Chapitre 2. Des facultés qui composent ta faculté de penser
100 DEUXIEME l'AItTIE.
Chapitra 3. Do la formation de nos idées composées, en lent que connaissances. 337.
Chapitre i. Dos relations de la volonté avec les autres facultés qui composent la faculté de penser. .'144.
Chapitre 8. De la formation do nos idées composées, en tant que passions et sentiments. .181.
Chapitre 0. Des utovens par lesquels agissent les facultés qui composent la pensée, et de la manière dont elles opèrent. ,Ki!l.
Conclusion. 394.
Troisième partie. Eclaircissements sur la manière dont l'action des facultés élémentaires de la pensée a produit l'élat actuel de la raison humaine, et sur la difficulté que nous éprouvons à reconnaître tes operations de notre entendement.
Introduction. .196.
Chapitre 1. Du perfectionnement graduel des individus, du perfectionnement successif de l'espèce et de l'usage des signes. . 401 .
Chapitre S. Du retour fréquent des mêmes opérations intellectuelles. 4S9.
Conclusion. 4H.
543. Dissertation sur quelques questions d'idéologie, contenant de nouvelles preuves que c'est à la sensation de résistance que nous devons la connaissance des corps, et qu'avant cette connaissance l’action de notre jugement ne peut avoir lieu, faute de pouvoir distinguer les unes des autres nos perceptions simultanées, par M. Destutt de Taxer, 1800. a. s. m,, III (m), 491.
544. Considérations générales sur l’étude de l'homme et sur les rapports de son organisation physique avec ses facultés intellectuelles et morales, par M. Cabanis, 1797. a. s. m., I (m). 37.
545. Histoire physiologique des sensations, par M. Cabanis, 1790.
54V. Suite de l'histoire physiologique des sensations, par M. Cabanis, 1796. a. s. vi., 1 (m), 155.
SCIENCES .SOCIALES ICI
54*. De l’influence des âges sur les idées et les affections morales, par M. Cabanis, 1797. a. s. m.. Il (m), 107.
548. De l’influence des sexes sur le caractère des idées et des affections morales, par M. Cabanis, 1797. a. s. m., II (m), 163.
549. De l'influence des tempéraments sur la formation des idées et des affections mondes, par M. Cabanis, 1797.
. a. s. M., II (m), 226.
550. Mémoire sur l’association du physique et du moral, par M. Broussais, 1834. n. s. m., I (m), 1 13.
551. Mémoire sur la nature et les éléments de la connaissance sensible, par M. Cousin. n. s. m., IV (ii), 23.
554. Sur la détermination do ecs mots : Analyse des sensations, par M. Laromiguière, 1796. a. s. m., I (m), 451.
Article 1 . I)il mot analyse . 133.
Article i . Du mot sensation . ICI.
553. Extrait d’un mémoire sur la détermination du mol Idée, par
M. Laromigiière. a. s. m., I (m), 467.
§ 1. Ce que j'entends par le mot Idée. 467.
§2. Solution de quelques questions. 47t.
554. Mémoire sur le sens commun comme principe et comme méthode philosophiques, par M. Jacques, 1839. n. s. m., I (b), 349.
555. Rapport sur le concours ouvert sur cette question : Théorie de la certitude (voyez n° 140), par M. Franck, 1840.
n. s. m., VI (m), 89.
55S. Nouvelles considérations sur le sommeil, les songes et le somnambulisme, par M, Main k de Bikax, 1834. n. s. m., 1 (h), 1.
PreuAie paitii. Du sommeil et de scs causes, de l'ctat dit corps dans cette fonction, et comment elle s’allie avec la suspension de la volonté. 7.
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DhLMbHL PARTI K.
llei xiëhk r*Hrit Des facultés qui subsistent dans lu sommeil, ut dus songes. ' ‘ oo.
Tsoisitsu partie. Des différentes espèces de songes, et du somnambulisme en particulier. 47.
551. Pensées philosophiques sur lu raison, par M. de Sai.es, 1790.
55S. Apophtegmes sur le bonheur, par M. de Sai.es, 1790.
55». Examen critique îles philosophes qui ont rêvé sur le bonheur, par M. de Sales, 1790. a. s. m., 1 (m), 576.
5<tO. Dialogue ayant pour litre : Découverte d'une île et d'une vérité, parM. de Sales, 1790. a. s. m., 1 (m), 571.
501 . Mémoire sur lu religion, lu raison et la sympathie, par M. le comte Roederer. n. s. m-, I (h), 73.
50%. [Des arts qui concourent ù la culture de l'imagination et des facultés affectives, et de ceux à l'aide desquels se forment les habitudes morales] , par M. Dcnover. n. s. m., II (h), 29.
503. Considérations sur l'homme observé dans la vie sauvage, dans la vie pastorale et dans la vie policée, par M. Lévesque, 1796.
504. Extrait d’un mémoire sur quelques acceptions du mot Nature,
par M. Lévesque, 1797. a. s. m., III (m), 231.
505. Histoire des preuves de l’existence de Dieu, considérées dans
leurs principes les plus généraux, depuis les temps les plus reculés jusqu'au Monoloÿium d’Anselme de Cantorbéry, par M. Rouchitté, 1840. N. s. m., 1 (e), 395.
§ t . Des preuves de f existence de Dieu, depuis les temps les plus reculés jusqu'à Socrate. 396.
SCIENCES SOCIALES
§ 2. Socrate, Platon, Aristote. 407.
g 3. Affaiblissement du point de vue spiritualiste dans la philosophie grecque; néoplatoniciens d'Alexandrie. 420.
g 4. I.a philosophie sous l'influence du christianisme, depuis la prédication évangélique jusqu'à Anselme de Cantorbéry. 429.
g 5. Anselme ; résumé du Monologium et du Proslagium. 43(1. g 6. De la notion de cause et de In notion de raison en général, et spécialement dans leur rapport avec les preuves de l'existence de Dieu. AiO.
*»««. Histoire des preuves de l’existence de Dieu, considérées dans leurs principes les plus généraux, depuis le Monologium d'Anselme de Cantorbéry jusqu'à la philosophie contemporaine, par M. Bol'ciiitté, 1840. s. s. m., 1 (b), 4-61.
§ t . Des preuves de l’existence de Dieu pendant le moyen âge et sous l'influence de la querelle des réalistes et des nominaux. 40t.
g 2. Des preuves de l'existence de Dieu depuis le triomphe du nominalisme jusqu'à Descartes. 470.
g 3. Descartes, Spinosa, Malebranclte, Leibnitz, Locke. 477.
g 4. Kant, Fichte, Jacohi, Schelling, Hegel. 493.
g 5. Du point de vue logique ; méthode de Krause; conclusion. 807.
5« J. Mémoire sur la notion de Dieu, dansses rapports avec l'imagination et la sensibilité, par M. Bouchitté, 1842. n. s. m., II (b), 78.
Premiers partie. Faits psychologiques. 78.
DbixiEme partie. Théorie. 123.
