Une question sur le jeûne
Le. y. 33 Mais eux lui dirent ; « ,Les disciples de Jean jeûnent fréquemment et font des prières, et de même ceux des Pharisiens, tandis que les tiens mangent et boivent !»
'i'^ Et Jésus leur dit :
« Pouvez -vous faire jeûner les garçons de (loçe pendant que l'époux est avec eux?
s5 Des jours viendront... et après que l'Epoux leur aura été enlevé, alors, ils jeûneront : dans ces j o u rslà. •
36 Or, il leur disait aussi une parabole :
« Personne ne déchire une pièce dans un habit neuf pour l'appliquer à un vieil habit; autrement, en effet, il aurait déchiré l'ha-
Mc. II 13 Or, les disciples de Jean et les Pharisiens jeûnaient.
Et on vient lui dire :
« Pourquoi les disciples de Jean eties disciples des Pharisiens jeûnent-ils, et tes disciples ne jeùnent-ils pas? »
19 Et Jésus leur dit :
« Est-ce queles garçons de noce peuvent jeûner pendant que l'époux est avec eux?
Aussi longtemps qu'ils ont l'époux avec eux, ils ne peuvent jeûner.
20 Mais viendront des jours où l'Epoux leur aura été enlevé; et . alors, ils jeûneront : en ce jour-là.
21 Personne ne coud une pièce d'étoffe non foulée à un vieil habit; autrement, la pièce ajoutée en emporte [quelque chose], le
Mt. ix. 1* Alors s'approchent de lui les disciples de Jean, en disant : « Pourquoi, [alors que] nous jeûnons, nous et les Pharisiens, tes disciples ne jeùnent-ils pas? »
15 Et Jésus leur dit :
« Est-ce que les garçons de noce peuvent être dans le deuil tant que l'époux est avec eux? .Viendront des jours où l'Epoux leur aura été enlevé j et alors, ils jeûneront.
16 Personne ne met une pièce d'étoffe non foulée à un vieil habit ; car, la pièce ajoutée à l'habit en emporte quelque chose, et la
est antérieure à la constitution du collège apostolique (À.). — Mt. ix, 3 = Osée, VI, 6.
50. La formule sémitique «les filS:dela chambre nuptiale. >,. assez énigmatique pour' des Grecs et rendue ici pàr.« les garçons de jjoce », aétéconservép.parles trois Synoptiques, parce que c'était une parole de Jésus bien connue. Un jour dé jeûne traditiopuel mais non obligatoire, les disciples du pàpti'stç» qui boitent à se soumettre à, Jésus (cf. § .33),, demandent pourquoi. les. disciples de Jésus ne
SYNOPSE EV ANGELIQUE.
m. LE MINISTÈRE EN 'GALILÉE.
bit neuf, et la pièce qu'il en aurait prise ne conviendrait pas bien pour le vieux.
^■J Et personne ne met de vin nouveau dans de vieilles outres ; car autrement, le vin nouveau romprait les outres, et lui se. ré-
f)andrait, tandis que es outres seraient perdues. ^^ Mais il tant mettre vin nouveau en outres neuves. 39 Et personne, pendant qu'il boit du [vin] vieux, ne veut» du nouveau, car il dit : « Le vieux est bon! •
neuf de l'ancien, et la déchirure devient pire, déchirure devientpire. -
" Et personne ne met de vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin rompra les outres, et le vin est perdu, aussi bien que les outres; mais : Vin nouveau en outres neuves! »
1' Et on ne met pas de vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, les .outres se rompent et 'le vin se répand et les outres sont perdues. Mais on met vin nouveau en outres neuves, et tous deux se conservent. »
(Suite, S 99.) '
4° conflit : Jésus est maître du sabbat.
