DU 10 JUIN

»Pa7'is 10 juin 1793. L\in 2' de la répuhl. fr. Citoyen - ministre !

Un orage terrible se forme, il gronde déjà sur nos têtes, tout nous annonce une secousse capable, sinon d'anéantir, du moins d'ébranler la république entière. Les cris de la discorde se font entendre de toutes parts, et vingt millions d'hommes, oubliant déjà que l'onnemi est à nos portes, animés d'une fureur parricide , semblent inx'ts à tourner leurs armes les uns contre les autres, et à verser un sang qui ne devrait couler que pour la défense de la pati'ie et de la liberté. Je gémis avec vous, citoyen -ministre, sur les désastres incalculables que ces mouvements sinistres nous présagent; mais ce n'est point assez de gémir, il faut agir, il faut, par des mesures promptes et salutaires, étouffer dès sa naissance un incendie qui déjà menace d'embraser toute la république.

Barrère, au nom du comité de salut public, a proposé à la Convention nationale, d'envoyer dans les départements dont les députés ont été mis en état d'arrestation, un nombre égal de députés choisis parmi les patriotes de la Montagne, en qualité d'otages. Cette mesure , loin de me paraître suffisante , m'a semblé (j'ose le dire) contrerévolutionnaire , injurieuse pour les départements , flétrissante même pour Paris. Je ne sais, si je me trompe; mais je suis fortement persuadé que le jour où la Convention nationale aura décrété cette fatale mesure, elle aura solennellement proclamé la guerre civile.

Voici une mesure d'un autre genre, citoyen -ministre, je la soumets à votre sagesse et à vos lumières.

Paris renferme dans son sein des habitants de toutes les parties de la République ; il est sans doute parmi eux des hommes que l'amour sacré de la liberté enflamme , des hommes qui étrangers à tous les partis, à toutes les factions, ne forment de vœux que pour la gloire, la liberté, le salut de leur pays. Ces hommes-là ne seront point suspects, eh bien! ce sont eux qu'il faut choisir, qu'il faut envoyer dans les départements pour y peindre sous les véritables couleurs une révolution dont ils ont été, à la fois, et les témoins et les acteurs. J'ose attacher à cette mesure les plus heureux succès. Si mes principes vous sont bien connus, si vous ne formez aucun doute sur mon entier dévouement à la plus sainte, comme à la plus juste des causes, je m'offre pour aller dans mon département,

RAPPOETS DES OBSEEYATEUBS : 5—25 JUIN. 19

éclairer mes concitoyens , et iixer leur opinion sur les derniers événements. J'ose croire que ma voix sera entendue dans cette ville, où je puis compter autant d'amis que de citoyens, où chacun de mes compatriotes m'a vu partager avec lui et les jeux de l'euiance et les travaux de l'âge mûr, dans cette ville dont les habitants n'ont pas encore oublié les témoignages flatteurs et multipliés que j'ai reçus de leur estime et de leur attachement. J'irai au milieu d'eux, j'irai dans les sociétés populaires, dans les sections , dans les places publiques, je leur ferai entendre la vérité. Ils savent que ma bouche ne fut jamais l'organe de l'imposture, ils savent que je fus toujours l'ennemi du crime et de la tj'rannie, et que mon âme est trop iière pour applaudir à des forfaits. Je leur dirai: Voilà ce que j'ai vu! Je leur dirai: Toilà ce ciui vous reste à faire. Je n'entrerai pas dans un plus long développement, ce serait vous faire perdre uu temps précieux. Si vous avez un quart d'heure à me donner, je vous e-n dirai davantage.

Recevez, citoyen-ministre, les assurances de mon respectueux dévouement.

Latour - Lamoutagiie. «

» Mardi 11 juin, 10 h. du iwitiu.

Donnez-leur uu bât, seigneur, et vous aurez des ânes.

Les bourgeois de Paris, les marchands , les propriétaires en un mot, persévèrent dans leur avarice, dans leur insouciance, dans leur égoïsme. On les voit généralement toujours également occupés de leurs affaires particulières et rarement des affaires publiques; il est une remarque à faire, c'est que les marchands de vin, qui sont i)resquctous aristocrates dans le sens qu'on l'entend dans ce moment, ne t-ont jamais plus occupés et ne vendent jamais tant que les jours de révolution ou d'insurrection du peuple. Aussi les voit-on chez eux avec deux, trois, (juatre garçons. „Comment quitter lorsqu'on a tant de pratique, il faut bien servir le monde; Cjui les servira, si moi et mes garçons nous en allons?-' Ce qui se passe dans une rue , se passe en même temps dans toutes celles de Paris. Quand jtarviendra-t-on à tirer parti de ces braves gens-là? c'est lorsqu'il n'y aura à peu près plus de ressources, et qu'alors, forcés de fermer boutique, vous verrez toute la classe occupée, réunie en nuibse, faire complètement la loi à celle (jui ne l'est l'.as.

