I. Contenir

Autre heure suis vieil et cheuu; *

Or suis-je jeune devenu ;

Or suis Robert, or suis robin;

Or cordelier, or jacobin.

Si prends pour faire ma compiigno Qui me soulace et accompaigne,

C’est dame abstinence contrainte.

Qui porte deguiseure mainte.

Si comme il lui vient à plaisir.

Pour accomplir le sien désir.

Autre heure vêts robe de femme ;

Or suis damoiselle, or suis dame;

Or suis nonnain, or suis abbesse;

Or suis novice, or suis professe.

Le vieux romancier n’a-t-il pas bien pris le trait principal de l’hypocrisie, qui est de n’ètre particulièrement d’aucun état, mais de tous? On croit qu’il n’y a d’autre hypocrisie que celle de la dévotion : grande erreur. Comme l’hypocrisie n’est autre chose que l’affectation des vertus et qu’il y a des vertus particulières à chaque état, il s’ensuit que l’hypocrisie se retrouve dans tous les états; c’est ce que montre fort bien Jean de Meung. Cependant l’état ecclésiastique est, selon le vieux satirique, celui où l’hypociisie se place le plus commodément; c’est là aussi qu’il la poursuit le plus volontiers, écoutons la fin de ce dialogue entre l'Âmour et Faux-SeiublaiU ;

DU ROMAN DE LA ROSE

iC3