‹ Tableau du royaume de Caboul, et de ses dépendances, dans la Perse, la Tartarie et l'IndeChapitre 33 sur 33 · ME? , 6 0 M |. CO · texte numérisé non relu

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GOUVERNEMENT DES CAUFIRS.

JE ne saurois parler longuement de leur forme d'administration. Il n’est pas bien certain qu'ils aient des magistrats civils ; ou du moins l'autorité de ces magistrats, s’il en existe , est bien restreinte. Tout se fait d’après les délibérations qui sont prises entre les gens riches.

Le droit de représailles, ou la loi du talion, est prâtiqué comme chez les Afghans, et ils n’ont peut-être pas d'autre administration de la justice.

Les hommes riches prennent le titre de Khans à l’imitation des chefs de

UME tribus dans le Caboul. Leur opulénce R consiste principalement en troupeaux

et en esclaves ; on citoit à Caumdaisch un de ces Crésus qui possédoit huit cents moutons, près de trois cents œufs, et huit familles d'esclaves.

MAIGABOUR: 28

. COSTUMES DES CAUFIRS.

Tour l'habillement des gens du commun chez les Caufirs noirs (Liposche), consiste en quatre peaux de chèvre ; deux servent de veste, et deux autres forment une sorte de jupon. Ces peaux ont leurs longs poils en dehors. Les bras restent nus. Le tout est 2ssujéti autour du corps à l’aide d’une ceinture de cuir.

Ils ont la tête nue , à moins qu’ils n'aient tué un mahometan. Dans ce dernier cas , ils sont coiffés d’un turban ou d’un bonnet, tels qu'ils seront décrits plus bas.

ao . DU ROYAUME

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C’est une,coutume générale de se raser les cheveux à l'exception d’une longue touffe par derrière , et quelquefois de deux boucles qui pendent sur les oreilles, Quoiqu'ils aient une barhe de quatre à cinq pouces de long, ils se rasent les joues et les moustaches,

Les Caufñrs opulens, et ceux qui avoisinent les frontières de Caboul j portent une chemise par-dessous leur veste, Ceite même chemise compose en été tout leur habillement, Les grands ne font point faire leurs vêtemens avec des peaux de chèvres * mais avec une étoffe noire de coton, ou de poils d'animaux.

Quelques-uns s’habillent avec une étaffe de laine blanche que l’on fabrique dans le Kaushkaur, pays voisin.

Ce vêtement se porte comme la tu-

DE CABOUS on nique des montagnards écossais ; il descend jusqu'aux genoux , et s’attache avec une ceinture.

Ils portent aussi des pantalons de coton qui sont, ainsi que les chemises, brodés en fleurs de laine rouge et noire. Enfin, leurs bas sont de laine filée , tricotée , ou bien ils ont des bandes de la même étoffe roulées autour des jambes. Les guerriers ont des demi-bottes de peau de chèvre blanche.

Le costume des femmes se distingue fort peu de celui des hommes ; elles ont les cheveux relevés et attachés au haut de la tête, et se coiffent d’un petit turban. Leurs ornemens sont d'argent, ou de ces coquillages appelés cauris. Les jeunes filles se coiffent d’une rescille, ou filet rouge.

ble DU ROYAUME:

L'un et l’autre sexe ont des boucles ; |

d'oreilles, des arneaux suspendus au

cartilage du nez et des bracelets d’ar-.

gent, plus souvent d’étain ou de cuivre. On ne les porte point quand on est en deuil.

C’est dans l'age de puberté seulement que les ‘hommes prennent ces ornemens ; leur famille donne à cette oceasion un grand repas, et l’on pratique certaines cérémonies.

Souvent les maisons des Caufñirs sont de bois ; on y garde dans les caves le fromage, le beurre clarifié, le vin et le vinaigre. Dans chaque maison est toujours un banc de bois à dossier, fixé contre la muraille. Les chaises

sont faites comme des tambours, mais

plus. étroites au milieu que par en

haut et par en bas, Les tables sont

ni di:

faites de la même manière. En partie

par habitude , en partie à cause de

leur costume , les Caufirs ne sauroient s’accroupir comme les autres Asiatiques. Sont-ils forces de s’asseoir à terre, 1ls étendent les jambes comme les Européens. Ils ont aussi des lits formés d’un châssis de bois, et de

. courroies qui servent de sangles ; en-

fin, outre les chaises dont je viens de

parler, ils ont des tabourets dont le

fond est d’osier.