20 riX DU MINISTÈRE GARAT 1793.

Les insurrections partielles, telles que celles qui ont eu lieu, ne tiennent pour ainsi dire qu'à un point indivisible. Elles sont toutes fondées sur la crainte de l'oppression , de la servitude, et sur celle de voir rétablir l'ancien ordre. On leur dit, dans telle section: l'aristocratie ose encore se montrer, elle veut nous opprimer, courons tous pour lui faire baisser pavillon! et tout le monde court.

Mais il est remarquable (pie les mêmes hommes qui prêtent ainsi leur ministère pour en imposer à l'aristocratie, sont euxmêmes en quelque sorte des aristocrates dans un autre sens, et que la plupart, eu se retirant chez eux. disent fort bien: ,.A quoi sert tout cela , ils ne savent ce qu'ils font , on nous fait perdre notre temps etc."

On impute à la section du Contrat -social d'être devenue toute aristocratiséei c'est un grand crime de la part du côté gauche de s'être réuni au côté droit et de ne faire pour ainsi dire qu'une seule et même assemblée. 11 n'y a plus que le comité révolutionnaire, aidé de quelques l)rigands pris dans d'autres sections, (pii fasse le contre-poids. Dans le Contrat-social, en un mot, on voit parfaitement ce que peut opérer de bien un rapprochement quelconque des hommes; j'en ai vu plusieurs qui, quoique très-enragés, deviennent modérés et raisonnables, lorsqu'ils ont monté plusieurs fois la garde; par la raison que les sansculottes et les aristocrates se regardent les uns et les autres comme des loups-garoux, lorsqu'ils sont éloignés. Je connais dans le Contrat -social itlus de vingt tailleurs qui sont tous des hommes raisonnables.

Avant-hier, les sept sections réunies, ou soi-disant telles, ont voulu faire mettre en arrestation plusieurs personnes. Julio chef de légion s'est présenté; on lui a notifié les ordres du conciliabule, et les arrêtés qu'il venait de prendre. Julio , après les avoir invités à l'union et à la concorde, leur a répondu: „Je consentirais plutôt de me mettre en état d'arrestation moi-même, que de faire mettre en état d'arrestation dans ce moment aucun citoj'en de cette section." *

Le conciliabule avait pris l'arrêté qu'il y viendrait encore hier soir, mais il n'y est pas venu. La séance a été présidée par un membre du comité révolutionnaire (Barardel) et tout s'y est passé tranquillement.

On a fait lecture des procès-verbaux de la veille ; on y a lu l'arrêté de la section des Arcis. qui avait envoyé du secours aux sansculottes du Contrat-social. Lès motifs énoncés dans cet arrêté

^ C'est ce même Julio que l'on portait, plus tard, pour la place de commandaiit général de la garde nationale. Voir n. lb'8.

sont un uéveloppement des principes les plus purs de notre révolution. Voilà comment on tromjje le peuple par des moyens astucieux. On n'a pu se dispenser d'applaudir à cette pièce qui ne respire qu'union et fraternité.

Hier matin, j'ai dîné à côté de 4 nègres; l'un d'eux qui habite iiur la section de 92, et qui est le plus bel homme de son espèce que j'aie vu, raisonne avec esprit, et m'a paru avoir une opinion contraire à toutes ces vilainies que l'on fait dans ce moment. L'un des convives dit: Il a été proposé hier à la Convention de faire faire au peui)le un carême i)olitique. „Ah, bon !•• dit le nègre, „nous y voilà donc arrivés; vous verrez qu'avant peu ils seront forcés aussi de prier le peuple pour le faire aller à la messe."

A l'instant même arrive un marmiton, le bras retroussé jusqu'au coude, jeune homme, un peu léger, et faisant l'aimable. Citoyen, lui dit l'un des mangeurs de soupe. . . . „Citoyen?" réplique le marmiton „vous vous moquez, je crois-, je ne m'appelle pas Citoyen Dites donc Monsieur!" Ce petit trait a fait rire beaucoup

tous ceux (pli étaient présents.

