ÉLOQUENCE

La théorie de l'art de parler fut inventée en Sicile , mais l'éloquence naquit daus Athènes. Elle sortit toute vivante des discussions politiques auxquelles tous les citoyens d'un état populaire avaient droit de participer. Elle ne fut pas d'abord un art , mais l épanchement naturel des sentimens qu'on éprouvait. Telle était l'éloquence des Thémistocle , des Cimon, des Alcibiade , des Thucydide et des Périclès- C'est environ quatre siècles et demi avant J. C. , que Corax

donna en Sicile les premières leçons de rlie'torique. Il eut deux disciples , Tisias et EMPÉDOCLE de Tarent?. Un disciple de ce dernier porta l'art oratoire à Athènes ; ce fut GoRGlAS de Léontium. Il y vint pendant la guerre du Péloponèse , et étonna la Grèce par son talent brillant et fécond. Les habitans de Le'ontiuin l'avaient député pour implorer l'assistance des Athéniens; son éloquence de rhéteur séduisit ces derniers , qui le déterminèrent a se fixer parmi eux et accoururent en foule à ses leçons. Il nous reste de lui un Eloge d'He'lène et une Apologie de Palamède. — Dès-lors , on distingua à Athènes deux espèces d'orateurs , ceux qui{consacraient l'éloquence à éclairer le peuple dans ses assemblées ou à défendre les intérêts des particuliers , et ceux qui , en cultivant la rhétorique par un sordide intérêt , ou par une vaine ostentation , déclamaient en public sur la nature du gouvernement ou des lois , sur les mœurs , les sciences et les arts , des discours superbes , dans lesquels les pensées étaient offusquées par le langage. — Le seul disciple de Gorgias à Athènes qui acquit une certaine réputation , fut ALCIDAMAS d'Elée en Eolide. Avec lui finit Yëcole sicilienne.

Voici les Dix orateurs attiques regardes comme classiques par les grammairiens d'Alexandrie. — Aistiphon de Rhamnus en Attique , né en 479 5 ^ ^e premier qui sut appliquer les principes de la rhétorique à l'éloquence judiciaire et aux affaires qui se traitaient devant le peuple. Il composait à prix d'argent , des discours pour des accuses , que ceux-ci apprenaient par cœur , ou pour des démagogues qui les débitaient comme leur ouvrage ; cet usage, qu'il pratiqua le premier , l'exposa k la satire des poètes. Il ne parla lui-même qu'une seule fois en public ; ce fut pour se défendre contre une accusation de trahison II joua un rôle important dans la guerre du Péloponèse et sous le gouvernement des Quatre-Cents; il fut accusé de trahison et condamné à mort. Il nous reste en tout de lui quinze harangues ; les anciens lui attribuent •ne Rhétorique. — AJSDOCIDE d'Athènes (né en /,68, mort

eu 400 ) commanda la flotte athénienne dans la guerre entre les Corinthiens et les Corcyréens. Sa conduite politique ne fut pas toujours irréprochable ; il mourut en exil. Nous avons de lui quatre discours qui sont plus importans pour l'histoire» de la Grèce qu'ils ne prouvent de talent. — Lysias d'Athènes (né en 4^9 , mort vers 38o ) fut , à l'âge de quinze ans , un des fondateurs de la colonie de Thurium. Exilé de cette ville à l'âge de plus de cinquante ans , il revint à Athènes et prit part à la conjuration de Thrasybule. De ses 243 harangues , trente-quatre seulement nous sont parvenues. La pureté , la clarté , la grâce , le sentiment des convenances, sont les qualités qui distinguent Lysias ; il aurait été un orateur accompli, s'il avait eu la force de Démosthène. — Isocrate cC Athènes (né en 4^6, mort en 338) fonda une école de rhétorique et eut pour disciples les plus grands orateurs de la Grèce; il serait difficile de se faire une idée de la considération dont il fut entouré ; il nous reste environ vingt de ses discours ; s'ils ne sont pas toujours écrits avec force et chaleur, ils se distinguent au moins par l'importance des sujets qui y sont traités. Son style est pur et gracieux , il a quelque chose d'affectueux et d'insinuant. — IsÉE de Chalcis ou d'Athènes, disciple de Lysias et d'Isocrate , fleurit vers 35o. Son style ressemble beaucoup à celui de Lysias. Nous avons onze de ses discours. — Eschink cT Athènes , surnommé le rhéteur , né dans une condition obscure , fut très-longtemps a se faire connaître . Mais à peine ^a réputation fut-elle fondée , qu'il exerça une grande influence dans les affaires de sa patrie ; on l'accuse de s'être laissé acheter par Philippe , roi de Macédoine. Il mourut à Samos , postérieurement a Alexandre , à l'âge de 75 ans. Nous ne possédons que trois harangues de cet orateur. La plus célèbre est le Plaidoyer contre Cte'siphon , réellement dirigée contre Démosthène , auquel cet orateur voulait faire décerner une couronne d'or. — Lycurgue d'Athènes fut bon citoyen et administrateur intègre ; il resta constamment attaché à Démosthène, et mourut en 325. Nous n'avons qu'un seul de ses discours. —

