NES — NIG

donne, 22. Nestorius est traité durement par Théodoret dans le chapitre onzième du quatrième livre du Traité des hérésies. Quelques critiques prétendent que ce chapitre n'est pas de Théodoret : raisons qu'ils en donnent, 84. Réponses à ces difficultés, 84 et 85. Nestorius combattu par Cyrus d'Alexandrie, médecin de profession, 471. — Traité contre Nestorius composé par un eutychien, que l'on croit être Basile de Cilicie, XI, 110. Nestorius réfuté par le pape saint Grégoire, 538. Traité de Léonce de Byzance contre les erreurs de Nestorius et d'Eutychès, 669 et suiv. [Autre traité du même contre Nestorius et les Eutychiens, 672.]

NESTORIUS, évêque de Phragones, quitte le parti de Dioscore d'Alexandrie et ordonne saint Protère, X, 230.

NEUF -MARCHÉ, au diocèse de Rouen.

Concile tenu en ce lieu, XIV, 1127.

NEUSTRIE, province occidentale de la France. Concile de Neustrie, XIII, 720.

NEUTRUM, titre du second volume des poésies de Pulcoie, sous-diacre de l'église deMeaux, XIII, 341.

[NÈVE (Féhx), professeur en l'université de Louvain. Sa notice sur les Lettres pascales de saint Athanase, IV, 166 et n. 5. — Son travail sur la Chronique d'Idace éditée par M^' Rham, X, 343. — Son opuscule sur les hymnes funèbres de l'Éghse d'Arménie, XIV, 638, n. 1.]

NÈVELON, moine de Corbie. Ses vers à la mémoire de l'abbé Foulques le Grand. Nécrologe de Corbie écrit par Nèvelon; son Martyrologe ; son recueil d'extraits des Pères, XIII, 32^. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, tome VIII, p. 590 et suiv.)

NICELUNG, fils de Childebrand, fait continuer la Chronique de Frédegaire, XI, 746.

[NICAISE (Saint) et ses compagnons, martyrs. Relation de la translation des reliques de ce saint, par Jean, diacre et moine de Saint-Ouen, XIV, 187.]

NICAISE (Saint), archevêque de Reims.

Abbaye de Reims sous son nom rebâtie par l'archevêque Gervais, qui y établit la disciphne monastique, XIII, 264. Histoire de la translation des reliques de saint Nicaise,

NICANDRE (Saint), martyr dans la Mésie, III, 90, 91.

NICE, ville de Provence. Au milieu du sixième siècle, l'évêque de Nice se qualifiait

NIC

NIC

aussi d'ëvêque de Cémèle. A la fin du même siècle, il négligeait ce même titre, X, 134.

NICÉAS , sous-diacre d'Aquilée, Lettre que lui écrivit saint Jérôme, VII, 582.

NICÉE, ville de Bithynie. Premier concile œcuménique qui y fut tenu, III, 419 et suiv. Canons de ce concile, 429 et suiv. [Publication de fragments coptes relatifs au concile de Nicée, 441 et suiv.] Lettre synodale de ce concile, 445. Le concile de Nicée est reçu dans toutes les églises, 447. [Le décret du concile de Nicée sur la Pâque, 527. Concile de Rome pour la confirmation du concile de Nicée, 528 et suiv.] — Lettre de saint Athanase sur les décrets du concile de Nicée, IV, 113, 114. La foi de Nicée a été reçue sincèrement et sans fraude par toutes les églises, 212. Respect des pères du concile de Sardique pour le concile de Nicée, 212 et 213. Nombre des évoques qui assistaient au concile de Nicée, selon Victorin l'Orateur, 326; selon saint Basile, 501. Canon de Nicée cité par saint Basile, 439, Le concile de Nicée n'a rien décidé touchant le Saint-Esprit, 435. Pourquoi? 505. La formule de Nicée est préférable à toutes celles qu'on a inventées depuis, 456. Éloge que saint Basile donne au concile de Nicée, 501. Concile de Rome, dans lequel la foi de Nicée est confirmée, 612 et V, 13, 14. — Foi du concile de Nicée, objet du premier canon du premier concile œcuménique de Constantinople, IV, 622, 623. — Nombre des évêques qui assistèrent au concile de Nicée, selon saint Optât, V, 141. Tremblement de terre en cette ville; saint Gésaire, frère de saint Grégoire de Nazianze, en est sauvé comme par une espèce de miracle, 183. — Témoignage de saint Grégoire de Nysse sur le nombre des évêques assemblés à. Nicée, VI, 255. Il y avait encore, du temps de saint Jérôme, des personnes qui avaient assisté au concile de Nicée, 609. — On attribue à Maruthas une traduction syriaque des canons de Nicée, VIII, 4. Canons de Nicée, sujet du premier canon du sixième concile de Carthage, 563. ' — Anastase, évêque de Nicée, prétend donner à cette ville les droits de métropole sur une partie de la Bitbynie, X, 695. — On voyait au viii° siècle dans une église de cette ville les images des évêques qui avaient assisté au concile tenu en cette ville sous le grand Constantin, XII, 128. — Second concile général tenu en celte ville, XIII, 619 et suiv. Sa prise par les Croisés, 327. Relation de

