Sublimé exemple d'humilité. (Cf. §§ 129 et

Le. x'xn. 24 il y eut aussi une rivalité parmi eux : lequel d'entre Mc.x. *2Et les ayant Mt; xx. 26 Or Jésusj, eux pouvait passer appelés près [de lui], les ayant appelés près pour le plus grand. (Cf. Jésus leur dit : « Vous [delui; leur] dit : « vous IX, 46, S 129. V savez que ceux qui pas- savez que ceux qui

2B Mais il leur dit : sent pour coinmahdër cdminandent aux na-

< Les rois des nations aux nations lès gdu- tions les . gouvernent

s'en rendent les mai- veriiént avec ernpire iavec empiré et que les

très. Leurs princes re- et (^tiè lètïrs grands grands [officiers] éxer-

çoivéntle nom de Bien- [officiers] - éxërceht lé cent lé pouvoir sur

faiteurs. pouv6ii* sur éùxi eux.

S6 Quant à vous, *3 Aiais il n'en û'ékt 26 ce j^ê sera pas [n'agissez] pas ainsi, pas ainsi parmi vous, ainsi parini vous. Mais Mais que le plus Mais celui tiui voudra celui qui voudra pargrand parmi vôus isoit dévenir i grand * par- mi yous . dtevetiir comme le plus jeune ; mi Voùs^ sera Votre « grand », Sera votre et [que] le chef [soit] serviteur ; ** et celui serviteur; 27 celui qui comme celui qui sert, qui voudra parmi vous voudra parmi vous 27 Qui est, en eifet, être « premier », sera être « premier », sera le plus grand? celui esclave de tous, votre esclave. qui est à table pu celui qui sert? N'est-ce. pas

celui qui est à table? .*^ Car le iFils de ?8 C'est ^jnsi que le

Or, au milieu dé l'hominé, non plus. Fils de l'hpmmé n'est

vous, je suis, comme n'est pas Venu pour pas venu pour être ser-

celui qui sert. 28 Quant être servi, mais pour vi mais pour servir

à vous, vous êtes ceux servir, et pour donner efpbur donner son âme

qui, dans mes épreu- son âme comme ran- comme rançon pour

256. Le rite juif de la coupe présage le rite mystérieux que notre divin Roi accomplira au milieu de son Eglise triomphante.

257, Sublime exemple d'humilité et de bonté. Profitons de toutes les occa; ' sions pour rendre aux autres les plus humbles services. -^ S; Luc dispose Ainsi tfis fstits *

U. le ripas solennel..:.." \ g J^ Sj^-;;;:;;;;;;;:;;;;;;;;:: f ^

i ï a) Judas §258

/ B. les défaillances des Apôti'es. < b) les Douze § 257

{ ( c) Pierre i § 261

Cet ordre est plus logique que chronologique. Et d'abord, il faut placer ici la dispute sur la préséance, qui étdniiéltait çinguUèteiileiit î btttrë des hommes qui

ves, êtes demeurés çon pour plusieurs. » plusipuïs. » (Cf. xxiu, constamçaent avec (Cf. i3t,35,S 129). (Suite, il, S8 129 et 243: xix, moi ; '^? et moi, selon S 225.) 28, pl8.)(Suite,8225.)

que mon Père a disposé d'un royaume eii ma faveur, j' [en] dispose en votre lavèur^o afln que vous mangiez et buviez à ma table dans itton royaume ; et vous serez assis sur des tfônes, jugeant les douze tribus d'Israël. »

(Suite, 3 261.) ^

Jn. xiu. 1 Or, avant la fête de Pâque, Jésus sachant que son heure était venue de passer de ce monde vers ison Père, ayant aimé les siens qiii [étaient] dans le monde, les aima jusqu'à la fin.

2Et comme on avait commencé de souper— le Diable ayant déjàmis dans le coeur de Judas Iscariote, [fils] de Simon, le dessein de le livrer— » sachant que sbnPèire lui avait tout mis entre les mains, etque c'est de Dieu qu'il est sorti et que' c'est vers Dieu qu'il s'en va, * il se lève dé table; et quitte ses habits et, prenant un linge, il s'en ceignit; 6 ensuite, il ^ette de l'eau dans lé bassin et se mit en devoir de laver les pieds de ses Disciples et de les essuyer avec le linge dont il était ceint..;

6 II vient donc auprès de Simon-Pierre, [qui] lui dit : « Seigneuy, c'est toi qui irie laves les pieds? •''Jésus répondit et" lui dit:, « Ce que je fais, tu ne le^ sais pas maintenant, mais tu lé comprendras après. »

8 Pierre lui dit : « Non, tu ne me I?iveras pas les pieds, jamais. «Jésus lui répondit : « Si ié ne té lave pas, tu n'as pas de. part avec moi. «

9 Simon-Pièrre lui dit : » Seigneur, non seulement mes pieds, mais encore les mains, et la tête. « lo Jésus lui dit : « Celui qui a pris un bain, n'a' pas besoin dé sélaver, mais il est pur tout entier. Vous aussi, vous êtes purs, lïiais... pas tous, »—- " Il savait, en effet, qui était le traître ; c'est pourquoi il à dit : Vous n'êtes pas tous purs.

12 Lors donc qu'il leur eut lavé les pieds, etqu'il eut repris ses habits et se fut remis à table, il leur dit : • Comprenez-vous ce que je vous ai fait?... i^ Vous m*appelez « Maître », et « Seigneur » ; et vous ditéis bien, car je le suis, i* Si donc je vous ai lavé les pieds, moi le Seigneur, et le Maître, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. '^ car je vous ai dQnné ^n exemple, afin que vous agis^ie? youis aussi comn^'e j^ai é^ envers vous. i« En vérité, en vérité. Je vous [le] dis ': un serviteur n'est pas plus grand que son seigneur ni un envoyé plus grand que celui qui l'a envoyé. *7 Si vous savez cela, ' heureux êtes-vous si vous le faites.

Waitrè, vous atissi rôi;s devez vous les lâvër lés uns àiix autres. > De plus, • la résseinblaàce eatre les versets 26 e%27 de saint Luc et fès versets 13-17 de saint Jean est telle, qu'on se sejit trë^ porté à les rapprochef le plus jpossible > et à voir daiis le Laven^ent des' pieds < une réponse en action aux prétentions vanitéijfsesdea apôtres* (H.' Lesêtre, RévxieBibliqite, 1893, p. 182 s.). — Jn. xui, a s= iPs.' XL, 10. — Le» < '^4Ucipï«l >' (JN. xiu, 5) sont les Douze Apôtres, cf. JN. VI, 70,' §■«•.••■■'•'■ - •' ': ■• ■\ ^ ■ ■■ ■• -"^ ■

"Je ne, dis pas [cela] de vous tous; je sais quels ils sont, ceux que j'ai choisis : d'ailleurs, c'est pour que l'Ecriture soit accomplie : Celui qui mange mon pain a levé contre moi son talon. '» Dès • maintenant je vous le dis, avant que cela n'arrive, afin que, lorsque cela sera arrivé, vous croyiez qui Je suis. 20 En vérité, en vérité, je vous [le] dis : quiconque reçoit celui que j'aurai envoyé, me reçoit; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé, » (Cf. S 130.)