HypéridÉ Athènes , l'ami de Démosthène , devint son accusateur, lorsque celui-ci accepta de l'or des émissaires du roi de Perse. Il se reconcilia ensuite avec Demosthène; •Antipater le fit mourir presque à la même époque où périt son ami, en 5^?. Il est regardé comme le plus remarquable des orateurs d 'Athènes , après Demosthène et Eschine. — DlN ARQUE de Corinthc vécut à Athènes et y jouit d'une grande considération , mais seulement lorsque Démosthène et Hypéride ne vivaient plus-, il appartient par conséquent plutôt a la période suivante. — Démosthène du Pccania en Attique, naquit en 585, et perdit son père à l'Age de sept ans. Son éducation fut négligée et sa fortune dilapidée par ses tuteurs. Néanmoins il parvint à s'instruire à force de travail, et , à 1 Age de dix-sept ans , il parut devant les tribunaux, où il plaida avec succès contre ses tuteurs. Dès-lors ses études furent encore plus soutenues , et il devint l'orateur le plus accompli de l'antiquité. La force de son génie lui assura la plus grande influence dans les affaires de la république. Personne mieux que lui n'a connu l'art d'exciter et d'entretenir l'enthousiasme pour la liberté. Il combattit avec une éloquence sans cesse renaissante les projets ambitieux de Philippe de Macédoine ; pendant quatorze ans il lui suscita des obstacles par la puissance de sa parole. Cependant , comme militaire , il montra peu de courage à la bataille de Chéronée; comme ambassadeur en Macédoine, peu de dignité et de présence d'esprit; il fut aussi convaincu d'avoir accepté de l'or du roi de Perse. Il succomba dans la lutte avec l'ennemi de l'indépendance nationale; mais Athènes, reconnaissante de ses efforts, lui décerna une couronne d'ôr. Peu de temps après , il fut condamné pour s'être laissé corrompre par Harpalus , qui voulait soulever les démagogues d'Athènes contre Alexandre. Il s'éleva de nouveau contre la puissance de la Macédoine , lorsqu' Alexandre eut cessé de vivre. Poursuivi par les satellites d'Antipater, il s'empoisonna dans Tîle de Cala une , à l'âge de plus de soixante ans. Le mouvement , la force , la clarté , la dignité et l'élégance ,

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tels sont les caractères distinctifs du talent oratoire de Démosthène. Il existe de lui soixante et un discours et soixantecinq Introductions, Douze d'entre ces harangues sont relatives aux démêles avec Philippe : on les désigne sous les noms de Philippiques , à'Olynthiennes , etc. L'authenticité de quelques autres a été contestée. — Démade d'Athènes, né dans une condition obscure et n'ayant pas reçu d'éducation libérale , trouva moyen d'obtenir une grande influence sur le peuple et des richesses mal acquises. Il se laissa corrompre par Philippe de Macédoine ; fait prisonnier à la bataille de Chéronée , il obtint sa liberté et celle de ses concitoyens qui étaient tombés entre les mains du vainqueur. Il fut un des adulateurs d'Alexandre et d'Antipater. Cassandre le fit mourir parce qu'une lettre interceptée prouva qu'il était en liaison avec ses ennemis. — Nous avons nommé tous les orateurs du siècle de l'éloquence attique dont il nous reste des ouvrages , mais le nombre des citoyens exercés dans l'art de parler qui, prenant part à l'administration publique, avaient l'habitude de méditer leurs discours et de les mettre par écrit , était beaucoup plus considérable.

5l.° PHILOSOPHIE.

On donne le nom de sectes à ces écoles célèbres dont les fondateurs succédèrent immédiatement aux sept sages , et qui se formèrent presque en même temps. Telles sont Y école d'Ionie , fondée par Anaximandre , disciple de Tha- * lès ; Ye'cole italique , qui doit son existence a Pythagore , et Yécole éleatique de Xénophane. Ces écoles , après avoir subsisté près d'un siècle dans les différentes contrées où elles s'étaient établies , se réunirent vers le temps de Socrate et de Platon dans Athènes, comme au centre du savoir. Les écoles d'Ionie et d'Italie ne s'attachèrent proprement qu'à la physique , qui comprenait aussi leur théologie \ celle d'Elée choisit pour principal objet la dialecti-

que. Socrate jugea la morale plus utile que la physique et la dialectique , et Platon fut le premier qui composa un corps entier ou un système de philosophie , en réunissant la physique , la morale et l'art de raisonner.

Anaximandre de Milet , disciple de Thalès ( né en 6io)f partage avec Piiérécyde de Scyros l'honneur d'être regardé comme le premier qui ait écrit en prose. — ANAXAGORAS de Clazomène, (né vers 5oo), enseigna le premier la philosophie à Athènes ( 456 ) , où il gagna l'amitié de Périclès , qui fut son disciple aiusi qu'Euripide. Le premier aussi il s'éleva à l'idée d'une intelligence suprême qui a créé l'univers ; les principes qu'il émit sur la physique le firent accuser d'impiété : il fut- forcé de quitter Athènes ( 427) , et mourut à Lampsaque. — ARCHÉLAUS de Milet doit être regardé comme le dernier rejeton de l'école d'Ionie : il fut le maître de Socrate.