cette prise par Anselme, comte de Ribemont, 512. L'Église romaine reçoit les décrets du second concile de Nicée contre les Iconoclastes, 725.

NIGÉPHORE, acolyte, porte à Rome une lettre de saint Cyprien, et rapporte la réponse de saint Corneille, II, 313.

NIGÉPHORE (Saint), martyr à Antioche dans la Syrie, II, 392, 393.

[NIGÉPHORE DE GORINTHE (Saint), martyr, II, 464, 565, et III, 343.]

NIGÉPHORE, que loue saint Nil, VHI,

NIGÉPHORE, maître ou professeur d'éloquence à Antioche, écrit la Vie de saint Siméon Stylile le Jeune, XI, 673. Abrégé de cette Vie, 674, 673. [Éditions de cette Vie, 673.]

NIGÉPHORE I, ditLOGOTHÈTE, empereur d'Orient. Lettre que lui écrit Charlemagne, XII, 247. Il est tué et son fils Staurace lui succède, 278.

NIGÉPHORE H, dit PHOGAS. Concile de Constantinople au sujet du mariage de cet empereur avec "Théophanie, veuve de Romain, XIII, 734. [On a de ce prince un traité sur les poursuites en guerre ; il est reproduit au t. CXVII de la Patrologie grecque avec notes de Hase.]

NIGÉPHORE m, dit BOTONIATE, empereur d'Orient, remplace Michel Ducas, XITI, 353. (joncile de Rome ou il est excommunié comme usurpateur, 366. — Il est détrôné par Alexis Comnène; il se retire dans un monastère, XIV, 139 et 147. [Sa mort en 1131 ; on a de lui une bulle d'or confirmant les statuts synodaux du patriarche Jean Xiphilin sur les mariages ; elle est reproduite au t. GXXVII de la Patrologie grecque.']

NIGÉPHORE(Saint),patriarchede Constantinople. Sa naissance ; ses commencements; il succède au patriarche Taraise ; promesses qu'il exige de l'empereur Michel Curopalate avant de le couronner ; il envoie au pape Léon III sa lettre synodique avec des présents; l'empereur Michel ayant été déposé, Nicéphore reconnaît Léon l'Arménien et fait la cérémonie de son couronnement; il s'oppose aux iconoclastes protégés par l'empereur, XII, 279. Il est chassé de son siège; Michel le Bègue lui offre de le rétablir s'il veut rejeter le concile de Taraise comme celui de Constantin Gopronyme; il le refuse ; sa mort, 280, [278, n.2] et 281. Son abrégé de l'histoire, depuis la mort de l'empereur

NIC

Maurice jusqu'au règne d'Irène et de Constantin son fils, 281. Sa Ciironograpbie depuis le commencement du monde jusqu'à son temps, 281 et 282. Sticliométrie ou nombre des versets des livres sacrés, 282. Ses écrits contre les Iconoclastes ou Antirrhétiques, 282 et suiv. Sa dispute avec l'empereur Léon l'Arménien , 284. Sa lettre synodale au pape Léon III, 284 et 285. Canons ecclésiastiques sous le nom de Nicéphore, 285 et suiv. Sa lettre à Hilarion et Eustrate, contenant la solution de plusieurs difficultés qu'ils lui avaient proposées, 287, 288. [Cette lettre est de saint Théodore Studite, 287, n. 3.] Édition des œuvres de saint iVicépliore projetée parle P. Banduri, 288. Ouvrages de ce patriarche qui n'ont pas encore été imprimés, 288 et suiv. [Appendice au chapitre sur saint Nicéphore; édition des œuvres de saint Nicéphore dans la Patrologie grecque, 290 et suiv. Les trois Antirrhétiques contre Copronyme, 290, 291, 292.