Presque toute leur nourriture con-

siste en fromage, en beurre , en lait, en pain, eten un mets qui se prépare avec du suif, et ressemble au pudding des Anglais. Ils mangent aussi quelquefois de la viande, mais ne l’aiment qu’à moitié cuite. Leurs fruitssont les noix, le raisin, les pommes, les

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‘of DU ROYAUME ; amendes, et une espèce d'abricotsau:

| vage. Toujours ils se lavent les mains :

avant de manger , et récitent, une prière d'actions de grâces. La passion pour le vin est extrême chez les deux sexes. Îls en ont quatre sortes : le rouge, le blanc et le pourpre foncé ; enfin une quatrième espèce, qui a la consistance d’une gelée, et qui enivre promptement,

Ils boivent leur vin, soit pur, soit trempé, dans de larges coupes d’ar-

-gent, qui sont leurs meubles les plus précieux.

L'ivresse Îles rend gais, mais point querelleurs ; aussi exercent-ils l'hospitalité d’une manière fort intéressante, Tousles habitans d’un village accourent au-devant d’un étranger , se chargent

de ses bagages, et le conduiserit avec

politesse dans le lien destiné à le-recevoir. À peine installé dans cette maïson il reçoit la visite de toutes les personnes considérables ;. on l'invite | partout à boire et à manger.

. Un défaut commun parmi eux , c'est l’oisiveté ; ils vont un peu à la chasse, mais pas autant que les Afghans ; la danse est leur amusement favori.

Leurs danses sont rapides; elles consistent en toutes sortes de gesticulations des bras, des épaules et de la tête; les guerriérs brandissent leurs haches d'armes d’un air menaçant.

Les personnes de tout âge, de tout sexe, se livrent à ce plaisir.

Quelquefois on forme un cercle d’hommes et de femmes entremêlés , qui s’asrêtent de temps en temps pour battre la mesure ayec les mains ; ls

se mettent ensuite à sauter et à con=

tinuer leur ronde. à Pendant toute la danse ils frappent violemment la terre du pied. Leurs seuls instrumens sont le tambourin et la flûte, mais souvent les danseurs y mélent leurs voix. Cette musique est, en général, vive,maisvariéeet peusavante.

Un de leurs traits caractéristiques , c’est leur haine pour les Musulmans avec qui ils sont perpétuellement en guerre. Îlest vrai que fréquemment de foibles partis mahométans font des incursions sur leur territoire pour enlever des esclaves ; et quelquefois ils ont entrepris des Fes plus importantes. | Il y a trente ans, il se fit contre les Caufirs une pat générale. (Si l’on peut se permettre cette expression. }

Le khan de Budukhshaun, le padischah de Couner, le bauz de Bajour, et plusieurs chefs des Eusofzyes se liguèrent en cette occasion, et pénétrèrent au cœur du Caufristan. Malgré ce succès, ils ne purent s’y maintenir, et furent obligés d’évacuer ce pays avec une perte considérable.

Les armes des Caufrs sont lun arc de quaire pieds et demi de long, avec une corde de cuir , et de légères flèches de roseau à pointes barbelées, qu'ils empoisonnent quelquefois.

Ils ont du côté droit un poignard d'une forme singulière, et à gauche un couteau bien tranchant. Presque toujours ils se munissent d’un briquet et d’une certaine écorce, qui fait de l’amadou excellent. Ils commencent à emprunter des Afohans, leurs voisins,

l'usage de sabres. et a armes à feu. PART ES

Quelquefois ils attaquent ouverte-

‘ment leurs ennemis, mais le plus sou-

vent ils cherchent à les surprendre. ou à leur dresser des embuscades, Ausur-— plus ils s’ exposent aux mêmes désastres en négligeant de poser des sentinelles pendant i la nuit,

Souvent ils entreprennent du expéditions lointaines et difciles, et ils ont tout ce qu’il faut pour y réussir, carilssoni naturellement lestes et pleins d'activité. Quand on les poursuit de près ils détendent leur arc, et s’en servent comme d’un bâton pour faire des sauts étonnans d’un rocher à un autre.

