CHAPITRE V
Le divin Iza-nagi lui répondit : «0 ma sœur chérie, si tu parles de la sorte, moi, je donnerai chaque jour naissance à quinze cents individus.» Il ajouta : «Ne franchis pas cette limite.» Puis il jeta sa canne qui s'appela le dieu Funado; puis il jeta sa ceinture qui s'appela le dieu Naga-ti-iva; puis il jeta son habit qui s'appela le dieu Watûrai; puis il jeta son maillot qui s'appela le dieu Aki-kui; puis il jeta sa chaussure qui s'appela le dieu Ti-siki.
La pente unie de l'Enfer dont on parle [ici] n'est pas un endroit à proprement parler. N'est-ce pas simplement le moment d'expirer que l'on désigne ainsi? Quant à la pierre qui obstrue [le passage], c'est le grand dieu qui garde la porte de l'Enfer, et que l'on nomme aussi Ti-gahesi-no ohon garni.
De retour, le divin Iza-nagi, plein de regret, dit: «Je viens d'aller dans un endroit néfaste et dégoûtant; il faut que je me nettoie le corps de ces impuretés.»
Il alla donc dans la plaine Tatibana-no Avagihara, près de la rivière 0-to, dans le pays de Hiuga, région de T^ku-si, et fit des ablutions. Au moment de se nettoyer le corps de ses impuretés, il se dit : «En haut, le courant est trop rapide; en bas, le courant est trop lent.» En conséquence, il se lava au milieu du courant.
A cette occasion, il donna naissance aux dieux appe- \ Ya-so makatû hi-no kami «les innombrables dieux Qs droiture». Puis pour réparer leur manque de droire, il donna naissance à un dieu appelé Kan-nawo M- > kami «le dieu réparateur des dieux>, puis au dieu ho-nawo hi-no kami «le grand dieu réparateur». Ensuite, il se lava en plongeant au fond de la mer, donna naissance à un dieu nommé le divin Sakowata-dûmi; puis au divin Soko-tûtû-o. Il se lava suite au milieu de la marée, et donna naissance à i dieu nommé le divin Uva-naka-tû tvata-dûmi; lis au divin Naka-tûtû-o. Il se lava ensuite sur la rface de la mer, et donna de la sorte naissance à [ dieu appelé le divin Uva-iû ivata-dumi, puis au fm Uva-tûlû-o. En tout neuf dieux. Les dieux [aplés] le divin Sako-tûtû-o, le divin Naka-tûiû-o, et divin Uva-tûtû-o, sont les [trois] grands dieux de Imi-no e. Le divin Soko-tù wata-dùmi, le divin ika-tù wata-dùmi, et le divin Uva-tù wata-dùmi nt les dieux adorés par Adûmi et ses alliés. Ensuite il se lava l'œil gauche, ce qui donna naisnce à une déesse appelée Ama-ierasû oho-kami; nouveau, il se lava l'œil droit, ce qui donna nais- Qce à un dieu appelé le divin Tuki-yomi; de nouau, il se lava le nez ce qui donna naissance à un 3u appelé le divin So-sa-no o. En tous trois Dieux.