Grande Apologie, 292. Analyse de cette Apologie, 292 et 293. Choses remarquables contenues dans l'Apologie ; petite Apologie, 293. Deux lettres ; on doute si elles sont de saint Nicéphore, 293 et 294. Analyse de la première, 293. Analyse de la deuxième, 294. Ouvrages nouveaux pubhés par D. Pitra, 294 et suiv. Antirrhétique sur les témoignages de Miignès, 294. Recueil des témoignages des anciens Pères; analyse de cet écrit, 294 et 295. Antirrhétique contre Eusèbe de Césarée ; analyse de cet écrit, 295 et 296. Antirrhétique contre les Iconoclastes, 296. Analyse de cet ouvrage, 296 et 297. Typique et constitution ecclésiastique; analyse de cet écrit, 297, 298.] Nicéphore avait succédé à Taraise, 155. Son corps est rapporté à Constantinople, 424. Sa Vie, écrite par son disciple Ignace, métropolitain de Nicée, 324, et par Théodore Graplus, 428. — Il avait refusé d'entrer en conférence avec les Iconoclastes, et il fut envoyé en exiJ, XIII, 649. — [On a de saint Nicéphore un écrit manuscrit où il réfute l'erreur des Arméniens qui oignaient les cadavres avec l'huile sainte, XIV, 1176.]

[NICÉPHORE CARTHOPHILAX. On ne sait s'il est le même que saint Nicéphore, patriarche de Constantinople, XII, 293. On a de lui deux lettres. Analyse de la première, 293, 294. Analyse de la deuxième, 295.]

NICÉPHORE BLEMMYDE, abbé, est au-

NIC

teur du Compendium de physique attribué à saint Jean Damascène, XII, 87.

NICÉPHORE, surnommé le philosophe et le rhéteur, n'est connu que par l'oraison funèbre qu'il fit de saint Antoine, patriarche de Constantinople, XH, 794, 795. [Ce discours est reproduit en latin seulement au t. CVI de la Patrologie grecque avec notice d'Oudin, préface et notes des Bollandistes.]

NICÉPHORE, prêtre de l'Église de Cens- Xsiècie. tantinople, auteur de la Vie de saint André Salus ou 1 Insensé. Temps où il a vécu, XII, 881, 882. Il n'est point auteur de la Vie de saint Syméon Salus ; analyse de celle de saint André, 882. [Elle est reproduite avec dissertation de Janningh au t. CXI de la Patrologie grecque.']

[NICÉPHORE, clerc. Son Prologue àl'his- xii sièoie. toire de la translation de saint Nicolas, publié par Maï, XHI, 602.]

NICÉPHORE BRYENNE, mari d'Anne Comnène, fdle d'Alexis Comnène et de l'impératrice Irène. Sa mort. Ses Mémoires pour «37. l'histoire de l'empereur Alexis Comnène son beau-frère , continuée par Anne sa femme, XIV, 146. Éloge de ces Mémoires, 146 et 147. Éditions qu'on en a faites, 147. [Son Histoire est reproduite au t. CXXVII de la Patrologie grecque avec une notice sur l'auteur tirée de Pabricius.]

NICÉPHORE CALLISTE. Extrait de l'Histoire de Théodore le lecteur donné sous son nom, XI, 103. — Il est regardé comme un des principaux auteurs du Synaxaire ou livre d'éghse à l'usage des Grecs, XIII, 137. [Les écrits de Nicéphore Calliste sont reproduits aux tomes CXLVI, CXLVII de la Patrologie grecque.]

NICÉTAS, évêque de Romacianne. Poèmes de saint PauHn, évêque de Noie, qui lui sont adressés, VIII, 84.

NICÉTAS, évêque d'Aquilée. Réponse que 458.* fait saint Léon à plusieurs difficultés sur lesquelles il l'avait consulté, X, 235.

NICÉTAS, évêque de Daces. On lui a attribué un traité de saint Ambroise sur la chute d'une vierge, parce qu'en effet il a fait un discours sur un sujet semblable, V, 458. — Plusieurs manuscrits le font auteur d'un traité sur les veilles; ce traité est de Nicétius, évêque de Trêves, XI, 204,

NICÉTAS , hégumène ou supérieur du iX siècle, monastère de Médicion en Bithynie. Sa Vie, écrite par Théostérictus, son disciple, XII,

NIG

NIGÉTAS LE PAPHLAGONIEN. Voyez David Nicétas et JMcétas de Bysance.