Mollah-Nujib a vu les guerriers de

Caumdaisch partir pour une expédition

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DÉCABOUL

conire une ste tribu. Les riches avoient leurs plus beaux habits, et quel- ‘ques-uns des bonnets de filet noir, avec autant de cauris qu'ils avoient tué de musulmans à la guerre. Ils entonnèrent en marchant une chanson de guerre, où l’on remarquoit fréquemment les mots chéra-hi , chérohi, mahrach. Lorsqu'ils ont surpris un ennemi sans défense, un coup de sifflet sert de signal , et l’on chante un air guerrier , dont le refrain , répété en chœur , est : ushro-ou-ushro. Dans ce cas , ils ne font de quartier à personne,

Tuer des musulmans, voilà en quoi ils font principalement consister la gloire. Un jeune Cauñr est privé de ceriains priviléges jnsqu’à ce qu'il ait fait un pareilexploit; et onl’excite parl’ap-

pat des plus flatteuses distinctions à le

N 0 EE nà 2e)

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répéter le plus souvent qu'il lui est

possible. ; . Dans les danses solennelles de lan fête du Numminaut, chaque homme porte une sorte de turban dans lequel sont implantées autant de plumes que de musulmans ont été mis à mort par lui. Le nombre des grelots qu'il porte à son habit est déterminé de la même manière ; et il n’est point permis à un Caufr qui n’a pas tué son homme, de brandir, en dansant, sa hache autour de sa tête.

. Ceux qui ont tué des sectateurs de Mahomet sont visités et felicités par leurs amis : ils ont en outre le droit de porter sur la tête un petit bonnet de laine qui ressemble à une cocarde.

Lorsqu'ils en ont tué plusieurs , il leur est permis de planter devant leur

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NS | DE GABOUL, 221 porte une longue perche à laquelle

on attache un clou pour chaque homme

mis à mort, et un anneau pour chaque

homme blessé.

On juge aisément qu'avec de tels encouragemens pour massacrer les ennemis de cette religion, les Caufrs ne font pas souvent de prisonniers.

Lorsque par hasard un infortuné mu-

sulman se laisse surprendre, on l’a-

mène en triomphe dans le village ; on

‘ fait un grand repas, et l’on met le

prisonnier à mort avec beaucoup de de cérémonies. Il est probable qu’on le sacriñie aux 1doles.

Néanmoinsles Caufrs concluent par fois des traités de paix ou de irèves avec les musulmans. Leur manière defaire la paix n'est pas moins bizarre que celle de faire la guerre, On tue une chèvre

dont on fait-cuire le cœur.

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“ hs + SR N en mange la moitié, et donne le reste

au musulman. Les deux coniractans se mordent ensuite doucement l’un l’autre | à la région du cœur, et le traité est conclu. d: FORT Bien que les persécutions des mu 1 sulmans les aient exaltés jusqu’à da fureur, les Caufrs n’en sont pas moins | un peuple doux, affectueux et bien— veillant, S'ils sont prompis à s'irriter ; ils s’apaisent aussi facilement: Ils sont gais , badims, et mènent une vie 50 ciable et joyeuse. Les mahométans euŸ-mêmes éprouvent leur bonté lors:

qu'ils les cnt reconnus pour leurs hôtes. Mollah-Nujib eut un jour be soin de la protection de plusieurs Caufirs contre un de leurs compatriotes,

qui étoit ivre ; jamais il ne fut insulté

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| tions que je me suis ue sirune 1, peuplade si peu connue ; je n'ai pas cru ces détails déplacés après la des- 114 <ription du royaume de Caboul. 4

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» 4 E Lan ve, de à n E T Ÿ sy TN 5 ÿ Fe ni De j : 2 \ \ { a" 4 er ; MEL 4

tion des iv Turkaunées.

Khybériens. PA Tribus des montagnes.

Vizirés. Pt LL Tribus occidentales. Douraunées.

Candahar. | 9272 Ghiljies. 0 Nausser. , 4 TU Provinces tributaires. 5 Usbeks. 59 Les Eimauks. Nr à | Nazaurehs. 60 Héraut. OL Sisiaun. | 05 Cachemire. 05 Gouvérnement royal de Caboul. 108 Ministère. 121.

Divisions du royaume en proyinces 120 Revenus publics. 132 Administration de Ja justice et ue la

; police. s 138 Établissement militaire. A'GT Clergé. à | 172 Caufrristan. 177 Culte des Caufirs. Die SE 104 Grandes fêtes. ! 198 Funérailles. | | 20% Gouvernement des Caufirs. 207 Costumes des Caufirs. 209

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