D'autres fragments du même auteur

614, 615. — Son édition des écrits de saint Denis d'Alexandrie, II, 419. J

MAGLOIRE (Saint), évêque de Dol. Sa Vie écrite par Baudri, l'un de ses successeurs, XIII, 531.

MAGNA, diaconesse d'Ancyre. Traité de la Pauvreté volontaire adressé à Magna, ouvrage de saint Nil solitaire de Sinaï, VIII,

MAGNA, femme du frère de l'empereur Anastase, XI, 106.

MAGNE ou MAGNOALD (Saint), disciple de saint Gai et premier abbé de Fuessen. Sa Vie fabuleuse écrite par un auteur qui prend le nom de Théodore, XI, 758. — Sa Vie qu'on dit retouchée par Ermenric, abbé d'Elvangen, est l'ouvrage d'un imposteur, XII, 554. Hymne à son honneur composée par Ratpert, moine de Saint-Gai, 700. — Sa Vie par Othlon, moine de Saint-Emmeran de Ratisbonne, Xlll, 282.

MAGNENCE, tyran, tue l'empereur Constant. Constance remporte sur lui une victoire, VIII, 512.

MAGNÉNIEN, comte. Lettre que lui écrivit saint Basile le Grand, IV, 458.

[MAGNERIGDS (Saint). Fragment de sa Vie par Everwuin, XIII, 121, n. 5.]

MAGNÉSIENS, habitants de Magnésie, ville de Carie. Épître de saint Ignace aux Magnésiens, I, 376.

MAGNIFICAT, cantique de la sainte Vierge. Exphcation de ce cantique supposée sous le nom de saint Augustin, IX, 288. — Ce cantique traduit en langue tudesque, XII, 596. — Exphcation de ce cantique par Hugues de Saint-Victor, XIV, 361.

MAGNILIEN, magistrat de Thibare en Afrique, HI, 18.

[MAGNIN, membre de l'Institut. Son édition et sa traduction française du Théâtre de Roswithe, XH, 877.]

MAGNOALD (Saint). Voyez Magne (suint).

MAGNOBODE ou MAINBCEUP (Saint), évêque d'Angers. Sa Vie retouchée par Marbode, XIV, 227. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, tome IV, p. 573 et suiv.)

MAGNUS, laïque, à qui saint Cyprien adresse une lettre, II, 327, 328.

MAGNUS. Lettre de saint Basile à Festus et à Magnus, IV, 487.

ou V slècl

II siècle.

m siècle.

IV siècle.

MAG — MAH

MAGNUS, orateur. Lettre que lui écrivit saint Jérôme, VII, 634, 633.

MAGNUS, prêtre et abbé, à qui Théodorel adresse une de ses lettres^ X, 73. Peutêtre le même que le suivant.

MAGNUS, prêtre et abbé de Constantinople, à qui saint Léon le Grand écrivit, X, 214, 219.

MAGNUS, silentiaire, envoyé de l'empereur au concile de Constantinople en 448, y lit l'ordre du prince, X, 672. Eutychès réclame son témoignage dans l'assemblée de l'année suivante, 674.

MAGNUS, évêque de Milan, successeur d'Eustorge. Lettre que lui écrit saint Avit, X, 338.

MAGNUS, ami de saint Sidoine Apollinaire, X, 397.

MAGNUS, prêtre de Milan, excommunié injustement par son évêque. Saint Grégoire lui permet de faire ses fonctions, XI, 492.

MAGNUS, archevêque de Sens. Temps de son épiscopat. Lettre que lui écrit Charlemagne. Lettre de Louis le Débonnaire. Sa réponse à la lettre de Charlemagne est un petit traité intitulé : Du Mystère du baptême, XII, 250. Analyse de ce traité, 250 et 251. Son recueil des anciennes notes du droit, 231. [Edition de ces deux écrits dans la Patrologie, 231.] (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, tome III, p. 426 et 427.)