NIGÉTAS PEGTORAT, moine de Stude.

Ce qu'on sait de sa personne et de ses écrits ; son poëme sur saint Syméon le Jeune dont on croit qu'il avait été disciple; analyse de son écrit contre les Latins, XIII, 217. Get écrit est réfuté par le cardinal Humbert, 217 et suiv. Nicétas se rétracte ; il anathématise tout ce qu'il avait dit ou fait contre l'Église XI siècle, latine, 219, 220, 249. [Lettre du pape saint Léon IX contre lui ; Mansi en publie quelques fragments, 210. Le t. GXX de la Pa- ■ trologie grecque renferme une notice de Nicétas Pectorat tirée de Pabricius, une autre tirée d'Allatius et un Avertissement d'un anonymegrec.Yiennent ensuite les chapitres pratiques en trois centuries : 1» l'opuscule sur la salutation faite avec les mains, signification mystique; 2° le libelle contre les Latins d'un certain Nicétas, et trouvé à Gonstantinople par les apocrysiaires du siège apostolique, en latin seulement; 3° la réponse du frère Humbert, évêque de Silva-Gandida et cardinal, au libelle précédent.]

[NIGÉTAS, évêque de Marronée, métropolite deThessalonique en 1201. J. Hergenrœther a reproduit dans le t. CXXXIX de la Patrologie grecque six discours en forme de dialogue sur la procession du Saint-Esprit entre un grec et un latin : Nicétas est favorable aux Latins.]

NIGÉTAS, métropolitain d Heraclée, auparavant évêque de Serfon. Ge qu'on saitde sa personne et de ses écrits, XIII, 558, 359. — - Il est auteur d'une chaîne sur Job, XII, 913. — [Son commentaire sur deux discours de saint Grégoire de Nazianze, V, 247. — Sa chaîne sur saint Luc publiée par Maï, XIII, 558. Le t. GXXVII de la Patrologie " grecque indique les commentaires sur les

Oraisons de saint Grégoire de Nazianze ; elles sont reproduites au t. XXVII en grec, et à la fmdumêmevolumeenlatin.Onytrouveaussi une notice d'Allatius sur cet archevêque et un Avertissement des éditeurs. Greuzer, dans les Melelemata e disciplina antiquitatis, a publié à Leipsik, en 1827, un traité de Nicétas intitulé : Épithètes des dieux et des déesses. Boissonade, dans ses Anecdota grœca, t. III, a publié des vers sur la grammaire. On regrette de ne pas retrouver ces pièces dans la Patrologie.]

[NIGÉTAS, évêque de Dadybron ; son

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commentaire sur les poésies de saint Grégoire de Nazianze, XIII, 358, n. 3.]

NIGÉTAS, archidiacre de la grande Église v. i086. de Gonstantinople et garde-chartes. Ge qu'on sait de sa personne et de ses écrits, XIII,

NIGÉTAS SEIDUS. Son traité contre les xi et Latins où il prétend montrer que ce qui est xu siècles, ancien n'est pas toujours plus respectable que ce qui est nouveau ; fragments qui restent de ce traité, XIV, 148. [Le tome CXXVIl de la Patrologie contient une notice d'Allatius sur cet auteur, une autre tirée de Maï et le traité sur la Pâque.]

NIGÉTAS DE BYSANCE, écrivain grec qui xi i siècle, vivait dans le xii^ siècle. Différents écrits qu'on lui attribue, XIV, 149. [Selon d'autres, il vivait au ix" siècle et paraît être le même que Nicétas nommé le Papblagonien.

Ouvrages publiés depuis D. Geillier : Écrits contre le livre de Mahomet ; Réfutation de deux lettres des Agaréniens ou Sarrasins, 1174. Le t. CV de la Patrologie grecque reproduit les écrits de Nicétas de Bysance avec notice tirée d'Allatius et Avertissement du cardinal Maï.]

