H. HaUam, History ofliterature (1600 à
2. a Quod olim de politicis rébus prudentissimi philosophorum dixerunt a id mihi videtur multo etiam magis in ecclesiasticis locum Jiabere , tyiv « àycLv i>.£uOeptav elç ôouXetav èÇ àvdyxYiç xeXeuxqîv, et uàorav Tupavv(Ôa àv- « apxtac esse KPEI'TTHN (sicl). » Gasaubon n'était rien moins qu'infaillible.... en fait de déclinaisons.
3. « Multi eus (protestantes) deserunt et se cœtibus Romanorum addunt, « non alia de causa quam quod non unum est eorum corpus.... ingens « praeterea maledicendi certamen. » (Epist. 866, ann. 1637.)
« Velim Wytenbogartum.... scriptum aliquid facere de necessitate resti- « tuendse in Ecclesia unitatis. » (Nov. 1643.)
des promoteurs. L'on va jusqu'à proposer « une organisation du service de Dieu telle que 'tous ceux qui croient aux Écritures et en font la règle de leur vie, puissent s'y joindre sans scrupule, hypocrisie, ou protestation contre aucune partie du service*. »
Arminius, Episcopius, et à leur suite, en France, Cameron, Amyraut, Daillé et Blondel, abandonnent les farouches doctrines du premier âge de la Réforme , relativement à la Grâce. D'un autre côté, l'Église romaine, grâce surtout au bon sens et aux talents des Jésuites, va^ condamner les mêmes tendances dans la personne de Jansénius ( 1640). On maudit unanimement les cruautés du fanatisme*; on cherche déjà la paix dans l'unité de la charité , plutôt que dans celle des croyances*, t'opinion publique a ratifié l'édit de Nantes.
Un autre avocat habile et éclairé de la liberté de conscience , c'est le dernier des grands négociateurs dont il nous reste à parler ici, le président Jeannin , le sauveur des protestants de Bourgogne , le tolérant protecteur du livre de la Sagesse , dont le dernier discours aux états de Hollande fut une éloquente prière en faveur des catholiques opprimés à leur tour. Avec Jeannin nous quittons définitivement la controverse pour nous renfermer dans la diplomatie, par laquelle nous avons commencé ce chapitre. Nous allons retrouver un autre d'Ossat , non moins habile