Pythagore de Samos , disciple de Phérécide et fondateur de Yécole d'Italie , réunit dans un plus haut degré que ses devanciers et la plupart de ses successeurs , la profondeur du génie avec un esprit profondément observateur. 11 posséda l'art de tirer parti des ressources qu'offrent la politique et la religion pour acquérir une grande autonte sur les âmes de ses contemporains , et il profita avec habileté de cette supériorité , pour opérer une révolution salutaire dans les mœurs de son siècle. Il règne beaucoup d'incertitude sur Tannée de la naissance de Pythagore ; il vécut 75 ou 80 ans entre les années 608 et 466 avant J. C. Il fit un séjour de 22 ans en Egypte , et sut se procurer les connaissances que Ton cultivait Jdans les royaumes de la Haute-Asie. A son retour , voyant sa patrie gouvernée par Polycrate , il alla s'établir à Crotone , dans la Grande-Grèce. C'est dans cette ville qu'il fixa le centre d'un institut qu'il fonda ; c'était , à ce qu'il paraît , un ordre ou une confrérie ascétique , qui , avec le dépôt des sciences , devait conserver aussi la pratique des bonnes mœurs. Du reste , sa doctrine philosophique est enveloppée d'obscurité. Plus tard , l'école

d'Italie se partagea en trois branches, qui se fixèrent a Héraclée , Tareute et Métaponte. Parmi les plus célèbres Pythagoriciens on remarque EMPÉDOCLE d' Agrigenle ( 4$o) % un des plus beaux génies de l'antiquité. 11 entreprit de réformer les mœurs de ses compatriotes ; ils lui offrirent la souveraineté qu'il refusa. — AftCH\TAS de Tarente fut un des hommes les plus marquans de sa patrie ; il remplit des charges civiles et militaires , et fut l'ami et le maître de Platon. — Ocellus Lucanus ( c'est-à-dire de la Lucanie ) vécut vers 480. Il a écrit , entre autres ouvrages , un traité De la nature , que nous avons encore. — TlMÉE de Locres nous a laissé un traité Sur l'âme du monde et de la nature ( 58o ).

V école d'Elée doit son origine à XÉNOPHANE de Cvlophon en Ionie ( 55o ). Exilé de sa patrie , où les Perses étaient alors les maîtres , il s'était établi à Elée dans la Grande- Grèce. L'école qu'il fonda se divise en ancienne et en nouvelle* Les plus célèbres philosophes de la première sontPAR- MÉMDE dElee ou de Vêlie% qui donna d'excellentes lois à sa patrie ; et HÉRACLITE d'Ephèse (5oo) , qui abdiqua la première magistrature de sa ville , créa un système particulier de philosophie , et fut le premier , après Phérécyde de Samos , qui écrivit en prose. — ZÉNON dyElée , maître de Périclès , nia le premier la réalité du mouvement , porta à Athènes l'art de discuter, et enseigna la politique en même temps que la physique et la métaphysique. De retour a Elée , il fut pilé dans un mortier pour avoir conspiré contre un tyran ; ses concitoyens vengèrent sa mort et brisèrent le joug du despote. — Démocrite (CAbdère (né en 460 , mort en 36 1 ) était disciple de Leucippe, fondateur de la nouvelle école d'Elée. 11 fut un des auteurs de ce fameux système qui admet comme principe de toutes choses le vide et les atomes. On prétend qu'il inventa Part de pratiquer les voûtes. — Dl AGORAS de Mélos , d'abord esclave , ensuite affranchi et disciple de Démocrite , fut proscrit par les Athéniens à

cause de son impiété, et périt dans un naufrage: il avait donné des lois aux Mantinéens. — PROTAGORAS (TAbdèrc fut le législateur des Thuriens; mais condamné à mort pour avoir nié l'existence dés Dieux , il se sauva dans une nacelle et fut englouti par la mer. — ANAXARQUE tTAbdère suivit Alexandre dans ses campagnes et fut haï des courtisans de ce prince. On dit que Nicocréon , satrape de Cypre , qu'il avait offensé , le fit piler dans le creux d'un rocher.

Les sophistes prirent naissance à Athènes du temps de Périclès , ou plutôt y accoururent de toutes les parties de la Grèce. Dans l'origine , les sophistes enseignaient conjointement la philosophie et l'éloquence ; mais ils eurent le malheur de tomber dans de vaines subtilités et de faux raisonnemens. Leur doctrine et jusqu'à leur nom ont été décriés même dans l'antiquité : on ne peut toutefois leur enlever la gloire d'avoir les premiers fait sentir aux hautes classes de leur nation la nécessité d'une éducation savante. Les plus célèbres d'entre eux furent GoRGlAS de Léontium , Prota- GORAS d'Abdère , Prodicus de Cëos (420) , le tyran Critias , etc.

Indigné des écarts dans lesquels l'abus de la dialectique avait'jeté les philosophes de son siècle , SoCRATE d'Athènes, fils du sculpteur Sophronisque et d'une sage-femme ( né en 469 , mort en 599) , essaya d'opposer une digue à la corruption des mœurs en donnant à la philosophie un but plus noble et une utilité pratique. Il regardait la connaissance des devoirs comme la seule qui fût nécessaire à l'homme , et cette doctrine , il la confirmait par son exemple. Il reconnut un Dieu unique , auteur et conservateur de l'univers ; au-dessous de lui , des Dieux inférieurs formés de ses mains , et revêtus d'une partie de son autorité. C'est par eux que Dieu avertit , en certaines occasions , les âmes pures que la sensualité n'empêche pas d'écouter ses avis. Toute la philosophie de Socrate se bornait à une théologie populaire et à la morale. Il enseigna que le premier de tous les cultes , et celui qui plaît davantage à la divinité . consiste dans l'accomplissement