MAGNOLE, ville de l'île Minorque, aujourd'hui Mahon, X, 3.

MAGONZIAN, abbaye du diocèse de Vérone brûlée par les Hongrois, XII, 832, 853. Rathier y établit des prêtres séculiers; son ordonnance à ce sujet, 853.

MAGUELONE, ancienne ville épiscopale dans le Languedoc, dont l'évêché a été transféré à Montpellier. Comté donné par Grégoire VII à cet évêché, sous la condition d'une redevance. Confirmé par Urbain H, XIII, 420. Concile tenu en cette ville, 741.

MAGUS (Saint), [et non Magnus, comme on l'a imprimé dans la table du IIP volume], martyr en Perse sous la persécution de Sapor II, III, 331, 332.

MAGUSÉENS ou MAGES, originaires de Babylone. Leurs coutumes et leurs mœurs,

MAHANÈS (Saint), martyr en Perse. Ses

Actes rapportés par Assémani, III, 341, 342.

MAHARSAPOR (Saint), martyr en Perse.

Ses Actes publiés par Assémani, III, 342.

MAH— MAI

MAHOMET, faux prophète, chef des Musulmans. Temps de sa naissance, III, 519. — Son histoire, sa doctrine, ou plutôt ses erreurs, XIV, 150 et suiv. Histoire de Mahomet écrite par le Vénérable Hildebert, 222. Abrégé de son histoire et de sa doctrine par Pierre le Vénérable, 510.

MAHOMET, roi de Cordoue, succède à Abdérame, son père, et comme lui persécute les chrétiens, XIV, 518 et suiv.

MAHOMÉTANS ou MUSULMANS, sectateurs du faux prophète Mahomet. Ce que dit saint Jean Damascène contre la religion des Mahométans, XII, 69, 70. Traité de Barthélemi d'Édesse contre les Mahométans, 103. [Deux traités anonymes contre les Mahométans, 103.] Opuscules de Théodore Aboiicara contre les Mahométans, 626, 627. — Détail de leurs erreurs selon Euthymius Zigabène, XIV, 131, 132, 153. [Les Musulmans sont réfutés par Nicétas de Byzance, 1175; par Nicétas Choniate, 1176; par Euthymius Zigabène, 1177.]

MAHOT (Jean). Sa traduction latine du traité de Jean Philoponus, de l'Éternité du monde, contre Procle, XI, 651.

[MAI (Ângelo), édite plusieurs livres des Sibylles, I, 308; quelques livres de Philon, 313; des scholies de saint Hippolyte sur les Proverbes, 611, 612, sur Daniel et sur saint Matthieu, 615. — Son édition de plusieurs sermons nouveaux de saint Augustin, IX, 838, 839. On a de lui Classici auctores, 10 vol. in-4° ; les Scriptores veteres, 10 vol. infolio; le Spicilegium romanum, 10 vol. in-4°; la. Biblioikeca nova Patrum, 7 vol. in-f°. Il est souvent cité dans la nouvelle édition.]

MAIENGE. Voyez Mayence.

MAIEUL (Saint), abbé de Cluny. Sa nais- v 906. sauce. Il est admis dans le clergé de Mâcon, 942. XII, 888. On l'élit évêque de Besançon, mais il embrasse la vie monastique à Ciuny, dont il devient abbé, 888 et 889. L'empereur 975. Otton II le presse de monter sur le Saint- Siège après la mort du pape Donus ; il le refuse. Il se démet de sa dignité d'abbé et 991. fait élire Odilon. Sa mort. Différents auteurs 994. qui ont écrit sa vie. Ses lettres, 889. Histoire qu'on lui attribue, 889 et 890. [Le pape Benoît VII lui écrit, 836.] — Sa Vie écrite par le moine Syrus. Aldébald met des prologues à chacun des livres de cette Vie, etc. Autres Vies de saint Maïeul ; les auteurs ont puisé dans celle qui fut écrite par Syrus, XIII, 149. Saint Maïeul se fait donner saint