NIGÉTAS GHONIATE. Ge qu'on sait des xir s.ècie. circonstances de sa vie. Ses écrits. Son Thésaurus fidei orthodoxœ ; éditions partielles de cet écrit. Annales de Nicétas ; [éditions qu'on en a faites ; importance de ces Annales ; traduction française , XIV , 1176. Le tome CXXXIX de la Patrologie grecque contient, avec une notice sur Nicétas tirée d'Allatius : 1° l'Histoire de Byzance, d'après l'édition de Fabrot ; 2° les événements qui se sont passés après la prise de Gonstantinople ; 3° les anciennes statues que les Francs ont détruites après la prise de Gonstantinople en 1204, avec préface de Frédéric Wilken ; 4° le Trésor de la foi orthodoxe, édition de l'analyse publiée par Morelle en 1361, avec préface de Morelle et de Maï depuis le premier livre jusqu'au livre cinquième. Le t. CXL coutient, avec beaucoup d'autres auteurs, la continuation de la Foi orthodoxe, livres 6, 8, 9, 10, 12, 13, 17, 20, d'après l'édition du cardinal Maï. A la fin du volume on trouve l'éloge des saints archevêques Michel et Gabriel par le même Nicétas.]

NIGÉTAS, moine de Gonstantinople. Sa j^,, j,j^,g réponse à la lettre d'un prince d'Arménie qui prenait la défense de l'erreur d'Eutychès, XIV, 646. Analyse de cette répotîse, 646 et 647. Autres écrits de Nicétas, 647.

'. ou 613.

: siècle.

' siècle.

NIC

[Son traité contre les Latins ; jugement sur cet auteur, 647.]

[NICÉTIUS, évêque de Mayence, assiste au concile de Valence, IV, 601.] . NICÉTIUS ou NIGESSE ou NICET (Saint), évêque de Trêves, reçoit son éducation dans un monastère dont ensuite il est fait abbé ; il devient évêque de Trêves ; il est exilé par Clotaire I et rappelé par Sigebert, XI, 202. Il assiste à plusieurs conciles, 202 et 203. Lettre à Clodosinde, femme d'Alboin, roi des Lombards, dans laquelle saint Nicétius réfute les erreurs des Ariens, 203, 204. Sa lettre à l'empereur Justinien pour le retirer de l'erreur des Incorruptibles, 204. Son Traité sur l'utilité des veilles, 204, 205. Son Traité du bien de la psalmodie, 205, 206. Deux lettres de Plorien, abbé de Romau- Moutiers, adressées à saint Nicétius; lettre que lui écrit Mappinius, évêque de Reims, 206. Temps de sa mort, 207. [Éditions de ses écrits, 203, n. 1.] — On lui attribue le discours sur l'observation des veilles, supposé sous le nom de saint Jérôme, VII, 647, 648. — Sa Vie, par saint Grégoire de Tours, XI, 338. Il refuse de célébrer les saints mystères en présence du roi Tbéodbert, 394. Son éloge pour Fortunat, 403. Concile qu'il assemble à Toul à l'occasion des insultes qu'il avait reçues, 864, 865. (Voyez son article dans V Histoire littéraire de la France, t. III, p. 291 et suiv.)

NICÉTIUS ou NIZIER (Saint), archevêque de Lyon. Voyez Nizier (Saint).

NICÉTIUS ou NICET (Saint), évêque de Besançon. Temps de sa mort, XI, 632.

NICIAS, envoyé par saint Basile aux fidèles de Salales, IV, 449.

NICIAS, moine. Idée que Photius donne de ses écrits, XI, 653.

NICOBULE, père et fils, parents de saint Grégoire de Nazianze. Lettres qu'il leur écrivit, V, 247, 248. Lettres de saint Grégoire de Nazianze pour Nicobule le fils, 253, 256, 258. Poëme de saint Grégoire de Nazianze au sujet de Nicobule le fils, 276, 277. Poëme de Nicobule le père en réponse à celui du saint docteur, 277.

NIGOGRÉON, tyran de Chypre, fait tourmenter cruellement Anaxarque, V, 302,

NICODÈME, disciple de Jésus -Christ.

Évangile qui lui est attribué, I, 272.

NICOLAI DE LUCA. Son édition des œuvres de Lactance, II, 320.

NIGOLAITES, hérétiques. Leur héré-

TAB. II

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sie, I, 501. Réfutée par saint Hippolyte, 622, 623. — Erreurs des Nicolaïtes selon saint Victorin, évêque de Pettau, II, 461. — Ce que saint Épiphane dit de cette secte, VI, 387. — Ce qu'en dit Théodore!, X, 131.

