Idûmo-no Fû-to ki

320 YAMATO BUMI. - L'EXIL.

de Ya-kumo-date qui lui avait été donnée par le divin Yatukami-no on- tu. Ce personnage est probablement le même que le divin Sosa-no-o.

Kl^jll Hi'Tio kava. C'est le nom de la principale rivière qui arrose le pays d'Idumo. — On lit dans la Description du pays de Idûmo^ : Le village de Hi-i, dans le département de Oho-hara est une dépendance du pays de Idûmo. Le divin Hi-no Haya-hi-no mikoto habitait cet endroit. De là vient qu'on a employé le mot 1^ ht qu'on a changé en ^ '^ Hi-iy la troisième année de l'ère Zin-ki (726 de notre ère). On dit en outre que la source de la rivière Muro-hara gawa, qui traverse le département de Nita, sort de la montagne de Tori-kami, située à trente lieues de cette région, et coule dans la direction du nord. C'est- là, dit- on, que se trouve le point de départ de la rivière de Hi-P.

-^^ okina «un vieillard». Cette expression chinoise se rencontre dans les Annales desWeï, de Wei-cheou, où il est dit : «Il y eut alors un vieillard (lao koung) qui vint des pays orientaux »^

^ ^ onna. Le mot japonais désigne communément «une femme», mais l'expression chinoise lao-po signifie d'ordinaire «une vieille femme».

Kuni'tû kami, litt. «des dieux du pays». Kava-mura Hidé-né nous dit que, dans l'antiquité, les hommes ordinaires se désignaient sous le nom de g 1^ kuni-tû kamiy