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d'Orange touchant les veuves, VIII, 609. -— Trois sortes de veuves distinguées par Fassidius, évêqae des Bretons, X, 153, 154. On ne doit donner aux veuves ni voile ni bénédiction, 503. Elles ne sont point soumises à la pénitence lorsqu'elles se remarient, 504. Celles qui étaient en pénitence ne devaient pas se marier avant qu'elle fût accomplie, 708. — Lettre de saint Fulgence de Ruspe sur les devoirs des veuves, XI, 26, 27. Le saint abbé Maxime explique l'endroit de saint Luc où il est parlé d'une veuve qui importune un mauvais juge, 764. — Ce que le quatrième concile de Tolède ordonne à l'égard des veuves consacrées, XII, 919. Canon du sixième concile de Tolède, 920. Canon du dixième concile de Tolède, 934. Canon du treizième concile de Tolède qui statue qu'il ne sera point permis aux veuves des rois d'Espagne de se remarier, 957. Canon d'un concile de Sarragosse qui oblige les veuves des rois à se retirer dans un monastère, 959. — Instruction pour les veuves composée par Jean, abbé de Fécamp, XIII, 329. Voyez Viduiié.

VEXILLA REGIS PRODEUNT. A quelle occasion cette hymne fut composée par le prêtre Fortunat , XI , 316. Changements qu'on y a faits, 404.

VÉZELAI, ville de Bourgogne. [Privilèges accordés par le pape Martin II à l'église de Vézelai, XII, 829.] Les privilèges de l'abbaye de Vézelai confirmés par le pape Sylvestre II, 908, 909. — Lettres du pape Pascal II en faveur de cette abbaye, XIV, 135. [Bourgeois de Vézelai excommuniés pour avoir chassé l'abbé, 273.] On y tient un parlement pour la croisade, 449. [Histoire du monastère deVézelaiparHugues de Poitiers, 601 et suiv. Jugement sur cette Histoire; éditions qu'on en a faites, 693.] Le pape Innocent III confirme les statuts et anciennes coutumes de cette abbaye, 958. Indulgences que le même pape accorde à ceux qui iraient à Vézelai le jour de l'octave de la fête de sainte Madeleine, 974. Concile tenu en cette ville, 1118.

VIANDES. Les apôtres ordonnent l'abstinence des viandes immolées aux idoles, II, 332, 533. Témoignage d'Origène sur l'abstinence des viandes défendues par la loi, 239. Traité des viandes des Juifs par Novatien, 428. — [Abstinence de la viande prescrite, IV, 181.] Pénitence imposée à ceux qui dans les excursions des Barbares ont mangé des viandes immolées, 474, 473. Er-

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reur de Jovinien, 651. — Saint Jérôme croit que l'usage des viandes a été inconnu avant le déluge, VII, 658. — Décision de Vigile, depuis pape, contre ceux qui s'abstiennent de la viande comme d'une chose défendue et mauvaise en elle-même, XI, 195. — Défense de manger des viandes immolées aux idoles quand même on ferait dessus le signe de la croix, XII, 25. Il n'est permis à personne de manger de la chair de cheval sauvage, 27 [et n. 3.] Certaines viandes défendues aux nouveaux chrétiens de Germanie, 33. — Au x'' siècle le clergé s'abstenait de viandes le lundi de la Septuagésime, XIII, 56. — Par les premiers statuts des Chartreux l'usage de la viande n'était point interdit aux malades, XIV, 307.

VIATIQUE DES MORIBONDS. Canon treizième du concile de Nicée, III, 436. — Canons soixante -seizième, soixante -dixseptième et soixante-dix-huitième du quatrième concile de Carthage, VII, 731, 732. — Canon troisième du premier concile d'Orange touchant le viatique qu'on doit donner aux mourants, VIII, 607. — Décret du pape Félix III qui ordonne de donner le viatique aux pénitents à la mort, X, 721. — On donnait l'Eucharistie aux moribonds en forme de viatique, XI, 569. On ne refusait pas le viatique à l'article de la mort, 574. — On doit donner aux moribonds le viatique et la communion du corps de Jésus-Christ, XIl, 64. Boîte pour le viatique des infirmes, 408. A quelle condition le viatique doit être accordé aux pénitents à l'article de la mort, 638. Boite pour le viatique des infirmes, 855. — On doit punir comme homicides des âmes ceux qui refusent de donner le viatique aux moribonds, XIV, 133. Louis le Gros, roi de France, reçoit le viatique sous les deux espèces, 375. La pénitence et le viatique sont accordés à celui qui étant blessé h mort les demande, 1110. Le viatique, dans un cas de nécessité, peut être administré par toute personne, 1114.