NICOLAS, l'un des sept premiers diacres. Saint Grégoire de Nysse et saint Épiphane le regardent comme le chef des Nicolaïtes, VI, 233 et 387. — Témoignages que lui rendent Clément d'Alexandre et Théodoret, X, 131.

NICOLAS (Saint), évêque de Myre. Apparition de ce saint à l'empereur Constantin et au préfet Ablavius, XI, 347. Discours d'Anastase d'Antioche à la louange de ce saint, 364. Saint Grégoire de Tours n'a point écrit la vie de saint Nicolas, 385. — Discours d'André de Crète sur ce saint, XII, 58. [Neuf hymnes de saint Jean Damascène en son honneur, 89.] Histoire de ses miracles composée par un Méthodius, 423. [Sa vie par Jean, diacre de Naples, 762.] Discours de l'empereur Léon VI en l'honneur de ce saint, 775. — [Deux hymnes en l'honneur de ce saint, XIII, 22.] Son office noté . par le pape saint Léon IX, XIII, 212. Hymne de Jean Mauropus pour le jour de sa fête, 229. Sa Vie corrigée par le moine Othlon ; autre Vie du même saint par un diacre nommé Jean, 282. Ses reliques enlevées par des marchands et transportées à Bari ; histoire de cette translation écrite par Jean, archidiacre de Bari ; elle n'existe plus ; Ordéric Vital en a donné le précis ; ce qu'où en ht dans Surius est d'un anonyme postérieur à Ordéric Vital, 483. Le pape Urbain H fait la translation de ses reliques dans la nouvelle église de Bari, 427, 428. Hymne en l'honneur de saint Nicolas par Alphane, archevêque de Salerne, 493. Autre hymne par le cardinal Albéric, 494. [Prologue à l'Histoire de la translation de ses reliques par Nicéphore, clerc, 602.] — [Vie de saint Nicolas par Jean, diacre et moine de Saint- Ouen, XIV, 187.] Sermon du Vénérable Hildebert en l'honneur de ce saint, XIV, 215. [Sermon sur ce saint par Nicolas, secrétaire de saint Bernard, 736. Sermon d'Alain de Lille pour sa fête, 870.] Son panégyrique par Guillaume d'Auvergne, évêque de Paris, 1026. [Église de Saint-Nicolas à Craon : contestations à son sujet, 613.]

NICOLAS, prêtre de Phénicie. Lettre que lui écrivit saint Jean Chrysostôme, VII,

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NICOLAS, prêtre de Thessalonique, député vers saint Léon. Ce pape le charge d'une lettre au métropolitain d'Illyrie, X, 203.

NICOLAS, moine, à qui Marc l'ermite adresse son traité des moyens d'apaiser les passions, XI, 640. Lettre du moine Nicolas,

NICOLAS, disciple de saint Théodore Studile, qui lui écrit, XII, 302.

NICOLAS 1 (Saint), pape, succède à Benoît III, XII, 568. [Il a le titre de saint, 568, n. 4.] Son entrevue avec l'empereur Louis ; il confirme l'union des Églises de Brème et Hambourg ; il confirme la doctrine de l'Église catholique, touchant la grâce de Dieu et le libre arbitre, la vérité de la double prédestination et du sang de Jésus-Christ répandu pour tous les croyants; sa conduite à l'égard de Photius, patriarche de Constantinople, 569 et suiv. Lettre à l'empereur Michel, 569. Lettre à Photius, 570. Concile de Rome où le pape désavoue la déposition d'Ignace et l'ordination de Photius ; lettres à l'euipereur et à Photius, 570 et 571. Lettre à tous les fidèles d'Orient; concile de ■Rome ; on y procède contre Zacharie, légat qui avait consenti à la déposition d'Ignace, et on déclare nulle l'ordination de Photius, 571. Lettres à l'empereur Michel, 571 et suiv. Lettre au clergé de Constantinople,

