IX
THÉODORE, homme distingué. Lettre que lui écrivit saint Augustin, IX, 88.
THÉODORE, prêtre, engage Socrate à écrire l'Histoire ecclésiastique, lui conseille d'y insérer tous les monuments qui pouvaient autoriser sa narration, VIII, 513.
THÉODORE (Saint), un des martyrs de la consubstantialité que Valens fit périr dans un vaisseau, VIII, 318.
THÉODORE, évêque d'Ancyre. Son entretien avec Nestorius, VIII, 376. Dépose contre lui au concile d'Éphèse, 578. Voyez Théodote.
THÉODORE, évêque de Préjus, consulte le pape saint Léon sur ceux qui demandent pénitence à la mort; réponse de saint Léon,
X, 225. Son différend avec Pauste, alors abbé de Lérins, pour le gouvernement de cette abbaye, 420, 421.
THÉODORE, l'un des prêtres de Gênes qui consultent saint Prosper sur le sens de quelques propositions de saint Augustin, X,
THÉODORE, évêque de Claudiopolis, se plaint dans le concile de Chalcédoine, des violences commises à Éphèse, X, 683.
THÉODORE, diacre de l'Église d'Alexandrie. Accusation qu'il intente contre Dioscore au concile de Chalcédoine, X, 687.
THÉODORE, évêque de Laurée. Lettre par laquelle le pape Symmaque lui accorde
THÉ
le pallium, X, 527, 828. Cette lettre p;iraît supposée, 528.
THÉODORE, prêtre d'Antioche, auteur de plusieurs livres contre les ApoUinaristes et les Eunoméens, X, 587.
THÉODORE, évêque de Sion en Valais, assiste au concile d'Agaune, X, 746.
THÉODORE, sénateur, à qui saint Fulgence de Ruspe écrit une lettre sur sa conversion, xr, 30, 31.
THÉODORE (Saint), évêque. Vers d'Ennode à sa louange, X, 577. (Je ne sais quel est ce saint évêque.) VI siècle. THÉODORE, lecteur de l'Église de Constantinople. On le croit de Paphlagonie. Il compose d'abord une Histoire tripartite, compilée de Socrate, de Sozomène et de Théodoret, et divisée en deux livres. Cet ouvrage est encore manuscrit dans la bibliothèque de Saint-Marc à Venise. Léo Allatius en avait un exemplaire, qui a servi à de Valois pour l'édition qu'il a donnée des Histoires de Socrate, Sozomène et Théodoret, X, 103. Théodore compose ensuite une Histoire, aussi divisée en deux livres, • qu'il commence où Socrate finit, et qu'il conduit jusqu'au règne de Justin l'Ancien, 103. Jugement sur cette Histoire, 103, 104. Ce qu'elle contient de remarquable, 104, 105. Éditions et traductions qu'on en a faites, 105. [Fragment d'un écrit de Théodore sur le schisme des Studites, 103, n. 1.] V. 520. Temps où Théodore a vécu. Erreur d'Aubert de Mire sur ce sujet, 105. [Édition de ses écrits dans la Patrologie. Il comptait onze expositions de la foi, 105. Fragment sur la cause du schisme des Studites, 103, n. 1.]
THÉODORE DE GAPPADOGE engage l'empereur Justinien a condamner les Trois- Chapitres, XI, 175.
VI siècle, THÉODORE ESGIDAS, évêque de Césarée en Cappadoce, opposé au diacre Pelage, qui fait condamner la doctrine d'Origène, dont il était partisan, XI, 327, 345. Pour s'en venger, il fait condamner les Trois-Chapitres, 328. Il presse le pape Vigile de condamner les Trois-Chapitres, 865. Il fait as- 550. sembler un concile à Mopsueste pour constater que le nom de Tliéodore de Mopsueste n'était point dans les Dyptiques de cette Église. Il faitpublierl'éditde Justinien contre i5i, les Trois-Chapitres, 866, Le pape Vigile rend contre lui une sentence qui le prive del'épiscopat et de la communion apostolique, 867.
THÉ
Théodore donne satisfaction au pape et lui présente une profession de foi exacte, 867, 868. Il poursuit au second concile général de Constanlinople la condamnation des Trois- Chapitres, 872 et suiv. On l'oblige à souscrire à la condamnation d'Origène, 881,
THÉODORE, évêque de Marseille, essuie les violences du patrice Dyname, XI, 401. Lettre que lui écrit le pape saint Grégoire au sujet des Juifs, 484, 485. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. m, p. 370 et suiv.)
THÉODORE, pi-emier médecin de l'em- vi siècle, pereur Maurice. Ses baisons avec le pape saint Grégoire, XI, 494. Il envoie à saint Grégoire une somme d'argent pour les pauvres. Saint Grégoire l'exhorte à la lecture de l'Écriture sainte, 499.
[THÉODORE, évêque de Scythople. Ce vi siècle. qu'on sait de sa vie, 271. Son écrit sur les erreurs d'Origène. Éditions de cet écrit, 272.]
THÉODORE, évêque de Pharan en Arabie, vu siècle Sa lettre au pape Honorius où il établit le Monothélisme, XI, 647. Il est condamné au concile de Rome tenu par le pape Martin I, 748, 749; et ensuite par le pape Léon II, 784. — Il est auteur de l'hérésie des Monothélites; en quoi elle consistait, Sergius, patriarche de Constantinople, adopte son erreur et lui fournit les moyens de la soutenir, XII, 922. Les écrits de Théodore sont examinés et réfutés au concile de Latran, assemblé par le pape saint Martin, 928. Il y est anathématisé, 930,
THÉODORE, de la secte de ceux qui disaient la divinité passible, écrit contre Thémistius, XI, 653.
THÉODORE, nom que prend l'auteur d'une Vie fabuleuse de saint Magne ou Magnoald, disciple de saint Gall, XI, 738.
THÉODORE I (Saint), pape, succède à 642. Jean IV. Ses lettres à Paul, patriarche de Constantinople, et aux évêques qui l'avaient ordonné. Il dépose Pyrrhus et Paul. Sa mort, XI, 748. — Il s'oppose avec vigueur 649. au Monothélisme, XII, 925. Lettre dogmatique qu'il écrit au patriarche Paul ; réponse ambiguë qu'il en reçoit, 925, 926, Il le dépose dans un concile. Sa mort, 926. [Écrits de saint Théodore dans la Patrologie, XI, 748.]
THÉODORE II, pape, succède à Romain, V, 89i et siège peu de temps ; il répare le tort fait à la mémoire de Formose, XII, 740. Il réta-
THE
THÉ
blit les clercs ordonnés par Formose, et déposés par Etienne, XII, 740; XIII, 738.