VIATOR, à qui le pape Pelage 1 écrit une lettre, XI, 332, 333.

VIBISRA, monastère de filles en Allemagne, Il est réuni à l'abbaye de Corbie, XIV,

VIBORADE (Sainte), recluse. Voyez Sainte

Wiborade.

VIC, ville de Catalogne. Voyez Ausone.

VICAIRES. SaintCyprien en avait durant sa

retraite, II, 262. — C'était l'usage des papes

d'envoyer des vicaires en Sicile, XI, 480. —

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[Ce que le pape Lucius III dit des vicaires, XIV, 933.] IX siècle. VICARD, abbé. Sa lettre à Frothaire, évêque de Toul; lettre de Frothaire qui lui demande du vin de Beaune, XII, 378.

VICE. Ce qui séduit dans le vice selon saint Augustin, IX, 27. — Traité du vice et de la vertu, composé par ordre de l'empereur Constantin Porphyrogénète, XII, 813.

Voyez l'article suivant.

VICES. [Doctrine de saint Clément, pape, sur les vies des païens, I, 350.] — Discours de saint Éphrem sur les vertus et les vices, VI, 1 1 . — Traité de la pratique de la vertu et de la fuite des vices, intitulé : Péristérie, ouvrage de saint Nil, solitaire de Sinaï, VIII, 209, 210. Doctrine de Cassien sur les huit vices capitaux, 136 et suiv. Choses qui empêchent de s'abandonner aux vices, 178. — Traité des sept vices et des sept dons du Saint-Esprit, ouvrage supposé sous le nom de saint Augustin; traité du combat des vices et des vertus aussi supposé sous le nom de ce Père, XI, 287. Doctrine de saint Augustin sur les vices, 506, 536. — Ouvrage d'Évagre sur les huit vices capitaux, traduit en latin par Gennade de Marseille, X, 606. [Traité de la vie nouvelle, par l'abbé saint Valère, 734, 735, 736.] — Ouvrage de Marc l'Ermite sur les vices et les vertus : cet ouvrage est resté manuscrit, XI, 642. Traité des huit vices, poëme de saint Adelme deSchirburn, 805. — Traité de saint Jean Damascène sur les huit vices capitaux; traité du même sur la vertu et le vice, XII, 82. Traité d'Ambroise Autpert sur le combat des vices et des vertus, 123. Ouvrage d'Alcuin, 187 et suiv. Livre des vertus et des vices, ouvrage attribué à Raban Maur, 457, 469. Ouvrage de Raban Maur sur le même sujet, 463. — Traité de Michel Psellus en vers iambiques sur les vertus et les vices, XIII, 336. Traité des vices et des vertus attribué à Odéric, abbé de Vendôme, 340. — [Traité des sept vices capitaux et des vertus opposées à ces vices, ouvrage manuscrit de Jean Béleth, XIV, 794. Combat des vices contre la vertu, décrit par Allain de Lille, 868.] Traité des vices et des péchés, ouvrage de Guillaume d'Auvergne, évéque de Paris, 1021. Voyez Péchés.

VICOVARO, monastère d'Italie dont les moines engagent saint Benoît à être leur abbé et qu'il quitte ensuite à cause de leur indocilité, XI, 157.

[VICTOIRE d'une vierge, ou deux livres

de la vie et de la passion de Marie, vierge de Cappadoce, ouvrage de Régnier, moine de Saint-Laurent de Liège, XIV, 796.]

VICTOIRE, fausse divinité des Romains.

