SAM

sixième concile d'Orléans un grec monothélite, XI, 756, XII, 921.

SAMANÉENS, sorte de spirituels ou parfaits chez les Indiens; leur manière de vie, I, 467.

SAMARITAIN. Opuscule sur la parabole du Samaritain, supposé sous le nom de saint Jean Chrysostôme, VII, 312. Explication de la même parabole également supposée sous le nom de ce saint évêque, 335.

SAMARITAINE, sujet d'une homélie, attribuée à saint Jean Chrysostôme ou à Sévérien, évéque de Cabales, VII, 257. Homélie où saint Jean Chrysostôme fait l'éloge de cette femme, 342.

SAMARITAINS. Ils ne reconnaissent pour divins que les livres de Moïse, 1, 20. Leur Chronique faussement attribuée à Josué, 50. — [Texte arabe de cette Chronique, X, 50, n. 1.] — Ils sont mis au rang des hérétiques de l'Ancien Testament par saint Philastre, V, 173. Leurs diverses sectes; ce qui en est dit par saint Epiphane, 383 et 384. Leur erreur touchant Melchisédech selon le même saint docteur, 397. — Les Samaritains . achètent des esclaves et les font circoncire, XI, 506. Décret d'un concile tenu contre les Samaritains, faussement attribué à Euloge d'Alexandrie, 592 et 593. Lettre de saint Siméon Styhte le Jeune à l'empereur Justinien, au sujet des violences que les Samaritains exerçaient contre les Chrétiens, 674. SAMARTION, moine de Milan, IV, 650.

SAMBUC (Jean), médecin ; sa version latine du discours de saint Nil contre les incursions des barbares, VIII, 229^

SAMEDI. Canon vingt-sixième du concile d'Elvire sur le jeûne du samedi, II, 607. — Loi de Constantin pour faire honorer le samedi, III, 144. On lisait en ce jour dans l'église, l'Évangile avec les autres Écritures, 510. Canon vingt-neuvième du concile de Laodicée, qui défend aux Chrétiens de judaïser en chômant le samedi, 511. — On ne jeûnait point le samedi à Milan, même en carême, V, 380. — On jeûnait le samedi à Rome, et non à Milan, VI, 91. Les Marcionites jeûnaient ce jour-là en haine du Créateur, 393. — Canon touchant le jeûne du samedi dans la lettre du pape saint Innocent à Décentius, évêque d'Eugubio. On jeûnait à Rome les samedis, VII, 519, et en Espagne, 660. A Rome, on ne célébrait point les saints mystères le vendredi ni le samedi de la semaine sainte, 519. — Témoignage de saint