‹ Tableau historique, analytique et critique des sciences occultes. Où l'on examine l'origine, le développement, l'influence et le caractère de la divination, de l'astrologie, des oracles, des augures, de la kabbale, la féerie, la magie, la sorcellerie, la démonologie, la philosophie hermétique, les phénomènes merveilleux, etcChapitre 8 sur 48 · INTELLIGENCES CÉLESTES · texte numérisé non relu

INTELLIGENCES CÉLESTES

SIL — Zntelligences célestes, esprits élémenlaires.

La haute kabbale fait consister un de ses plus sublimes mystères dans les dix attributs de Dieu : couronne, sagesse, intelligence, clémence, justice, ornement, triomphe, louange, base, règne. Reuchlin nous a conservé les noms des soixante-douze anges que reconnaît la kabbale, et les prières mystérieuses qu’elle a adoptées. Si l’on s’en rapporte à Agrippa, il existe trois sortes d'intelligences avec lesquelles le kabbaliste peut se mettre en rapport plus ou moins directement; les premières recoivent immédiatement la lumière du ciel, les secondes conduisent les sphères célestes, et c’est aux troisièmes qu'est remis le sort des humains. L’homme a le pouvoir de gagner les bons esprits et de lier les méchans.

On voit combien la doctrine kabbalistique du moyen âge, qui se fonde sur le commerce des humains avec les esprits élémentaires, est moins élevée; elle est même complètement rejetée par les véritables adeptes. Ces esprits, dans tous les cas, n’ap-

partiennent qu’au troisième ordre des intelligences révérées par la haute kabbale. C’est plutôt le résultat d’une doctrine poétique adoptée dans le moyen âge, d’après les fables antiques, qu’une émanation directe de la haute kabbale des peuples orientaux,

dont il faut probablement chercher l’origine chez les Hindous.

Quoi qu’il en soit, ces esprits élémentaires de la kabbale moderne sont, comme on sait, au nombre de quatre : les syiphes président à l’air, les salumandres au feu, les ondins à l’eau, les gromes à la terre. Ils vivent durant plusieurs siècles, mais leur âme est mortelle, et en cela ils sont inférieurs aux hommes. Comme l’espèce humaine, ces intelligences invisibles sont divisées en deux sexes. Les sylphes ou les sylphides qui trouvent moyen de s’allier avec un homme ou avec une femme, peuvent conquérir l’immortalité de l’âme, Les chroniques du moyen âge sont pleines de ces unions mystérieuses , Interrompues presque toujours par l’inconstance des hommes; la

sorcellerie moderne en a fait les démons in cubes et succubes.

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