573, 574. Autres lettres du pape à Photius,

574. Lettre au sujet du mariage de Lothaire avec Valdrade et du divorce de Thietberge, S75 et suiv. Lettre pour Rothade, évêque de Soissons, 377 et suiv. Lettre pour Vulfade, clerc de Reims, nommé à l'archevêché de Bourges, 579, 580. Lettre touchant Engelbrude et Baudouin, comte de Flandres, 580. Lettres concernant Hilduin, évêque de Cambrai, 580 et 581. Réponses à diverses questions proposées par Harduic de Besançon, 581. Lettre à Rodolphe, archevêque de Bourges, sur le pouvoir des chorévêques, 581 et 582. Réponse aux consultations des Bulgares, 582 et suiv. Autres lettres du pape saint Nicolas, 584 et suiv. Sa mort; son éloge, 586. [On le justifie contre une assertion de D. Ceilher, 584, n. 2.] Ceux qu'il avait punis pour leurs crimes veulent abolir ses écrits et tout ce qu'il avait fait, 587. [Édition de ses écrits dans la Patrologie ; plusieurs lettres sont nouvelles, 586.] Lettre que Rodolphe, archevêque de Bourges, lui avait écrite, 553. [L'empereur Lothaire écrit deux lettres au pape saint Nico-

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las, S75. Justification de ce saint pape, 584, n. 2.] Mémoire de Gonthier, archevêque de Cologne, contre saint Nicolas, 595. Saint Adon de Vienne prend la défense de ses décrets, 620. Lettres que lui écrit Hincmar de Reims, 670, 671 et suiv. Lettres que lui écrit Photius, 730, 731. — Conciles qu'il tient à Rome, XIII, 693, 696, 697, 698. Il fut déposé par Photius, 699.

NICOLAS II, pape, est élu pour succéder io5B. à Etienne IX. Son élection confirmée par le roi Henri IV ; il tient un concile à Sutri pour délibérer sur ce qu'il y avait à faire contre l'antipape Benoît ; cet antipape s'étant retiré, il entre à Rome et est intronisé selon 1059. la coutume; comment il en use avec Benoît, Xill, 243. Concile de Rome où l'on prend des mesures pour prévenir le schisme, 243 et 244. Lettre par laquelle Nicolas H notifie ces dispositions aux évêques et auxfidèles des Gaules ; il envoie Pierre Damien à Milan en qualité de légat, pour remédier aux désordres occasionnés par la simonie et l'incontinence des clercs, 244. Il tient à Melfi un concile dans lequel il se réconcihe avec les Normands et leur cède la Pouille et la Galabre, à l'exception de Bénévent ; il revient «eo. à Rome après avoir tenu un concile à Bénévent ; ses légats se trouvent au couronnement de Philippe I , roi de France et y don. nent leurs sutirages, mais par honneur seulement, 245. Ses quatre lettres à Gervais, archevêque de Reims, 245 et 246. Autres lettres du pape Nicolas II, 246. [Autres lettres de ce pape dans la Patrologie, 246, 247. Recueil des difi'érentes lettres de ce pape dans la Patrologie, 246.] Recueil de canons qu'on lui attribue, 248. Sa mort; sa vie io6i. dans le tome III des Écrivains d'Itafie, donnés par Muratori, 246. [Lettre de Nicolas II pour promulguer les décrets du concile de Rome en l'an 1059, p. 244. Lettre pour promulguer le concile de Melfi, p. 245.] Saint Grégoire VII avait contribué à son élection, 350. Nicolas II envoie la profession de foi de Bérenger dans les lieux où il avait répandu ses erreurs; Bérenger publie un écrit contre le concile de Rome où Nicolas l'avait condamné, 170. Lettres que lui écrit saint Pierre Damien, 298, 314. Lettre que lui écrit Gonthier, évêque de Bamberg et chanceher de l'empereur, 326.

NICOLAS I LE MYSTIQUE, patriarche de 895. Constantinople. D'où lui vient ce surnom, XII, 776, Il désapprouve fortement le qua-

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trième mariage de l'empereur Léon VI, et il est exilé, 743, 744, 773, 776. Il est rappelé par Léon VI même ; l'empereur Alexandre chasse Euthymius et rétablit Nicolas dans tous ses droits, 776. Ses lettres au pape Anastase III et Jean X au sujet du mariage de l'empereur Léon, 777, 778. Sa lettre à Siméon, prince des Bulgares, pour traiter de la paix ; autres lettres de Nicolas, 778. [Ses lettres publiées par Maï, 778, 779. Observation sur les expressions employées par ce patriarche par rapport à la dispense, 777, n. i.] Écrits qu'on lui attribue, 778. Sa mort, 779. [Son nom n'est point dans le Martyrologe romain, 779, n. 1. Le tome CXI de la Patrologie contient une notice du Père Henschenius, un avertissement du cardinal Maï, les lettres de Nicolas au nombre de cent soixante-trois, d'après le t. X du Spicilegium romanum du cardinal Maï, avec traduction latine des Éditeurs; le Type delà conduite de la vie, avec traduction des Éditeurs.]

