Voyez son article dans ['Histoire Utté
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raire de la France, t. IX, p. 487 et suiv.)
[THIERRY, évêque d'Amiens. Lettre que lui adresse Hugues, archevêque de Rouen, au sujet de la construction de l'église de Saint-Martin, à Chartres, XIV, 605.]
THIËTBERGE, femme du roi Lothaire, ix siècle, est prise en aversion par son mari : détail de toute cette affaire. Lettre du pape Nicolas I à ce sujet, XH, 574 et suiv. Elle va à Rome : conduite du pape Adrien II à son égard. Après la mort de Lothaire, elle se retire dans un monastère à Metz, où elle finit ses jours, 588. Traité d'Hincmar de Reims du Divorce de Lothaire avec Thietberge, 661, 662. — Autre détail de cette affaire, XIH, 692.
THIETMAR, abbé de Gemblours. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. VIII, p. 360 et suiv.)
[THIETGAUD. Lettre contre cet évêque, XII, 586.]
[THIETPAUD, moine de Tégernsée. Sa lettre à saint Adalbert, évêque de l'Église de Prusse, Xni, 99.]
[THILO, publie le Codex apocryphe du Nouveau Testament, I, 275. — Son édition des œuvres dogmatiques de saint Athanase, IV, 232. Sa dissertation sur les discours attribués à Eusèbe d'Émèse, 320.]
THIONVILLE, ville du duché de Luxembourg : conciles tenus en cette ville, XII, 483, 484; XIII, 656, 667, 671, 672.
THIOTE, fausse prophétesse, condamnée à être fouettée publiquement, XIII, 678.
THIOTMAR, coopérateur de Raban Maur, qui lui dédie un de ses ouvrages, XII, 457.
THIRLBY (Strianus) : son édition des deux Apologies de saint Justin, martyr, et de son Dialogue avec Tryphon, I, 445.
THNÉTOPSYCHITES , hérétiques, dont parle saint Jean Damascène, XII, 69.
THOANTE, geôlier, puis receveur d'impôts dans la Pentapolè, VIII, 26.
THOLA, juge d'Israël, I, 51.
THOLEY, abbaye, distraite de l'Église de Verdun ; plainte de l'évêque Hilduin à ce sujet, XII, 440.
THOMAS (Saint), apôtre. 11 n'a point été surnommé Judas, I, 270. Faux Évangile qui lui est attribué, 272. Faux Actes de saint Thomas, 276, 278. Itinéraire de saint Thomas, livre apocryphe, 279 Fausse Apocalypse sous le nom de saint Thomas, 286. -- L'Évangile qui porte son nom n'est pas de lui, mais d'un Thomas, disciple de Manès, V, 81. Saint
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Grégoire de Nazianze reconnaît que saint Thomas a prêché dans l'Inde, 355. Saint Ambroise parle du faux évangile de saint Thomas, 516. — Église de Saint-Thomas à Édesse : saint Éphrem guérit un paralytique couché à la porte de cette église, VF, 5. Saint Éphrem donne à cet apôtre le surnom de Jude, 53. [Éloge de saint Thomas, par saint Éphrem, 485, 486.] Saint Grégoire de Nysse pense que cet apôtre toucha véritablement les plaies du Sauveur, 228. Saint Épiphane le pense de même , 428. Saint Grégoire de Nysse pense que saint Thomas fut évêque en Mésopotamie, 254, 255. Les Encra tites faisaient beaucoup valoir les prétendus Actes de saint Thomas, 394. — Homélies sur saint Thomas, supposées sous le nom de saint Jean Chrysostôme, VII, 256, 259, 343. Homélie sur saint Thomas, supposée sous le nom de saint Jean de Jérusalem, 502. — Sentiment de saint Augustin sur saint Thomas, IX, 618. — Reliques de saint Thomas mises à Édesse dans une châsse d'argent, X, 144. — L'époque de ce fait est marquée dans la Chronique d'Édesse, XI, 343. Ce que dit saint .Grégoire de Tours d'une lampe inextinguible qui était dans le lieu où saint Thomas fut enterré, 374. Saint Grégoire le Grand croit que saint Thomas prêcha l'évangile dans les Indes, 553. — Discours de l'empereur Léon VI en l'honneur de saint Thomas, XII, 775. — Antiennes pour la fête de saint Thomas, par Hériger, abbé de Lobbes, XIII, 38. — Miracle fort extraordinaire qui, au rapport d'un archevêque indien , arrivait tous les ans à la fête de cet apôtre, XIV, 407 et 408. Trois discours de Guillaume d'Auvergne en l'honneur de saint Thomas, 1026.
