INT

INTEMPÉRANCE. Ses funestes effets, V, 413.

INTERCESSEUR ou INTERVENTEUR, celui qui prenait soin d'une église vacante, VIII, 542.

INTERCESSION DES SAINTS. Doctrine de saint Ignace sur l'intercession des saints, I, 386. — Doctrine dOrigène, II, 129, 175; de saint Cyprien, 351. Saint Boniface prie les martyrs d'intercéder pour lui, -477. — Doctrine d'Eusèbe de Césarée, III, 296; — de saint Ambroise, V, 572; — de saint Éphrem, VI, 67, [486, 490, 494, 511;] de saint Grégoire de Nysse, 247, 248; de saint Jean Chrysostôme, VII, 51, 160, 201, 202; de saint Jérôme, 687. — Témoignages de saint Paulin, évêque de Noie, VIII, 65 et 93. Témoignage du poète Prudence, 101, 102.

— Doctrine de saint Augustin, IX, 792. — Témoignage de saint Victor, évêque de Vite, X, 463. Témoignage de saint Fortunat, évêque de Poitiers, 411. Témoignage des évoques du concile de Jérusalem, en 518, 820.

— Doctrine d'Alcuin, XII, 211; [de saint Nicéphore , patriarche de Constantinople, 292.] Voyez Invocation.

INTERDITS : Interdit d'un évêque, sujet d'une lettre de saint Augustin, IX, 171. — Interdit des églises marqué par saint Grégoire de Tours, X, 388. Cérémonies qui s'y pratiquaient au vi'' siècle, 393 . — [Interdit lancé sur une partie de la Pologne par le légat Gui, XIV, 278.] Interdit lancé sur la France à l'occasion de Philippe Auguste, 1144. Il est levé, 1146. Autre interdit jeté sur les terres du roi de France, Louis le Jeune, par Innocent II, 444. Distinction entre l'interdit général et l'interdit particulier, selon le pape Innocent III, 968. Canon du quatrième concile de Latran, concernant les interdits, 1170,

INTERPRÈTES. Il y avait des interprètes pour expliquer d'une langue dans une autre soit les lectures, soit les sermons, VI, 432.

[INTERPRÉTATION des noms hébraïques des ancêtres de Notre-Seigneur Jésus-Christ, par Alcuin, XII, 170, 171.]