de nos devoirs , tant de ceux que nous avons a exercer envers nous-mêmes que de ceux que réclame Ja société, parce qu'en remplissant ces devoirs , nous atteignons au but que s'est proposé l'Etre-Suprême , et qui consiste dans la perfection et la félicité de l'univers. Sans fonder une école proprement dite , sans écrire , il consacra toute sa vie à instruire les hommes et h les conduire à la vertu par la vérité : ses leçons n'étaient que des entretiens familiers dans lesquels il savait se mettre a la portée de toutes les classes d'auditeurs. Sa vie était pure ; cependant il fut accusé par Mélitus , Anytus et Lycon d avoir manifesté des principes d'impiété, et infecté la jeunesse d'Athènes de maximes contraires à la constitution établie. Condamné injustement à mort, il but la ciguë. Le peuple d'Athènes , revenu promptement de son égarement , témoigna le regret qu'il éprouvait de la condamnation du sage. Diogène Laërce dit que les lieux publics de réjouissance furent fermés , que Mélitus fut condamné à mort et que ses complices furent exilés. Parmi les disciples de Socrate , on voit presque tous les jeunes Athéniens, mais surtout Alcibiade , Xénophon et Platon. — Voici les titres des ouvrages philosophiques de Xé>tophon: i.° les Entretiens mémorables de Socrate ; 2° Apologie de Socrate; 5.° le Banquet des philosophes , destiné à mettre au grand jour la pureté des principes de son maître ; 4." Hiéron , dialogue entre le roi de Syracuse et Simonide sur la vie humaine -, 5.° De V économie ; 6.° Sur la connaissance des chevaux ; 7.0 Sur les devoirs d'un officier de cavalerie ; 8«° De la chasse; 9.0 Des revenus de VAltique; io.° et 1 1.° De la république des Athéniens et de celle des Lacédémoniens.

Nous allons passer en revue les écoles fondées par les disciples de Socrate. — L'école de Cyrène eut pour fondateur Aristippe ( 390 ) , qui paraît avoir admis comme le seul instrument du bonheur les émotions agréables ; mais il voulait qu'on les réprimât dès qu'elles portent dans l'âme le désordre et le trouble. — L' école de Mégare instituée par EUCLIDE de cette ville, dont la doctrine est peu connue ;

elle paraît avoir reposé sur le cloute. — Vécole cynique fut fondée par Antisthèjne , qui avait pour base de sa doctrine, la liberté , la science de souffrir et de réduire ses besoins ; ses disciples tirèrent de ses principes des conséquences exagérées. — DiOGÈNE de Sinope ( 41 4-3*4 ) soutint qu'aucun besoin ne saurait être honteux , et que par conséquent rien n'empêche de le satisfaire publiquement. CRATÈS de Thèbes , MÉNIPPE de Sinope furent aussi des philosophes cyniques.

Enfin 1* Académie , la plus célèbre des écoles de cette période , fut fondée par le plus sublime des disciples de Socrate , le divin Platon , né en 43o , mort en 547 , et descendant de Codrus. Ses entretiens avec Socrate lui firent abandonner la poésie pour la philosophie. Après la mort de son maître , il fit de lointains voyages. De retour en Europe , il ouvrit une école h Athènes , dans un jardin situé hors des murs de cette ville, qu'on nommait Académie , d'après un de ses anciens possesseurs. 11 fit trois voyages en Sicile , et eut des relations intimes avec les deux Denys et Dion. Le style de Platon est élégant , animé , brillant de traits d'esprit et d'imagination , et pénétré d'une douce chaleur. C'est un milieu entre la poésie et la prose. Platon s'écarta des principes de Socrate en donnant à la philosophie une bien plus grande extension et une forme scientifique. Mieux qu'aucun des philosophes qui l'ont précédé , il a développe' l'idée d'un être parfait , créateur de toutes choses , dont il démontra l'existence d'une manière nouvelle alors. U serait trop long et trop difficile de donner ici les titres et l'examen des nombreux ouvrages de ce philosophe , ou même uti simple exposé de sa doctrine : il faudrait faire un ouvrage a part pour accomplir cette tâche. — SpeusippE t€ Athent s , XÉNOCRATE de Chalcédoinc , furent les plus célèbres des disciples immédiats de Platon. Nous remettons à la période suivante ce que nous avons a dire d'Aristote et des Péripatéticiens.

l4.° MATHÉMATIQUES. — MÉDECINE.

Les philosophes de l'école d'Ionie firent en mathématiques des découvertes importantes. AN axim ANDRE trouva fart de construire des cadrans solaires. II connut le premier parmi les Grecs, les tropiques et les équinoxes, et détermina la circonférence de la terre et de la mer. Ses successeurs dressèrent des cartesgéographiqueset calculèrent les éclipses. — PYTHAGORE , initie dans les mystères des Egyptiens, y apprit l'usage des chiffres et d'autres connaissances mathématiques qu'il transmit comme des secrets à son école. Depuis lui , les mathématiques furent regardées comme une partie intégrante de la philosophie et toutes les écoles s'en occupèrent; mais l'Académie surtout leur fit faire des progrès. Euctémon et Méton d'Athènes mirent en usage , en 452 , Un calcul dont ils étaient les auteurs 9 pour faire concorder Tannée lunaire des Grecs avec le cours du soleil.