THOMAS, disciple de Manès, auteur de l'Évangile attribué à saint Thomas, apôtre, V, 81; VI, 402.
THOMAS, ordonné évêque de Mopsueste à la place de Mélèce, VIII, 604.
THOMAS, évêque, chassé de son siège pour s'être réuni un des premiers à l'Église romaine : le pape Hormisdas s'intéresse à son rétablissement, X, 623, 631.
THOMAS, évêque d'Apamée, XI, 416.
THOMAS, abbé : deux lettres que lui écrit saint Maxime, abbé de Chrysopolis, XI, 771.
THOMAS, évêque de Glaudiopolis, se déclare contre le culte des images, XII, 37. Lettre du patriarche Germain pour le ramener sur ce point à la foi catholique, 37, 38.
THOMAS, prêtre, donne à l'empereur
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Léon VI la bénédiction nuptiale pour ses quatrièmes noces avec Zoé Carbounopsine, XIII, 775. Il est déposé par le patriarche Nicolas, 776.
THOMAS COCHES, est auteur d'une Chronique que quelques-uns ont attribuée à saint Odon, abbé de Cluny, XH, 810.
THOMAS I, archevêque d'York, fait avec im. le B. Lanfranc le voyage de Rome, XIII,
441. II renouvelle, mais sans succès, sa prétention contre la primatie de Cantorbéry,
442. Le pape Alexandre II renvoie la connaissance de cette affaire au concile d'Angleterre; elle est terminée à Windsor; lettres de Lanfranc qui sont adressées à Thomas, 452. Ce qu'on sait des circonstances de sa vie; il fait le couronnement de Henri I, roi d'Angleterre; sa mort; son ta- ngp. lent pour la musique; il fait l'épitaphe de Guillaume le Conquérant; deux lettres qui restent de lui, 547. (Voyez son article dans l'Hist. Ittt. de la France, t. VIII, p. 641 etsuiv.)
THOMAS II, archevêque d'York, neveu joos. du précédent, succède à Gérard. Son différend avec saint Anselme, archevêque de Cantorbéri, XIV, 8. Sa mort, 134. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. X, p. 32 et suiv.)
THOMAS HARANIÏ, syrien, évêque de hq-j. Rjartal, répand l'erreur des Monothélites, XIII, 569. Il est frappé d'anathème par Jean, patriarche d'Antioche, 570.
THOMAS DE MARLE, seigneur de Couci, im. excommunié au concile de Beauvais pour ses brigandages, XIV, 1085. (Voyez son article dans V Histoire littéraire de la France, t. XI, p. 124 et 125.)
THOMAS, prieur de l'abbaye de Saint- ^jj, Victor, est assassiné. Ses assassins excommuniés au concile de Jouarre, XIV, 1111. [Lettres qui concernent cette affaire, 428, n. 1.]
THOMAS TRESSENT, abbé de Morigni.
(Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. XII, p. 218 et suiv.)
THOMAS H, évêque de Viviers. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. XII, p. 442 et suiv.)
THOMAS BECKET (Saint), archevêque n„, de Cantorbéry. Sa naissance, Ses études à Oxford, puis à Paris, XIV, 661. il s'attache à l'archevêque de Cantorbéry; différentes ^^^^, négociations dont il est chargé à Rome, 661, 662. Il est fait archidiacre de Cantorbéry ; le roi Henri II le prend pour son chancelier et le charge de l'éducation de son
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fils; il est élu archevêque de Cantorbéry; sa conduite pendant son épiscopat; il engage le roi à remplir les évêchés de Vorcliestre et de Héréford; il renonce à la dignité de chancelier; le roi s'en oïense; un dififérend survenu au sujet de la juridiction ecclésiastique augmente son mécontentement, 662.
