JOS — JOU

plus anciens, ou qu'ils désignent d'autres lieux, 47 et 48. Quatrième objection : ce livre rapporte la mort de Josué et plusieurs faits qui appartiennent au livre des Juges. Réponse : la mort de Josué y est sans doute par addition ; plusieurs de ces faits ne se trouvent dans le livre des Juges que par récapitulation de celui de Josué ; et la ville de Lesem prise du temps de Josué n'est point la même que celle de Laïs dont il est 1434. parlé dans le livre des Juges, Î8, 49. Temps auquel Josué a écrit son livre. Ce que ce livre contient. Jugement que saint Jérôme a porté de ce livre, 49. Ouvrages faussement attribués i Josué, 49 et 50. Décrets ou règlement attribués à Josué, 49. Chronique des Samaritains aussi attribuée à cet auteur. Formule de prière dont se servent encore les Juifs, et qu'ils attribuent à Josué. Homélies d'Orlgène sur Josué, 50. — [Commentaire sur le livre de Josué par saint Éphrem, V, 439, 444.] — Questions sur le livre de Josué, ouvrage de saint Augustin, IX, 213, 214. — Questions sur le livre de Josué, ouvrage de Théodoret, X, 31.Poëme .de saint Avit sur Josué, 368. — Discours de saint Césaire d'Arles sur l'ordre que Josué donna pour le passage du Jourdain, XI, 132. — Commentaire du Vénérable Bède sur le livre de Josué, livre perdu, XII, 8. Commentaire de Raban Maur sur le livre de Josué, 460, 461.

y. JOSUÉ STYLITE, moine syrien, àl'exemple

et VI siècles, de Saint Siméon passa le reste de sa vie sur une colonne. Il écrit l'histoire de son temps. Événements remarquables contenus dans cette Chronique, X, 583 et suiv. jusqu'à 587.

JOÏSALD ou JOTSAUD, moine de Cluny, disciple de saint Odilon et auteur de sa Vie, Xm, 150, 155, 157. Son jugement sur les écrits de saint Odilon, 153. Ce qu'on sait des cii'constances de la vie de Jotsaud, 157, 138. Idée de la Vie de saint Odilon. Éditions qu'on en a faites. Son ouvrage contre Bérenger n'est pas venu jusqu'à nous, 137. (Voyez son article dans l'Histoire littéraire de la France, t. VII, p. 487 et suiv.)

JOUARRE, ville de France. Concile qui y fut tenu, XiV, 1111.

JOUISSANCE. Choses dont on doit jouir et choses dont on doit user, IX, 195.

[JOUR. Sentiment commun sur la sanctification du septième jour, XII, 73, n. 3.]

JOURDAIN, fleuve de la Palestine. L'empereur Constantin avait projeté de se faire

XI siècle.