie est Ycnj, il sera méconnu. La question de la résurrection n'est qu'une parentlièse dans la pensée des trois Apôtres. — Allusions à Malachie, iv, 5 (cf. III, 23) et à I
Rois XVII-XIX.
127. Au pied du Thabor, le 7 août 29. te dén^on rendait l'enfant muet et lui
DE LA PENTECOTE AUX TABERNACLES
de la montagne, une foule nombreuse se porta à sa rencontre.
88 Et voici qu'un homme de la foule s'écria : « Maître, jeté prie de jeter un regard sur mon fils, car c'est mon unique, 39 et voici : un esprit s'empare de lui, et aussitôt il pousse des cris, et il le tord convulsivement avec de l'écume et c'est à peine s'il le quitte après l'avoir brisé. *<> Et j'ai prié tes disciples de le chasser; et ils n'ont pas pu... •
*i Jésus répondit et dit : « 0 génération incrédule et pervertie!
jusques à quand seraije près de vous et vous supporterai-je ! Amène ici ton fils. •
*2 Et comme il approchait, le démon le jeta à terre etle tordit convulsivement.
breuse auprès d'eux, çt des scribes qui disputaient avec eux, lî» Et aussitôt qu'elle l'aperçut, toute la foule, très surprise, accourut pour le saluer. '^ Et il leur demanda : « Sur quoi disputez - vous avec eux? »
n Et quelqu'un de la foule lui répondit :
« Maître, je t'ai amené mon fils, qui a un dét monmuet. ** Et partout où il s'empare de lui, il lejetteàterre. Et [l'enfant] écume, et grince des dents et devient raide. Et j'ai dit à tes disciples de le chassej' ; et ils n'ont pas pu... ■
'9 Or il leur adressa la parole en ces termes : « 0 génération incrédule! jusques à quand serai-je pr^s de vous? iusques à quand vous supporterai-je?...
Amenèz-Ie-moi. •
20 Et ils le lui amenèrent.
Et quand [l'enfant] vit [Jésus], il fut aussitôt agité convulsivement par l'esprit [mauvais] : et tombant à terre, il se roulait en écumant.
2> Et [Jésus] interrogea son père : « Combien de temps y a-t-il que cela a commencé dé lui arriver? » Et [le père de l'enfantj dit :
« Depuis sa petite en-
un homme s'approcha de lui, fléchissant le genou 15 et disant :
« Seigneur, aie pitié de mon fils, car il est lunatique et mal en point; il tombe souvent dans le feu et souvent dans l'eau, 16 Et je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pas pu le guérir. .
n Jésus répondit et dit : « 0 génération incrédule et pervertie!
jusques à quand seraije avec vous? jusques a quand voussupporterai-je ? Amenez-le-moi ici. »
causait des crises d'épilepsie. Cette fois encore, il refuse de parler. Le reproche de Jésus s'adresse au père de l'enfant, aux disciples, aux scribes et à la foule. Le père a bien conscience de n'avoir pas assez de foi, mais il prie Jésus de lui venir quand même en aide. Il est probable qu'aujourd'hui Jésus prend comme terme de comparaison < la montag;ae > de la Transflgnration ; le Mardi-Saint
Mais Jésus commanda à l'esprit impur, et guérit l'enfant
et le rendit à son père.
*3» Or, tous étaient frappés de stupeur devant la grandeur de Dieu.
f xvii. 5 Et les Apôtres dirent au Seigneur : « Augmente notre foi. » 6 Et le Seigneur dit,: « Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore : Déracine-toi, et
fance! 22 Et souvent il l'a jeté, soit danslefeu, soit dans l'eau, pour le faire périr! Mais si tu.
peux quelque chose, viens à notre aide, par pitié pour nous! » 23 Jésus lui dit : « Si tu peux !... Tout est possible à celui qui croit. »
2* Aussitôt le père de l'enfant dit en criant :
«Je crois! viens en aide à mon incrédulité ! »
25 Or, Jésus voyant qu'un groupe nombreux allait se former, commanda à l'esprit impur, en lui disant :
« Esprit muet et sourd, je te l'ordonne, sors de lu i et ne reviens plus en lui. » 26 Et [le démon] sortit en criant et en agitant convulsivement [l'enfant] qui devint comme mort, de sorte que beaucoup disaient : « Il vient de mourir. » 2? Mais Jésus, le prenant par la main, le releva, et il se tint debout.
28 Et quand il fut entré dans une maison, ses disciples l'interrogaient en particulier : « Pourquoi nous, n'avons-nous pas pu le chasser?» 29 Et il leur dit : « Cette espèce ne peut être expulsée par auçunautre moyen que par la prière. » (Cf.
XI, ^g^-SS, au S 235.)
18 Et Jésus lui commanda.
Et le démon sortit de lui.
Et l'enfant fut guéri à partir de ce moment.
19 Alors les disciples s'étant approchés de Jésus, à l'écart, lui.
dirent : « Pourquoi nous, n'avons-nous pas pu le chasser? » 20 n leur dit : « A cause de votre peu de foi; car, je vous [le] dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Vat'en d'ici là-bas! et elle irait. Et rien ne vous
(§ 235), il emploiera l'image du « figuier «.Saint Luc a recueilli l'image de l'arbre ft n'a pas voulu lui donner de cadre précis, à cause de la divergence dans la forme. Cette réserve délicate prouve son respect de la tradition.
DE LA PENTECOTE AUX TABERNACLES
trahsplante-toi dans la mer ! et il vous obéirait. . (Suite, S 203.)
serait impossible. (** Quant à cette espèce, elle ne sort gue par la prière et le jeûne. ») (Cf. XXI, 21, S 235.)
12Ô. Beuxièmô prédiction de la Passion et de la Résurrection. Cf. 122 et 223.
Le. IX. «b Or tous étant dans l'admiration de tout ce qu'il faisait, il dit à ses disciples : •** « Pour vous, mettez bien dans vos oreilles ces choses. Car le Fils de l'homme doit être abandonné aux mains des hommes! "^ Mais eux ne comprenaient pas cette parole : et elle était voiléepour eux de sorte qu'ils ne la comprissent pas. Et ils craignaient de l'interroger sur cette parole.
Mo. IX. 30 Et étant partis de là, ils ne firent que passer à travers la Galilée. Et il ne voulait pas que personne le sût. 31 Car il instruisait ses disciples et leur disait : « Le Fils de l'homme est abandonné aux mains des hommes ! et ils le tueront! Et mis à mort, après trois jours il refisuscitera. » 32 Mais eux ne comprenaient pas cette parole et craignaient de l'interroger.
Mt. xvii. 22 Or, comme ils étaient groupés en Galilée, Jésus leur dit:
« Le Fils de l'homme doit être abandonné aux mains des hommes ! 23 et ils le tueront !
Et le troisième jour, il ressuscitera. » Ils furent extrêmement attristés (Suite, S 135.)