L'archevêque accède aux coutumes d'Angleterre sans restriction^ puis il se rétracte, 663. Ce que c'est que ces coutumes, 668, 669. Thomas est cité et condamné au concile de Northampton; il se retire en France, 663. Le pape casse ce qui s'était fait au concile de Northampton et promet à l'archevêque de ne point l'abandonner, 663, 664. Il va demeurer à Pontigny ; le roi d'Angleterre fait saisir tous ses revenus; le pape le nomme son légat en Angleterre; Thomas excommunie les détenteurs des biens de l'Église de Cantorbéry; obligé de quitter Pontigny, il se retire à Sens, 664. Différentes conférences pour concilier le roi et l'archevêque : celui-ci renouvelle les censures qu'il avait lancées, 664 et 665. La paix se conclut; entrevue du roi et de l'archevêque pour la ratifier, 663. Retour de l'archevêque en Angleterre; le roi toujours indisposé contre lui, 665 et 666. Il est assassiné par quatre chevaliers qui croyaient faire plaisir au roi, 666. Miracles qui se font à son tombeau; le pape Alexandre III le canonise solennellement et le met au nombre des martyrs, 666 et 922. Recueil des lettres de saint "rhomas, 666 et suiv. Ce qu'il y a de remarquable dans les lettres de ce saint archevêque, 669 et suiv. [Observation sur les lettres de saint Thomas, 666.] Sa Vie, composée par différents auteurs, 667, 679. [Différentes Vies de saint Thomas, 661, n. 4.] [Édition des œuvres de saint Thomas, par le docteur Giles ; ce qu'elle contient, 667, 668. J Saint Thomas est élu archevêque de Cantorbéry dans un concile de Londres, et succède à Thibaud, mort l'année précédente, 1129. Il refuse de reconnaître les coutumes d'Angleterre, 1130, 1131. Concile où il est condamné comme traître et parjure, 1131. Concile de Chinon touchant le différend entre Henri II, roi d'Angleterre, et saint Thomas ; concile de Londres où les évoques d'Angleterre interjettent appel au pape des sentences de Thomas, 1133. Concile d'Avranches où le roi Henri II est absous du meurtre de ce saint archevêque, 1134, 1135. Lettre de Pierre de Blois sur sa mort, 768. Autres
lettres où il fait son éloge, 769, 771. Lettre du pape Urbain ill qui permet à Baudoin, archevêque de Cantorbéry, de bâtir une église en l'honneur de saint Etienne et de saint Thomas de Cantorbéry, 934. Sermon de Guillaume d'Auvergne en son honneur, 1026. [Saint Thomas se retire à Pontigny, auprès de l'abbé Guichard , 746. Lettre qu'Arnould, évêque de Lisieux, écrit à saint Thomas, qui n'était encore que chancelier, 759. Autre lettre du même à Thomas, devenu archevêque, 759. Détails que donne Arnould sur la mort violente du saint, 739. Il est défendu par Guillaume de Champagne, archevêque de Sens et plus tard de Reims, 846. Six lettres que lui écrit Jean de Bellemeis, archevêque de Lyon, 854. Vie de saint Thomas, par Alain de Lille, 873.
Lettres de saint Thomas, recueillies et mises en ordre par le même, 874.]
THOMAS, anglais. Ses commentaires sur les cinq livres de Boëce intitulés : Consolation de la philosophie, X, 665.
[THOMAS, à qui Honoré d'Autun dédie deux de ses ouvrages, XIV, 301.]
[THOMAS DE GITEAUX, peut-être le xii siècle, même que Thomas de Perseigne et Thomas de Vaucelles, XIV, 823. Son commentaire sur le Cantique des cantiques, 823 et suiv. On ne sait rien de précis sur cet auteur, 823. Édition de son commentaire dans la Patrologie, 825.]
THOMAS DE RODOLIES ou RODÉLIUS xui siècle, ou DE RADOLIO. Ce qu'on sait des circonstances de sa vie, 860 et 861. Il écrit la vie du B. Pierre, abbé de Clairvaux, 861.]
[THOMAS (...), a fait paraître la première version française de Minutius-Félix, I, 337.]
THOMASSIUS (Michel), évêque de Lérida. Ses notes sur Lactance, II, 520.
THOMASSIN (Louis), oratorien. Son édition des ouvrages d'Arnobe, II, 493.
THOMEL, moine de Hasnon et d'abord v. 1070. secrétaire de Baudoin VI, comte de Flandre, XIII, 344. Son Histoire ou Chronique de cette abbaye, 343. Il est aussi nommé Thomelle, 186. (Voyez son article dans ['Histoire littéraire de la France, t. VIII, p. 145 et suiv.)
[THOMPSON. Sa traduction anglaise des œuvres de l'historien Josèphe, I, 329]
[THORLACIUS, savant danois, préparait une édition de la Bibbothèque de Photius; elle n'a point paru, XII, 723.]
[THORPE. Son édition de la Chronique de Florent Bravon, XIV, 243.)