J'ai rencontré hier matin un Jacobin au Palais 11. Son amabilité et sa gaîté m'ont engagé à le rechercher; il est d'ailleurs homme de lettres et ne s'occupe que des lettres. Je l'ai vu autrefois très-aristocrate , mais il a chaviré parce qu'il désespère que jamais l'égoïsme des modérés puisse les abandonner. Il convient que les hommes de la faction sont des scélérats, mais il veut et il croit qu'ils le soient moins (pie les Brissotins. „Les Jacobins , dit-il , sont conséquents, et les Brissotins ne le sont pas. Qu'ont voulu faire les Brissotins? Ils ont voulu établir une aristocratie de riches, de marchands, de propriétaires, et ils n'ont pas fait attention, ou du moins ils n'ont pas voulu voir que ces hommes sont les fléaux de l'humanité, qu'ils ne pensent que pour eux, qu'ils ne vivent que pour eux, qu'ils sont toujours prêts à tout sacrifier à leur égoïsme et à leur ambition; (lue les soutenir c'est proprement les mettre à même d'accaparer toutes les marchandises, d'entasser les trésors, entin de commander le peui)le avec la verge de la cupidité. Si on me donnait à choisir, j'aimerais mieux l'ancien régime; les nobles et les prêtres avaient quelques vertus, au lieu que ces hommes n'en ont point."

„Qu'ont dit les Jacobins? Il faut opposer un frein à ces hommes cupides et dépravés; dans l'ancien régime c'étaient les nobles et les prêtres (pii leur opposaient une barrière ({u'ils ne pouvaient passer. Mais dans le nouveau régime, ils n'ont point de limite à leur aml)ition, ils feraient mourir de faim le peuple; il faut s'attacher à leur opposer une barrière ; il n'y a (ju'à faire mouvoir les sansculottes. Toutes les fois (lue les sansculottes se lèveront,

VOUS les verrez fuir ... il suffit de lever le fouet, de leur faire voir le fouet , ils fuient comme des enfants. . . . Les Jacobins se sont relevés, ils sont plus forts que jamais, ils ne veulent pas leur faire de mal, mais ils veulent forcer tous ces modérés-Là à s'unir aux sansculottes , à vivre avec eux, les forcer h vider leurs coffres pleins, à vendre les marchandises moins cher. . . . Par exemple, j'ai acheté l'un des jours passés un pot de chambre 30 sous, qui, il y a deux ans, ne m'en aurait coûté que 15. Imaginez qu'il y a ici des magasins qui de père en fils, depuis 30 ans, en sont pleins: et ils osent invoquer la cherté, l'augmentation des marchandises!"

J'ai vu hier soir, dans un café, où j'ai pris une demi-bouteille de bière, 5 artisans, du nombre de ceux qui me paraissent n'avoir pas mangé tout ce qu'ils ont gagné, qui paraissaient fort inquiets sur les affaires actuelles. Ils accusent de brigands tous les comités révolutionnaires et autres motionneurs de la même trempe.

Dès les 5 heures du matin on a débité dans les halles que Mons. de Custine a perdu presque tonte son armée et qu'il ne lui reste que 4 mille hommes. «

» Mardi 11 juin 1793, 2' de la l?éinibl., 10"- du matiu.

La manière dont le fait des veaux vendus sur le pont de la Tournelle à 9 sous la livre a été rapporté*.! la Convention, l'a laissé enveloppé d'une certaine obscurité. Voici au juste de (pielle manière la chose s'est passée; du moins c'est ainsi que me l'a raconté un habitant de ces quartiers. Tous les bouchers de Paris s'étaient donné la main pour ne payer les veaux que tant. Les marchands s'obstinèrent aussi de leur côté et s'obstinèrent si bien qu'ils tuèrent euxmêmes leurs veaux et les distribuèrent au peuple à 6 ou 7 sous la livre. Les bouchers enrageaient, les marchands leur disaient: ,,Quoi! de nos mains le veau ne vous revient qu'à 5' la livre, et vous faites difficulté de nous donner ce que nous demandons , et vous le vendez 22 s. au peuple! Oui, tant que vous vous refuserez au prix que nous vous demanderons et que vous écraserez ainsi le peuple, nous en agirons ainsi, notre profit sera tout clair: au lieu de 5 s. nous vendrons notre viande 6 et 7, et nous aurons la peau par dessus marché, et nous aurons soulagé le peuple."

Ainsi les bouchers se coalisent pour ne pas passer un certain prix ! Que devient alors cette balance du commerce qui doit résulter