Les Asclépiades s'étaient partagés en deux écoles de médecine célèbres et rivales entre elles , les écoles de Cnide et de Cos. De la dernière sortit Hippocrate de Cos ( 460. 356 ) , regardé comme le père de la médecine. Il fut l'ami de Démocrite , fit de grands voyages en Asie et peut-être eu Scythie et en Libye , et se fixa enfin dans sa ville natale. Il se fit admirer tout à la fois par ses talens et par ses vertus. Le nombre des ouvrages qu'on lui attribue est très-considérable. Après lui , les médecins , entraînés par l'esprit du siècle , abandonnèrent la voie de l'expérience et se jetèrent dans le labyrinthe des systèmes et de la spéculation , qui retarda les progrès de la science.

l5.° BEAUX-ARTS.

Après leurs victoires sur les Perses, les Athéniens surpassèrent tous les autres Grecs dans l'étude et la pratique des beaux-arts. Le siècle de Périclès est célèbre par les beaux génies qu'il vit lleurir , et qui tous concoururent aux

vues du grand homme qui les encourageait. Au premier rang des sculpteurs paraît PHIDIAS, chargé par Périclès de la direction des monumens publies. Son Jupiter olympien est célèbre dans l'antiquité ; on admirait encore à Delphes ses statues d'Apollon et de Diane. On cite une foule d'autres ouvrages de cet artiste sublime. Il compléta à Athènes l'Odéum ou théâtre de musique , le Parthénon ou temple de Minerve , le Propylée ou les vestibules et portiques dépendans delà citadelle( 455-43o ). — Le Pœcile, portique où étaient représentés les principaux faits de l'histoire d'Athènes, fut peint par PaNjENUS, frère de Phidias, assisté de Polygnotus et de MiCON. — Durant la guerre du Péloponèse , la sculpture fut cultivée par PoLYCLÈTE et par Canacus de. Sicyone, par Naucïde d'Argos , et par une foule d'artistes des autres villes de la Grèce , de l'Italie et de Tlonie. Praxitèle embellit Athènes de ses chefs-d'oeuvres , et s'illustra surtout par sa Vénus enidienne. — EUPOMPE et PAMPHILE^e Sicyone , EUPHRANOR de Corinthe, APPOLLODORE et NiciAS d'Athènes , et surtout ZEUXIS et Tl- MANTE s'immortalisèrent à la même époque comme peintres. — Les arts du dessin , la peinture, la sculpture et l'architecture , parurent dans leur plus beau lustre sous les règnes de Philippe et d'Alexandre. L'expédition de celui-ci en Orient introduisit , ou du moins multiplia en Grèce ces pierres précieuses qui fournirent dès-lors quelques-Uns des plus beaux morceaux du génie grec. Pyrgotelès excella dans l'art de les graver Lysippe se mit au premier rang comme sculpteur , Appelle comme peintre. La peinture fournit encore Amphion , Asclépiodore , Aristide de Thcbes , et PROTOGÈINE de hhodes.

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QUATRIÈME PÉRIODE

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DE 3a3 A 3o AVANT J. C.

t.° SUCCESSEURS D' ALEXANDRE JUSQU'A LA BATAILLE D'iPSUS.

( 323. ) Alex; indre était mort sans avoir rien ordonné quant à l'administration de l'empire» Ses généraux , assemblés dans son palais à Babylone , se seraient mis de suite en possession des provinces conquises par leur secours, s'ils n'avaient craint les Macédoniens, qui demeurèrent fidèles à la race de leurs rois. Alexandre laissait sa femme Roxane enceinte d'un fils qui naquit trois mois après, et qui devait être l'héritier de l'empire. Il eut le nom d'Alexandre. Le conquérant laissait aussi un fils naturel nommé Hercule; un frère nommé Anhidée, fils de Philippe et d'une concubine; sa mère, l'orgueilleuse et cruelle Olympias , etsa sœurCléopâtre, veuves toutes deux; l'artificieuse Eurydice, fille de Cyane, sœur de Philippe, et qui épousa depuis Arrhidée; enfin Thessalonice , fille de Philippe et qui fut mariée dans la suite à Cassandre de Macédoine.

Perdiccas > que le roi semblait avoir désigné en lui remettant son anneau au moment de sa mort, fut reconnu

comme régent , ainsi qu' Arrhidée , que déjà l'infanterie avait proclamé roi: du reste, on résolut d'attendre l'accouchement de la reine. Cratère , Antipaler , Léonat et Méléagre furent associés à la régence et à la tutelle , et les provinces furent distribuées à trente-quatre d'entre les généraux. Le supplice des chefs mécontens, un mérite réel et d'autres considérations donnèrent à Perdiccas une influence décisive auprès de l'armée. Aspirant secrètement au trône , il voulut se délivrer de ses rivaux ; Méléagre fut assassiné à son instigation; mais, tandis qu'il croyait marcher à l'accomplissement de ses vues , les généraux allèrent prendre possession de leurs gouvernemens , cachant peu l'intention de le renverser et de se rendre indépendans : Perdiccas n'avait de soutien réel que dans son frère Alcétas et dans Eumène, auquel il avait assigné la Paphlagonie et la Cappadoce. Antipater et Cratère étaient spécialement chargés de la direction des affaires d'Europe : Perdiccas s'était réservée l'administration suprême de l'Orient , sans prendre aucune province en particulier pour lui.