Constantius fait abattre l'autel de la Victoire, V, 382, VIII, 105. — Julien l'Apostat le fait rétablir; saint Ambroise obtient de Gratien la destruction de cet autel, V, 382. Il en empêche le rétablissement sous Valentinien II, 383, 384. Eugène en accorde aux païens le rétablissement, 392. Saint Ambroise écrit deux lettres à Valentinien touchant le rétablissement de l'autel de la Victoire, 484 et suiv. — Tbéodose reruse le rétablissement de cet autel, VIII, 105.

VICTOIRE (Sainte), vierge et martyre de 304. Carthage, III, 21, 22 et 23.

VICTOIRE (Sainte), autre martyre d'Afrique, III, 95. — [Sermon de saint Augustin sur sainte Victoire, IX, 841.]

VICTOIRE ou VICTURE (Saint), évêque du Mans. Concile de Tours auquel il assiste, X,

VICTOIRE (Sainte), martyre sous Hunéric, X, 459.

VICTOR (Saint), pape, 1, 531 et suiv. II 192. est élu pape, 531. Il excommunie Théodote de Bysance, 531, 532. Il donne des lettres de paix aux Montanistes, et les révoque ensuite, condamne l'hérésie de Praséas, 532. [Voyez 533, n. 1.] Question touchant la fête de Pâques, 532, 533. Conciles sur ce sujet sous Victor, 533. Mort de Victor, 220. Ses écrits, 202. 533, 534. [Quatre lettres qu'on lui attribue sont supposées; édition de ces lettres dans la Patrologie, 534.] Lettre de saint Irénée à Victor, 517, 518. — Lettres de paix que ce pape donne aux Montanistes et qu'il révoque ensuite, II, 540. [Ce fait n'est pas certain, 540, n. 2.] Concile qu'il tient à Rome, 541, 542. Il menace d'excommunier les Asiatiques, 543, 544. Concile qui lui est attribué, 544. — Décrétales supposées sous son nom, VI, 83, 84.

VICTOR II, pape, succède k [saint] Léon IX. 1055. Comment il s'aperçoit qu'un sous-diacre avait jeté du poison dans le calice pour l'empoisonner; différents conciles qu'il fait jose. assembler, XllI, 239. 11 va en Allemagne, confirme l'élection de Henri IV, et assiste à la mort de Henri 111, 239, 240. Il réconcilie l'impératrice Agnès avec le comte de Flandre et le duc de Lorraine; il retourne en Italie; sa mort. Sa bulle en faveur de l'é- 1057. glise de Blanche Selve; autre bulle pour

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l'élection libre des abbés de Saint-Bertin, 240. Grégoire Vil avait contribué à son élection, 350. [Différentes notices de Victor dans la Patrologie, 240, n. 2. Ses lettres et diplômes dans la Patrologie, au nombre de dix -neuf; analyse de ces pièces, 240 et 241.] Lettre que lui écrit saint Pierre Damien, 298.

VICTOR m, antipape. Voyez Octavien.

VICTOR 111, pape nommé auparavant Didier. Sa naissance illustre; il renonce au mariage pour entrer dans la vie érémitique; il prend l'habit monastique au Mont-Cassin,

1057. XIll, 413. Il est élu abbé de ce monastère, sur la démission de l'abbé Frédéric, qui fut le pape Etienne IX, 413 et 241. Ce pape

1058. l'envoie légat à Constantinople, 415 et 241.

1059. La mort d'Etienne le fait revenir au Mont- Cassin où il est installé par le cardinal Hum-

1073. bert, 242, 249, 415. Le pape Nicolas 11 le fait cardinal du titre de Sainte-Cécile, 416. Lettre que lui écrit le pape Grégoire VII pour lui faire part de son élection, 331. Il répare les bâtiments de l'abbaye et construit une nouvelle église, 415. Il charge Guaifer d'écrire la Vie de saint Sécondin et l'histoire de l'invention de ses reliques, 415,

1082. 416. Sa conférence avec le roi Henri IV; bulles qu'il obtient de ce prince et de l'em. pereur Michel en faveur de l'abbaye du

