Domitos frateroa in vincla redegit
. Prud., cont. Symmach,, iv, 608.
2. Hujas paciflcis debemus moribus omnes Quod veiuti patriis regionibas utitur hospes, Quod sedem mutare licet ; quod cernere Thulen Rursus, etîiorrendos quondatn penetrare recessus, Quod bibimus passim Rt^odanum, potamus Orootem, Quod cuncti gens un a sumus.
Claudian., m Stilic, m, 154 et seqq.
dont son action réglait les mouvements. Les chrétiens eux-mêmes le crurent d'abord aussi fermement que les païens. « Tant que dureront les siècles, écrivait Tertul- « lien, cet empire durera * 1 »
La même croyance inspira de beaux vers à une
femme grecque, poëte comme Sapho ou plutôt comme
Alcée; Erinne était son nom, et elle vivait, suivant
l'opinion la plus probable, vers l'époque des Antonins.
Rien ne nous est resté d'elle que les vers dont je parle :
c'est une ode adressée à la ville de Rome, morceau
d'une inspiration élevée et d'une vigueur de style
remarquable, qui doit nous faire regretter vivement
rinjuste oubli du temps. J'essayerai d'en donner ici la
traduction. •
* « Je te salue, ô Rome, fille de Mars, reine à la coif-
« fure d'or, au cœur intrépide, qui, environnée de
a majesté, habites sur la terre un olympe incorrup-
« tible *.
« Les Parques n'ont remis qtfentre tes raains, un a sceptre qui ne se brise point, afin que partout tu a domines, et que tu régisses tout.
« La terre et la mer écumante, que lu brides par un
1. Quoasque sœciiluin stabit, tamdiu enim stabit. Ad Scap* de Persec»
2. Xaïpé |jLOi *Pw|jLa OuyàTYip "Apy)©;, Xpu(r£6(i,iTpa, Sa'i(pp<i>v dévocdera, £e(i.vôv & vaieit; InX yàC cXuiatcov
Alàv àOpauffTOv.
« frein puissant» fléchisseht, attelées au joug de ton (c char; et toi, tu gouvernes avec tranquillité les villes u des nations.
<c Le temps qui change tout, qui fait passer iuces- (( samment la vie, tantôt ici, tantôt là , laisse pour toi (( seule soufiGler toujours et dans toute sa plénitude le a vent de la puissance * ;
« Car toi seule tu produis une race grande et vigou- « reuse ; et , comme le snn de la terre porte les (( moissons de Cérès , ton sein porte des moissons « d'hommes ^ ! »
En lisant cette ode, on est frappé du ton religieux qui y règne : c'est un hymne en effet, et Rome civilisatrice fut divinisée ainsi que Rome conquérante.
Dos Tan 195 avant notre ère, la ville de Rome eut des autels en Asie. Les Smyrnéens, qui se glorifiaient de lui avoir élevé son premier temple ^, furent imités bientôt par les habitants d'Alabanda en Carie*, puis par presque tout l'Orient. Sous le gouvernement impérial, le génie de la ville universelle devint naturellement le