(lu coucoiirs des vtMuleurs et des aclietenrsV Vous le voyez, mou cher philosophe , l'attreuse pratique des hommes gâte et renverse les plus beaux et les plus sûrs principes de la théorie. Il faut donc des taxes! il faut donc nécessairement que le gouvernement enchaîne les hommes avides, qui eux-mêmes enchaînent le commerce. — Mais, surtout, vous ne manipierez pas de faire la réflexion que présente cet événement: Voilà le peui)le convaincu que la viande, le veau du moins, ne revient aux bouchers (pi'cà 5" la livre, qu'il peut l'avoir lui à 6 ou 7^ qu'il a été volé jusqu'ici de 15" par livre.. .. Il est bon, le passé lui échappe, il n'exigera pas une restitution; mais, certainement, il ne souffrira pas que l'on continue de le piller. Que le gouvernement s'arrange doncjjour faire cadrer le prix du veau avec cet événement qui ne s'oubliera pas ; qu'il contraigne les bouchers, qu'il les punisse . . . mais, malheureusement, la faiblesse fait ménager les bouchers de tous les (jenresl Que du moins la partie de la Convention qui tient les rênes se montre juste et ferme! que Legeudre oublie sa classe pour sa patrie; qu'il provoijue lui-même la punition de ses confrères ; qu'il donne l'exemple de livrer la viande à son vrai prix; et qu'il n'y ait plus lieu à ce propos calomnieux: que les patriotes ne cherchent qu'à s'enrichir comme les autres.

Un capitaine de volontaires de la Vendée s'est présenté hier à la section du Panthéon et a dit: „Les volontaires partis de cette section ont reçu des lettres de leurs femmes , qui leur annoncent qu'on ne se met nullement en peine de leur payer, pour elles et pour leurs enfants, ce qui leur avait été promis avant le départ de leurs maris; et je vous annonce de leur part que, si l'on continue de manquer à ces engagements sacrés sur la foi descpiels seuls ils sont partis, ils vont tous reprendre la route de Paris."

Ces volontaires doivent être d'autant plus irrités, et il est d'autant plus scandaleux de réduire à la misère les femmes de nos défenseurs, que des soldats arrivés de ces cantons répandent ([ue Santerre vit là-bas dans un luxe asiatique, qu'il a les plus belles voitures, les meilleurs cuisiniers, les idus jolies femmes; ({u'il a toujours soin de se tenir à 10 lieues de l'ennemi; et, pour braver les accusations et perpétuer dos fautes si douces , il fait ce qu'ont fait tous les généraux , il flatte son armée par des largesses et par le relâchement de la discipline.

Au Palais- Egalité jgrand nombre (rcxciniilaires d'une afticlie de Paclie en réponse au rcdactcui-i du Joui nul de Paris! „Fonfrède,

' Ce fut en iiremier Vwn. (lei)uib 1 <!);>, raiicion riocureui-tiéuêral-.yiidic Rnederor. V, Iicscliicns ]). 211) s.

24 FIN DU MIXISTKRE GAKAT 1793.

dites-vous, a iléuonoO à la Convention l'eniprisounement de dixmille personnes; il n'y a pas eu dix en arrestation." „Mais, dit un jeune lionnne qui lisait avec moi: ceci m'a l'air d'une phrase normande; car enfin l'arrestation et l'emprisonnement étant deux clioses différentes, il peut bien n'y avoir eu que dix arrestations contre dix mille emprisonnements." — Comme j'étais persuadé que les intentions du maire de Paris avaient été droites, et que je ne pouvais pas non plus le défendre contre ses propres expressions, je )ue suis contenté de regarder le jeune homme sans rai)prouver ni le désapprouver.

„Vous dites" continue le maire de Paris „(iue Thibault, évéque de St. Flonr, a dit *îi la Convention (ju'il y a^ait dans ce même comité révolutionnaire de la ville des banciueroutiers et des coquins (pli devraient être dans des cachots; que Thibault les nomme! Vous voilà donc convaincu de répandre des mensonges qui ont pour but de fomenter l'esprit de parti, les haines et les divisions dans un moment, où la Péimblique est menacée d'un prochain déchirement! Vous êtes au moins un homme suspect et cependant vous restez libre!"

Le même jeune homme a trouvé la conclusion trop brusque et trop triomjjhante; „car cniin" a-t-il dit „il est encore incertain, lequel, dé Fonfrède ou de Rœderer, est l'auteur du mensonge; de plus, Thibault peut nommer, quoiqu'il ne l'ait pas encore fait; enfin, s'il fallait mettre en arrestation tous ceux qui parlent sur ouï-dire, ou dans Tintention de fortifier leur parti, combien n'eu faudrait-il pas arrêter de chaijue i»arti!"

En effet, me suis-je dit à moi-même, je ne vois qu'un ou deux hommes sincères dans les chefs des deux partis; et encore, malgré leur sincérité, ne peut -il pas se faire qu'ils soient circonvenus par leur parti, aveuglés par leur affection, trompés par une fausse représentation des faits? On ne peut pas être d'un parti.

Les groupes du même lieu peignaient les mouvements de Bordeaux sans les désapprouver, désirant la constitution nouvelle, louant l'ancienne et, par contre-coup, disant beaucoup de bien de celle de l'Angleterre. «