1085. Mont-Cassin, 416. Grégoire VII, près de mourir, le désigne comme un de ceux qu'on pouvait élire pour lui succéder, 372, 416. Il

1086. est élu pape; difficultés qu'il fait pour accepter cette dignité; il consent enfin à son

1087. élection; sa mort, 416. Reproches mal fondés que lui fait Hugues, archevêque de Lyon. Ses écrits : Dialogue sur les miracles de saint Benoît; ses lettres, 417. Liste des livres qu'il fit transcrire pour la bibliothèque du Mont-Cassin, 417, 418. [Privilège en faveur de l'évéché de Ravel ou Revel, 417.] Étant abbé du Mont-Cassin, il fit faire un recueil de trois commentaires sur le Cantique des cantiques, 175. Le pape Etienne IX le fait élire pour abbé du Mont-Cassin, 241. Lettres de Pierre Damien qui sont adressées à Didier, abbé du Mont-Cassin, 300 et 301, 317 et 318.

VICTOR IV, antipape, XIV, 238.

VICTOR, évéque, vicaire de saint Cyprien, H, 262.

VICTOR, prêtre tombé, est absous trop tôt. H, 317.

VICTOR, évéque d'Octava. Concile de Carthage auquel il assiste, II, 331.

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VICTOR (Saint), prêtre et martyr d'A- 259. frique, 11, 389.

VICTOR (Saint), soldat vétéran, martyr, 286ou2S

VICTOR (Saint), martyr à Marseille, 11, m. 477 et suiv. Actes de son martyre; ces Actes sont attribués à Cassien de Marseille, 477 [et 478, n. 6, 7], VIII, 200. — Bulle du pape Léon IX pour l'abbaye de Saint-Victor de Marseille, XHI, 209. Prieuré de Saint-Victor en Caux, érigé en abbaye au diocèse de Rouen, 333. Le pape Urbain 11 accorde un privilège à l'abbaye de Saint-Victor de Marseille, 421. — Abbaye de chanoines réguliers à Paris sous le nom de Saint- Victor : • sa fondation par le roi Louis VI, XIV, 192. Martyre de saint Victor, décrit en vers par' saint Marbode, 227. Hugues, depuis chanoine de Saint-Victor, près Paris, étant à Marseille, obtient une dent de saint Victor, dont il fait présent à l'abbaye de Saint- Victor, près Paris, 347. Saint Bernard exhorte Suger, abbé de Saint-Denys, à rétablir la discipline dans l'abbaye de Saint- Victor de Paris, 456. [Le livre d'ordre de Saint-Victor de Paris, par Richard, prieur, 708. Hymnes et office de saint Victor, par Adam de Saint-Victor, 716. Sermon de Nicolas, secrétaire de saint Bernard, sur ce saint, 736. Un sermon pour sa fête, par Absalon, abbé de Sprinkirsbach, 877.]

VICTOR, ami du martyr Théodote, III, 15. 303.

VICTOR (Saint), martyr avec saint Vincent, à Girone, en Espagne. Histoire de la translation de son corps, par Eusèbe, évéque d'Antibes, XI, 306, 307.

VICTOR, évéque de Garbe, en Afrique, se trouve au concile de Cirthe, H, 621. — Les donatisfes l'envoyèrent ensuite à Rome, où il eut quelques successeurs, V, 106.

VICTOR, évéque de Russicade, en Afrique, se trouve au concile de Cirthe et à celui de Carthage contre Cécilien, II, 620, 622.

VICTOR, maître de la mihce, reproche hautement à l'empereur Valons son impiété, X, 48.

VICTOR, général. Saint Grégoire de Na- iv siècu zianze lui écrit, V, 265.

VICTOR, disciple de saint Martin, VHl,

III. 11 porte des lettres deSuIpice Sévère à saint Paulin, 113.

VICTOR (Vincent), laïque qui donne oc- 420. casion à saint Augustin d'écrire ses quatre hvres de l'âme, IX, 466 et suiv. Les deux derniers lui sont adressés, 467. Quelles

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étaient les erreurs de Victor, 470 et sniv. II les révoque, 474.