Des révoltes qui éclatèrent sur divers points de l'empire, forcèrent pour quelque tems Perdiccas et les généraux à rester unis. Les Grecs établis dans les nouvelles colonies se soulevèrent au nombre de 23,ooo , pour forcer le passage et retourner d'Asie en Europe. Perdiccas envoya contre eux Pithon, qui les vainquit par la trahison d'un de leurs chefs , et fit une vaine tentative pour se créer un état indépendant. — En Europe , la révolte presque générale des Grecs contre Antipater et la puissance macédonienne ( 3 23-3 22 ) présenta des caractères beaucoup plus graves. Elle fut surtout excitée par Hypéride et par Pémosthène , qui alors était en exil pour s'tHre vendu à

Harpalus. Phocion s'opposa sans succès à cette entreprise. Les italiens, les Athéniens, les Locriens et les Phocidiens fournirent des troupes ; la présence d'une garnison macédonienne dans la citadelle de Corinthe contint les habitans de cette ville ; les Spartiates et les Thébains restèrent indifférens ; tous les autres Grecs marchèrent. Léosthène, leur général, battit Anlipater près des Therraopyles ; l'armée vaincue se retira à La mi a , ville qui donna son nom à la guerre. Léonat, appelé par Antipater, venait d'épouser Cléopâtre, sœur d'Alexandre, lorsqu'il fut vaincu et tué par les confédérés. Malheureusement l'athénien Anliphile, qui avait remplacé Léosthène, n'avait pas assez de troupes pour profiter de sa victoire , car la plupart des milices dont se composait d'abord l'immense armée des Grecs s'était dispersée. Antipater rassembla les débris de l'armée de Léonat, et, avec les renforts que lui amena Cratère , il livra la bataille de Cranon en Thessalie, qui , quoique douteuse, décida pour jamais du sort de la Grèce, comme le dit expressément Polybe. Les confédérés demandèrent la paix, qu'Antipater ne voulut donner que séparément à chaque état: bientôt les jEtoliens et les Athéniens se trouvèrent isolés. Athènes même était serrée de près ; elle envoya Phocion et Démade implorer la pitié d' Antipater. Celui-ci ne songeait pas à dissoudre entièrement la république d'Athènes. D'ailleurs les entreprises de Perdiccas exigeaient sa présence en Asie : il se hâta donc d'imposer les conditions les pins dures qu'il put dicter ; l'administration de Phocion put seule en adoucir l'accomplissement. Domosthène et Hypéride, poursuivis par les émissaires d' Antipater, et lâchement abandonnés par leurs concitoyens, trouvèrent la mort dans l'île de Calauria. Domosthène , pour n'être point exposé aux outrages de

ses ennemis, avala du poison. — On prétend qu'Antipater avait d'abord voulu transplanter en Asie tout le peuple setolien ; mais les circonstances le forcèrent à lui donner la paix. C'est à partir de ce moment que les ^toliens jouent un rôle important , et qu'à travers les conjonctures les plus difficiles, on les voit conserver leur liberté.

En Orient, Ariarathe , roi de Cappadoce refusait d'abandonner cette contrée à Eumène. Perdiccas soutint celui-ci ; Ariarathe fut pris et inhumainement mis à mort. Son fils, du même nom que lui , se réfugia en Arménie, : et sut plus tard ressaisir une partie de ses états. Perdiccas voulut ensuite montrer aux Pisidiens et aux Lycaonieus que les temps d'anarchie de l'empire perse n'étaient plus ; il osa les chercher dans leurs retraites escarpées. Lëshabitans de Laranda et d'Isaura aimèrent mieux détruire leurs biens , leurs femmes et leurs enfans , que de se rendre.

( 322-320. ) Perdiccas conçut le projet ambitieux de monter sur le trône en épousant Cléopâtre et répudiant Nicée, fille d'Antipaler. Cléopâtre vint effectivement en Asie ; mais comme Perdiccas , pour se conformer au vœu de l'armée , fut obligé de donner Eurydice , nièce de Philippe, après le meurtredeCyane,samère, pour épouse à Arrhidée , il trouva dans cette princesse une rivale de pouvoir , et une ennemie qui lui suscita mille traverses. Il essaya de perdre Antigone et Ptolémée en les accusant devant l'armée. Le premier s'enfuit en Macédoine, auprès d'Antipaler, et ménagea une alliance entre ce général, Ptolémée et Cratère, contre Perdiccas et Eumène, son ami. — Alors commença la première guerre. Tandis que Perdiccas lui-même marchait contre l'Egypte , et laissait à Eumène le commandement de l'Asie antérieure, Antipater et Cratère pénétraient en Asie. Le premier suivit Perdiccas

en Syrie, et Cratère perdit contre Eumène une bataille dans laquelle il fut tué. Maisdéjà avant l'arrivéed'Anlipater , Perdiccas , après plusieurs tentatives inutiles pour passer le Nil , avait péri victime du soulèvement de son armée. Eumène, qui restait maître de l'Asie antérieure , allait avoir à soutenir seul la lutte contre les chefs qui demeuraient alliés.

( 3ao ). L'influence de Ptolémée fit conférer la régence à Python et à Arrhidée. Le premier, rebuté par les intrigues d'Eurydice , épouse de son collègue , ne tarda pas à se démettre d'une charge que du reste il était incapable de porter. Antipater devint régent. Un nouveau partage des provinces eut lieu à Trisparadisus, en Syrie: Séleucus conserva Babylone , Ptolémée l'Egypte , Antigone eut la Phrygie et la Lycie. — La trahison valut à Antigone une victoire sur Eumène ; ce dernier se renferma dans la forteresse de Nora , attendant des circonstances plus favorables. Antigone devint maître de l'Asie antérieure, tandis que Ptolémée tentait de s'emparer de la Syrie et de la Phéniçie. — Avant sa mort, arrivée cette même année, Antipater avait nommé pour son successeur à la régence le vieux Polysperchon , son ami , et après lui Cassandre son fds. Alors Antigone laissa paraître toute son ambition , et tenta, mais en vain , de gagner Eumène ; celui-ci profita de l'occasion , et, en amusant l'ennemi par des négociations ( 3ig ) , il sortit de sa forteresse. Son plan était de se fortifier dans la Haute-Asie. Pendant qu'il était en marche, on lui apporta la nouvelle que Polysperchon l'avait nommé général de l'armée royale. Dans le même temps , Cassandre, irrité contre le régent , se retirait auprès d'Antigone et se liguait avec lui.

