TRANSFIGURATION DE JÉSUS-CHRIST
Discours sur ce sujet attribué à saint Ephrem d'Édesse ; il peut être de saint Éphrem d'Antioche, VI, 41. — Opuscules sur ce sujet supposés sous le nom de saint Jean Chrysostôme, VII, 312. — Homélie de saint Cyrille
TRÂ
d'Alexandrie, VIII, 280. Homélie de saint Procle de Constanlinople, 412. Sermon du pape saint Léon sur ce mystère, X, 197. — Discours d'Anastase, patriarche d'Antioche, XI, 360. Discours d'Anastase le Sinaïte. 609. Deux homélies de Pantaléon, 791. — Discours d'André de Crète, XH, 57. Vers pour la transfiguration de Jésus-Christ attribués à saint Jean-Damascène, 85. Homélie du même saint, 86. Homélie d'Ambroise Autpert, 124. Trois discours de l'empereur Léon VI, 775. — - Sermon de Michel Gérularius, XIII, 223. Discours de Michel Psellus, 337. — Sermon de Pierre le Vénérable, XIV, 521. Discours moral de Pierre de Blois, 778. Deux sermons de Pierre de Celles,
TRANSLATION D'ÉVÊQUES. Premier exemple dans saint Alexandre, évêque de Jérusalem, II, 123. Canon quatorzième apostolique qui défend la translation des évêques, 574, 581. Eusèbe de Césarée refuse de passer àl'évêchéd'Antioche, 574.— Translations des évêques, très-rares dans les premiers siècles de l'Église, III, 62. Saint Eustathe est transféré de l'Église de Bérée à celle d'Antioche, 158. Canons quinzième et seizième du concile de Nicée, contre la translation des évêques, prêtres, diacres et autres clercs, 436, 437. Canon vingt-unième du concile d'Antioche, dit de la Dédicace, 469, 470. Canons premier et deuxième du concile de Sardique, 485. — Translations d'évêques condamnées au temps de saint Athanase, IV, 220, 221. — Saint Jérôme rappelle la défense du concile de Nicée, VII, 634. — Lettres attribuées à saint Célestin, pape, sur ce sujet, VIII, 145, 146. — Théodoret blâme les translations comme contraires aux canons, X, 137. Les canons qui les défendent sont confirmés au concile de Ghalcédoine, 697. — Au vi° siècle les translations d'évêques d'un siège à un autre n'étaient admises que pour les évêques chassés par les hérétiques, XI, 392. — Translations ordonnées par saint Grégoire le Grand dans des cas extraordinaires, 486, 487. Exemples de translations d'évêques chez les Grecs , XII, 651. Elles sont défendues et permises en certains cas ; traité d'Hincmar de Reims sur les translations d'évêques , 682. Elles sont justifiées par Auxihus à l'occasion de celle du pape Formose, 748, 749. — Translation de Jean, évêque de Toscanelle, au siège de Porto, examinée et approuvée dans
TRA
un concile de Rome, XIII, 209. Résistance de saint Odon, 59.
TRANSLATION DES MORTS. Loi de Théodose à ce sujet, VI, 368.
TRANSSUBSTANTIATION DU PAIN ET DU VIN changés au corps et au sang de Jésus- Christ, doctrine [de saint Éphrem, VI, 458, 459, 463, 464. V. Eucharistie ;] de saint Jean Ghrysostôme sur ce mystère, VII, 402. — On prouve , contre les sacramentaires , que Théodoret a reconnu la Transsubstantiation, X, 125 et suiv. Explication d'un passage du pape Gélase qui paraît contraire à la Transsubstantiation, 510. — Doctrine sur ce mystère exposée dans un sermon de saint Cesaire d'Arles, XI, 144, 145. Miracle arrivé aux prières du pape saint Grégoire qui prouve la Transsubstantiation; ce miracle vrai ou faux prouve toujours qu'au viii'' siècle, lorsqu'écrivait Paul, diacre, qui le rapporte, le dogme de la Transsubstantiation n'était pas inconnu, 568. — Transsubstantiation enseignée par saint Jean Damascène, XII, 85, 94, 95 ; par Alcuin, 205, 206. De quelle manière s'exprime sur ce sujet Amalaire dans son traité des Offices divins, 343, 344, 347. Témoignage de Chrétien Druthmar en faveur de la Transsubstantiation, 421, 422. Sentiment d'Haimon d'Alberstat sur ce sujet, 437, 438. Transsubstantiation admise par Rhaban Maur, 474, 475. Témoignages de Pascbase Radbert en faveur de la Transsubstantiation, 536 et suiv., 543, 547. Témoignage précis d'un auteur anonyme du même siècle, 551, 552. Témoignage de Théodore d'Aboucara, 627. Témoignage d'Hincmar de Reims, 667, 686.
Témoignage de Rémi, moine d'Auxerre, 756, 758. Témoignage de Gerbert, 904,905. — Transsubstantiation prouvée par les termes d'anciens Missels gallicans, XIII, 9, 10. Vers de saint Odon, abbé de Gluny, qui sont un témoignage de la croyance de la Transsubstantiation, 19. Ce qu'Osberne, moine de Cantorbéry, rapporte de saint Dunstan sur la Transsubstantiation, 59. Miracle accordé aux prières de saint Odon, archevêque de Cantorbéry, pour prouver la Transsubstantiation, 60. Profession de foi de Maurille, archevêque de Rouen, sur l'Eucharistie, 267. Témoignage de Nicolas de Méthone, 572. Doctrine de Samonas de Gaza, 572, 373. Témoignage de saint Bruno, 577 ; de Manegold, prévôt de Marbach, 585 ; de Roger, évêque d'Oléron, XIV, 69 ;