NICOLAS III, le grammairien, patriarche de Constantinople, est élu à la place d'Eustathe ; sa mort ; il anathématise dans les conciles les erreurs du moine Nil et de Basile, XIII, S59. Ses décrets synodaux et autres monuments qui restent de lui, S60. [Quelques-uns de ses écrits publiés par D. Pitra, 560. Au tome GXXVII de la Patrologie grecque on trouve une notice sur cet auteur par Cave. L'épître synodale et les décrets synodaux, la prestation des chanoines, sont au tome CXIX.]

NICOLAS IV MUZALON, patriarche de Constantinople, XIV, 1119.

[NICOLAS (Saint), évêque de Troie en Apuhe. Hymne en son honneur par François Caménus, XIV, 85.]

NICOLAS PÉRÉGRIN (Saint). Sa canonisation demandée au concile de Rome par Bisance, archevêque de Trani ; bulle qui en commet l'instruction à cet archevêque; éghse bâtie en son honneur, XIII, 438.

NICOLAS DE NORMANDIE, abbé de Saint-Ouen de Rouen. Son épitaphe en vers léonins par Maurice, un de ses moines, XIII,

NICOLAS , moine de Saint-Crespin-le- Grand de Soissons, auteur d'une Vie de saint Godefroi, évêque d'Amiens. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. XI, p. 729et suiv.)

NICOLAS, évêque de Méthone en Morée.

Ses Questions à Théophylacte, archevêque d'Acride, et à Nicétas, métropoUtain d'Héraclée, XIII, 555, 358 et 571. Liste de ses ouvrages ; ils sont tous restés manuscrits à l'exception du traité du corps et du sang de Jésus-Christ, 571, 572. Analyse de ce dernier, 572. [Il est reproduit au tome CXXIV de la Patrologie grecque, avec notice tirée de Fabricius.]

NICOLAS, moine du Bec. (Voyez ce qui xii aièeie. en est dit dans l'Histoire littéraire de la France, t. IX, p. 294.)

NICOLAS, moine de Monstier-Ramei (ou U46. Moustier-Ramès), est reçu à Glairvaux. On le donne à Geoflroi, secrétaire de saint Bernard, pour l'aider dans son travail; il devient le premier secrétaire du saint, XIV, 452. Son infidélité ; il sort de Clairvaux ; lettre de saint Bernard contre lui, 451, 452. Il retourne à Monstier-Ramei, 452. Ses sermons, 492. — Quelques-uns des sermons qu'on lui attribue ont été confondus avec ceux du saint cardinal Pierre Damien, XIII, 308. [Ce qu'on sait des circonstances de sa vie, XIV, 732, 733. Ses lettres, 733. Ses sermons, 736, 737. Édition de ses lettres dans la Patrologie, 737.]

NICOLAS, moine de Saint-Alban. Sa dis. H87. cussion contre Pierre de Celle au sujet de l'immaculée conception de la sainte Vierge, 737. Sa lettre à ce sujet, 737 et 738.

NICOLAS BREC-SPÈRE, évêque d'Albane et cardinal, est élu pape et prend le nom d'Adrien IV, XIV, 911.

NICOLAS, diacre et chanoine de l'Église de Liège. (Voyez son art. dans l'Histoire littéraire de la France, tome XII, p. 159 et suiv.)

NICOLAS, légat du pape Innocent III en (su. Angleterre. Sa mauvaise conduite ; plaintes contre lui qui ne sont pas écoutées, XIV, 1158, 1139.

NICOLAS DOXOPATER. Voyez Nil Doxopater.

[NICOLAS, moine d'Imola, traduit en italien la Vie de saint Jean l'Aumônier, XI, 658, n. 5.]

NICOLECTI (Marc-Antoine). Sa Vie de saint Paulin, patriarche d'Aquilée, XII,

NICOMÈDE , parent de saint Grégoire de tv siède. Nazianze. Épigrammes que celui-ci lui adresse, V, 299.

NICOMÉDIE, viUe de Bithynie. Lettre de saint Denys de Corinthe, aux fidèles e