Antipater avait ramené en Macédoine toute la famille

royale, à l'exception d'OIympias, qui s'enfuit en Epire. Tout paraissait tranquille, lorsque arriva la querelle de Polysperchon avec Cassandre. Celui-ci, avec les secours d'Antigone, vint s'établir à Athènes, où commandait Nicanor, son ami. Il excita le peuple d'Argos à la révolte, et partout, â son instigation, la foule s'abandonna à d'horribles excès : la démocratie fut favorisée par Polysperchon parce que Cassandre appuyaitune faction contraire, et il livra au peuple d'Athènes les partisans fugitifs de l'aristocratie. Phocion, l'un des hommes les plus généreux et les meilleurs de son temps, paya de sa vie les erreurs de son jugement ( 3i8 ). Alexandre, fils du régent, était redevenu maitre d'Athènes ; mais cette ville fut reprise par Cassandre, qui lui donna pour gouverneur Démétrius de Phalère. — Polysperchon crut devoir passer lui-même dans le Péloponèse: toute la péninsule, à l'exception de Mégalopolis, se déclara pour lui. Il échoua au siège de cette ville, et vit un grand nombre de ses nouveaux alliés retourner au parti de Cassandre. — En Macédoine, tout changea de face. Olympias, revenue d'Epire après la mort d'Antipater, son ennemi, et sur l'invitation de Polysperchon, qui voulait se fortifier contre Cassandre, avait fait mourir Arrhidéeet sa femme Eurydice, mais elle fut assiégée dans Pydna (3 17) par Cassandre , qui la fit exécuter à son tour après qu'elle eût été obligée de se rendre; en même temps, ce général tenait en son pouvoir Roxaneet le jeune roi. Maitre de la Macédoine , allié avec l'Epire,il vit presque toute la Grèce reconnaître son autorité ; l'autorité de Polysperchon et de son fils n'existait plus que dans l'Achaïe, la Sicyonie et le pays de Corinthe. Parmi les Grecs, les Spartiates, une partie des Arcadiens et les iEtoliens étaient seuls restés libres. .

En Orient , Eumène faisait de vains efforts pour se maintenir dans l'Asie-Mineure , parce que la victoire navale remportée par Antigone sur la flolte royale que commandait Clitus, lui enlevait la domination de la mer (3i8). Il pénétra dans la Haute-Asie, et là il se joignit (3i7) aux satrapes qui avaient pris les armes contre le puissant Séleucus de Babylone. Ces lieux, où il fut poursuivi par Antigone , devinrent le théâtre de la guerre. Eumène ne put vaincre l'indiscipline des troupes royales et la jalousie des autres chefs militaires. Attaqué dans ses quartiers d'hiver par Antigone (3i5), il fut livré après le combat, par suite d'un mouvement séditieux des Argypaspides, au général ennemi , qui le fit condamner. La maison royale perdit en lui son unique et fidèle appui.

Après la défaite d'Eumène , la domination d' Antigone dans l'Asie paraissait assurée pour toujours, parce que ce vieillard, qui avait encore toute l'ardeur d'un jeune homme, se voyait déjà revivre dans son fils Démétrius , qui, malgré la fougue de ses passions, était plein de bravoure et de talens. Séleucus lui-même jugea qu'il était plus sûr pour lui de fuir Babylone et de se retirer en Egypte. — Antigone, après avoir fait de grands changemens dans les provinces de la Haute-Asie , revint dans l'Asie-Mineure, où sa présence semblait indispensable à cause des progrès de Ptolémée dans la Syrie et dans la Phénicie , de ceux de Cassandre de Macédoine en Europe , de Lysimaque en Mysie , de Cassandre de Carie dans l'Asie antérieure. Il se rendit de nouveau maître de la Phénicie, dont la position lui devenait absolument nécessaire pour construire une flotte. Le siège de Tyr, qui dura quatorze mois (3j4-3i3), prouve qu'Alexandre n'avait nullement détruit celte ville.

Séleucus, réfugié en Egypte, y combina une alliance

entre Ptolémée, Lysimaque et les deux Cassandre, conlre Antigone el Démétrîus. Mais Antigone provint leur union en chassant Cassandre de Carie , et en envoyant son fils contre Ptolémée. — Ptolémée remporta une victoire sur Démétrius près de Gaza (3 12). Séleucus retourna à Babylone , et quoique Démétrius l'y suivît bientôt après, il se maintint néanmoins d'une manière durable dans la Haute-Asie. D'un autre côté, Ptolémee, à l'approche d' Antigone avec des forces supérieures, évacua de nouveau la Syrie et la Phénicie. — En 3i 1 , une paix générale fut conclue entre Antigone et ses ennemis, à l'exception de Séleuclis, à qui il comptait toujours enlever la Haute-Asie. La première condition , que chacun conserverait ce qu'il possédait , montre assez que ce fut Antigone qui dicta le traité; la seconde, que les villes grecques seraient libres, contenait les germes d'une nouvelle guerre qu'on pouvait commencer quand on le voudrait, et la troisième, qu'Alexandre Aigus serait élevé sur le trône de Macédoine aussitôt qu'il serait majeur, n'avait peut-être d'autre but que de hâter la chute du malheureux prince, qui , dans la même année, fut en effet mis à mort avec sa mère par Cassandre. — Bientôt après, Cléopâtre fut aussi tuée, à Tinstigalion d'Antigone, afin que Ptolémée ne pût désormais conserver aucune prétention à 1 épouser.

