SIR
SIMPLICIUS, ami de snint Augustin, avait une mémoire tout à fait extraordinaire, IX,
SIMPLICIUS, gouverneur de Péluse, VIII,
SINA (Saint), disciple de saint Mile, évêque de Suse. Son martyre, III, 330, 331.
SINA ou SINAI, montagne de l'Arabie.
Traité des montagnes de Sinaï et de Sion, attribué à saint Gyprien, II, 346. — Les Sarrasins se répandent sur la montagne de Sinaï, et y attaquent les solitaires, Vlîl, 231. — L'empereur Justinien fait bâtir une église sur le mont Sina, XI, 487.
SINDULFE (Saint), prêtre du diocèse de Reims. Sa Vie écrite par Almanne, moine de Hautvilliers, XII, 697.
SINDULFE, évêque de Vienne. Concile de Reims auquel il assiste, XII, 914.
SINGIDON, ville de Mésie. Concile qui y fut tenu par les Ariens et Demi-Ariens, IV,
SINGULARITÉ DES CLERCS. Traité attribué à Origène, II, 198, 199, et à saint Cyprien, 347.
SINUARIUS, comte. Concile de Jonquères assemblé pour l'absoudre d'une excommunication, XIII, 741.
SINUESSE, ville d'Italie. Faux concile supposé tenu dans cette ville, II, 616 et suiv. Preuves de la supposition de ce' concile, 618, 619.
[SINUSIASTES , hérétiques. Livre contre les Sinusiasles, ouvrage perdu de saint Cyrille d'Alexandrie ; Diodore de Tarse, Théodore de Mopsueste, Anastase, Léonce, Théodote, avaient aussi écrit contre ces hérétiques, VIII, 363.]
SION, montagne de Palestine. Traité des montagnes de Sinaï et de Sion, attribué à saint Cyprien, II, 346. — Les Juifs y avaient eu plusieurs synagogues et des écoles; témoignage de saint Optât, V, 141, 142.
SIPONTO, ville d'Italie. Concile tenu en ■ cette ville, XIV, 1038, XIII, 201. 1004. SIRAUDE, second abbé de Saint-Sym-
phorien de Metz. Sa mort ; Constantin lui succède, XIII, 72.
3S4. SIRICE (Saint), pape, VI, 99 et suiv. Il
385, est élu pape, 99. Lettre décrétale qu'il écrit à Himère, évêque de Tarragone, 99 et suiv. Analyse de cette lettre : sur le baptême des hérétiques, 99; sur le temps de l'administration du baptême, 99 et 100. Règlement sur la pénitence des apostats ; sur le ma-
TAB. II
riage, 100; sur la pénitence des relaps,
100 et 101 ; sur l'inconlinence des clercs,
101 ; sur les qualités des clercs, 101, 102; sur la réception des moines dans le clergé , sur la pénitence des clercs. Autres règlements ; autre décret du pape saint ëirice, 102. Lettre de ce pape à l'empereur Maxime,
102, 103. Lettres de saint Sirice à Anysius, sssetSf évêque de Thessalonique, 103. Lettre de saint Sirice aux Africains ; preuves qu'elle est de ce pape, 103, 104. Réponses aux difficultés sur cette lettre, 104. Analyse de cette lettre, 104, 103. Lettre de saint Sirice 386. à divers évêques, 103 et 106. Analyse de cette lettre, 106. Lettre de saint Sirice à 389. l'Église de Milan, 106 et 107. Analyse de cette lettre ; autre lettre de saint Sirice à 392. Anysius, évêque de Thessalonique ; analyse de cette lettre, 107. Lettre aux évêques des Gaules ; elle paraît être de saint Sirice, 107 et 108. Analyse de cette lettre, 108. Écrits de saint Sirice qui sont perdus, 108, 109. Écrits et décrets sous le nom de ce pape, 109. Autres décrets qui lui sont faussement attribués. Dernières actions de saint Sirice ; sa mort, 109, 110. [Éditions de ses lettres, ^^g VI, HO.] — Concile qu'il tient à Rome; lettre qu'il écrit aux évêques d'Afrique, IV, 642, 643. Concile qu'il assemble à Rome contre Jovinien, 650 et suiv. Il envoie des députés à Théodose, et la lettre du concile de Rome à l'Église de Milan, 632. Lettre du concile de Milan adressée au pape saint Sirice, 652, 653. — Lettre que lui écrivit saint Ambroise, V, 496. La lettre touchant l'affaire de Bonose, qui est attribuée à saint Ambroise, est du pape Sirice, 499. Saint Ambroise lui écrit touchant la conduite des prêtres et des diacres, 504. — Reserit de Valentinien II en faveur de ce pape, VI, 363. Saint Sirice écrit à l'empereur Maxime; réponse de Maxime à Sirice, 364. — Saint Sirice se réconcilie avec saint Plavien d'Antioche, VII, 3. — II donne à Rufin d'Aquilée des lettres de communion, 452. Il reçoit mal saint Paulin, VIII, 52. Quelques-unes de ces lettres sont citées et lues dans les conciles de Tusdre et de Telle, 360, 361. Il reçoit les décrets de l'élection de saint Jean Chrysostôme, 238.
SIRLET (Guillaume), garde de la bibliothèque du Vatican, et depuis cardinal. Son édition de dix homélies de saint Jean Chrysostôme, VII, 433. — Sa traduction latine de l'abbé Nicétas, écrite en grec par Théos-
