PHILTRES, TALISMANS

été tellement caché aux yeux des hommes, qu’on n’a pas pu s’en procurer encore une description bien exacte. Entre autres vertus, il a celle de rendre invisible la personne qui le porte, et de lui donner tout pouvoir sur la nature.

Cet admirable talisman est plus particulièrement désigné sous le nom de sceau de Salomon par les Arabes et les Persans.

M. Reinaud, dans son ouvrage sur les monumens musulmans, donne des détails pleins d'intérêt à ce sujet. Les Orientaux conviennent que Salomon avait fait monter ce sceau en anneau, et qu'il le portait au doigt; par conséquent il mérite les deux dénominations sous lesquelles on le désigne.

D’après les uns, le grand roi y avait fait graver le nom puissant de Dieu; d’après quelques autres, il y aurait inscrit une sentence morale; enfin, il y a quelques auteurs qui veulent que le sceau représentât deux triangles croisés l’un sur l’autre. C’est probablement en raison de cela qu'on voit une figure talismanique semblable gravée sur plusieurs monumens. L’anneau de Salomon est devenu, dans la littérature orien-

t26 MAGIE.

tale, l'emblème de tout ce qu’il y a de beau et d’important sur la terre. Quelques souverains mahométans se sont vantés de posséder cette merveille; mais, selon la croyance générale, l'anneau de Soliman, ou de Salomon, est dans le tombeau de cet enchanteur roi, qui repose lui-méme au milieu d’une des îles de la mer du Sud.

Les anneaux constellés, si communs dans l'antiquité et au moyen âge, se rattachent encore aux talismans. On distinguait surtout, en ce genre, l’anneau des VOYAGEUTS à au moyen duquel on pouvait parcourir un vaste espace de terrain sans éprouver aucune espèce de fatigue. On a conservé la manière de faire l’anneau d’invisibilité, qui est beaucoup plus merveilleux, mais qu'il faut absolument fabriquer avec du mercure fixé, et enrichir d’une petite pierre qu’on trouve dans le nid de la hupe. Les livres de kabbale entrent à ce sujet dans une foule ! de détails beaucoup trop longs pour étre lapportés 1c1; mais ils assurent qu’on ac- | quérait, par leur moyen, la faculté de se rendre absolument invisible. Quoiqu’elles n'aient pas la même vertu , on doit ranger

PHILTRES, TALISMANS. Fa dèns la même classe ces médailles des gnostiques connues sous le nom d’abraxas, et dont M. Matter nous a donné diverses figures. Les Orientaux font grand usage de plaques talismaniques couvertes de caractères mystérieux, parmi lesquels on retrouve quelquefois le sphynx, qu’on peut regarder lui-même comme une sorte de talisman, et qui est adopté chez nous comme emblème. On peut considérer sous le même point de vue ces zamès des anciens Haïtiens, qui, par leur forme, se rapprochaient des D lettes ÉRE Lee Le fétiche du noir n’est souvent qu’un talisman.

$ IV. — Des pierres précieuses considérées comme talismans.

Au douzième et au treizième siècles, les diverses pierres précieuses connues étaient revêtues d’influences talismaniques. Le confesseur de Charles V, Guevara, indique rapidement les qualités qu’on leur attribuait, et il affirme même que ces qualités ne sont pas à révoquer en doute. Le diamant, dit:il, fortifie le cœur, et peut être d’une grande utilité aux femmes enceintes; l’améthiste

s'oppose aux fumées du vin et aux dangers du poison; le rubis balai imvite non-senlement à la continence, mais il conserve la santé; le rubis garantit de l'infection de l'air et chasse la tristesse du cœur; on peut ar-!

rêter le sang au moyen du corail, qui a en-!

core la propriété de dissiper les nuages de la vue et d'inviter au sommeil. Cette der-:

nière faculté nous rappelle une tradition | charmante des Malais, recueillie par Le sa-: vant Lesson : elle attribue au corail le pouvoir de pâlir quand un ami va mourir ou quand il est en danger.

Pour en revenir à Guevara, nous dirons encore que l’hyacinthe est favorable au, cœur, et que cette pierre a l'avantage d’être: un antidote certain contre la peste; par la même raison, sans doute, l’émeraude est.

admirable contre l’apoplexie, contre la fou:: dre, contre les morsures envenimées ; elle?

rafraîchit la mémoire, conserve la vue. Une?

vierge cesse-t-elle de l'être, l’émeraude?

qu’elle porte éclate tout-à-coup. La sardoine: a le mérite d’être facile à graver, et de pluss elle réprime les désirs amoureux. La topase;! si salutaire contre la bile, s'oppose à lan