L'exécution même des conditions du traité devait donner lieu à des hostilités, parce que Ptolémée voulait forcer Antigone, et celui-ci forcer Cassandre à retirer leurs garnisons des villes grecques , à quoi ni l'un ni l'autre n'étaient disposés. En 3o8 eut lieu l'expédition de Démétrius pour la délivrance d'Athènes. Ce fut sans doute le jour le plus heureux de sa vie que celui où il proclama la liberté des Athéniens. — La puissance croissante de Ptolé-

mée sur mer et la prise de Cypre , déterminèrent Antigone à rompre de nouveau avec lui , en ordonnant à son fils de le chasser de Cypre. — Démétrius remporta près de cette île , sur l'ennemi de son père , une grande victoire navale (307), peut-être la plus considérable et la plus sanglante dont l'histoire fasse mention. Néanmoins elle fut aussi peu décisive, pour le fond de la querelle, que les batailles navales le sont ordinairement. L'usurpation du titre de roi, d'abord par les vainqueurs, ensuite par les vaincus, et enfin par tous les autres généraux , n'était plus, depuis l'extermination de la famille d'Alexandre, qu'une simple formalité.

(3o6). Comme le projet de conquérir l'Egypte fut manqué par les vainqueurs, la république commerçante des Rhodiens, alliée de Ptolémée, devait être victime de leur ambition. Mais quoique Démétrius, par les talens qu'il développa dans le siège de la ville capitale, acquit le glorieux surnom de Poliorceies , cependant les Rhodiens (3o5) , par une vigoureuse défense, montrèrent ce dont est capable la discipline unie à un patriotisme bien dirigé. Démétrius se trouva fort heureux de pouvoir abandonner ce siège (3o4) , pour aller travailler à la délivrance de la Grèce , qui était un objet plus pressant et à quoi l'invitaient les Athéniens. Il fit donc un second séjour dans la Grèce. L'expulsion des garnisons que Cassandre avait mises dans les villes grecques, particulièrement dans celles du Péloponèse , firent sentir à Cassandre et aux autres princes combien il était de leur intérêt commun de s'opposer à Antigone. Cassandre organisa donc contre Antigone et son fils une troisième grande ligue avec Ptolémée et Séleucus (3o2). Il eût été facile à Antigone, même après une irruption violente que Lysimaque fit dans l'Asic-Mi-

neure, de dissiper l'orage qui se formait contre lui, s'il n'eût pas mis trop de confiance dans sa fortune.

Séleucus de Babylone et Lysimaque se joignirent dans la Phrygie. Antigone, pour concentrer ses forces, rappela de la Grèce son fils , qui avait pénétré jusqu'aux confins de la Macédoine. De son côté, le prudent Ptoléraée osa à peine avancer dans la Syrie ; déjà , sur la fausse nouvelle d'une défaite de Lysimaque, il s était décidé à retourner sur ses pas pour défendre l'Egypte. — Au printemps de l'année 3oi fut livrée près d'Ipsus une grande et décisive bataille. Antigone y perdit avec la vie son royaume , que les vainqueurs se partagèrent sans s'inquiéter de leurs alliés absens. Lysimaque obtint rAsieanlérieure jusqu'au Taurus; tout le reste demeura à Séleucus ; seulement on donna la Cilicie à Plisthène, frère de Gassandre. — Démétrius se sauva dans la Grèce au moyen de sa flotte.

La suite des guerres qui s'étaient succédé sans interruption depuis la mort d'Alexandre, avait empêché qu'on pût faire quelque chose pour l'organisation intérieure, qui parait avoir été presque entièrement militaire. Néanmoins ces bouleversemens continuels furent réparés jusqu'à un certain point par la fondation de nouvelles villes, on vit tous ces princes ennemis rivaliser entre eux sous ce rapport, soit par vanité pour éterniser leur* mémoire j soit par politique, pour affermir leur domination; car c'étaient presque toutes des colonies militaires. Toutefois ce ne fut qu'un bien faible dédommagement des calamités sans nombre qui accablaient les habitans de ces contrées , aux dépens desquelles les armées avaient coutume de vivre. Les progrès que firent parmi les peuples vaincus la langue et la civilisation grecques , achevaient d'effacer tous les

traits qui les caractérisaient comme nations. Leurs langues devinrent bientôt de simples dialectes populaires. Au reste, la monarchie d'Alexandre fournit une preuve suffisante du peu de succès qu'on doit attendre de l'amalgame violent de plusieurs peuples, quand on n'y parvient qu'en anéantissant le caractère national.

( U article qui précède est presqu* entièrement extrait de s* /'Histoire universelle de l'Antiquité , par Schlosser , et du Manuel de l'histoire ancienne , par Heeren. — Nous croyons inutile, pour la suite , de prévenir le lecteur des emprunts que nous ferons encore à ces deux historiens ).