LUNDI

» 17 juin 10 h. du matin.

Mons.de Robespierre disait dans sa discussion de \rii(lrt'(ii qu'il fallait laisser l'opinion puMiipu' se composer, se foriiifr il\>lh'-méme

1 "Voir n. 159.

Elle se conii>ose en effet cette opinion publique, mais le retour ne parait pas favorable à la faction; il est cependant vrai de dire(iue le peuple pris en niasse ne se séparerait qu'avec bien de la peine de ce (ju'il appelle ou révolution ou liberté. J'entends à chaque instant les hommes du peuple pleurer sur les malheurs publics. Et ces mallieurs se composent principalement de la cherté de toutes les marchandises , du peu de confiance qu'on a au papiermonnaie, enfin de la crainte de tous que les subsistances ne manquent à Paris.

Quant aux subsistances , la famine ])araît inévitable , s'il ne vient des secours d'ailleurs. Plusieurs communes limitrophes de Paris, celle de St. Germain, et celle de St. Cloud et autres sont venues demander des farines-, bientôt, on doit s'y attendre, elles accourront toutes-, Paris sera forcé d'ouvrir ses magasins et de partager avec plusieurs ce (pi'il entendait garder pour lui seul.

Paris peut donc manquer de farine d'ici à la récolte, mais il me paraît difficile ({u'il ])uisse man(iuer absolument de vivres. 11 y a à Paris des ressources à l'infini que les autres villes n'ont pas. Tne grande quantité de pommes de terre, du riz, des légumes, une gi'ande quantité de vin, des eaux-de-vie, du laitage, du beurre, du fromage, des chevaux etc. Paris en un mot, avant d'en venir aux dures extrémités où se sont vus réduits les habitants du département de la Creuse, a amplement de vivres pour 6 mois.

Je craindrais plutôt, s'il est vrai que la commune de Paris ait ses magasins pleins, comme elle l'assure, (ju'elle ne se servît de ce moyen pour forcer les connnunes voisines à se fédéraliser avec elle \ car remarquez bien que c'est là qu'elle tend depuis longtemps, et qu'elle a toujours regardé cette ressource comme suffisante pour contrebalancer toutes les forces qu'on pourrait lui opposer d'ailleurs.

Le peuple se tait entièrement sur le compte des 32. La factio)i elle-même semble les avoir oubliés. Les aristocrates voudraient les voir déjà à la guillotine. lirissot et Péthion sont ceux surtout à qui on en veut le plus. Je dois ce])endant rendre une justice aux aristocrates, c'est que l'espèce de danger qui les menace eux-mêmes,^ malgré le plaisir qu'ils éprouvent, les réduit presque au silence sur la défaite des représentants du peuple. Je dis plus, c'est que, lorsqu'il y en a quelqu'un d'assez méchant pour enfler les nouvelles en grossissant nos pertes, il s'en trouve presque toujours quelqu'un d'assez raisonnable, pour prendre le contre-pied.

Hier j'ai dîné avec un Jacobin que je vois assez souvent. II m'a fait l'énumération des connnunes qui ont adhéré à l'insurrection du 31, dont le nombre suivant lui est très-grand. Il espère beaucouj) que toutes les communes de France vont venir à l'envi l'une de

l'autre, se réunir à celle de Paris. Il tient peu aux administrations de déiiartements et de districts, parce que suivant lui elles sont toutes aristocrates.

Plusieurs ouvriers travaillant chez des artistes du Contrat-social, qui ont été obliefés de se cacher pour se soustraire aux i)Oursuites du coiiiité révolutionnaire, et qui se proposent de quitter Paris, ont pris la défense de leurs maîtres. Un Allemand (jui était là, ouvrier aisé, s'est exaspéré fortement contre les actes arbitraires contre les meilleurs citoyens et les plus utiles à la société. Cependant il est remarquable , que les ouvriers subalternes sont presque comme les domestiques-, ils voient tous avec un certain plaisir la défaite de leurs maîtres. Orgueil et avarice, voilà les deux principaux mobiles des actions et de l'opinion de tous les hommes. Les vertus comme les vices sont plus ou moins développés suivant les diverses classes-, mais, à coup sûr, on rencontre chez tous les mêmes principes.

Un écueil bien dangereux, c'est celui que nous fait craindre le peu de confiance qu'ont les marchands, ainsi que les autres classes du peuple, au papier-monnaie qui porte le type de la république. Tous donnent une préférence bien marquée aux corsets, aux billets de iSO et de 100 liv., qui portent la figure du traître liOuis; c'est un fanatisme monétaire qu'il sera bien difticile de guérir. On ne voit plus absolument de billets de 100 sous.

On a répandu à Paris que les corsets valaient ;^0 sous à Saumur, l()rs(|uç les rebelles en ont approché. Il y a ([uclques jours que voulant acheter des chemises, j'ai présenté un billet de 400 liv. et j'ai parcouru plusieurs boutiques sans pouvoir l'échanger. Plusieurs marchands m'ont assuré que, lorsqu'ils avaient des marchandises à recevoir de la i)rovince, ils étaient obligés d'envoyer ou des corsets ou des liillets à la face du roi, et ({ue sans cette mesure ils ne recevraient rien. ^

l)ei)uis (pi('l(iU('S joui-s les murs de Paris sont couverts d'aftiches nouvelles ; la i)lupart portent des adhésions à l'insurrection du :M de la part des diverses communes et sociétés aftiliées, qui les adressent ou à la commune de Paris ou aux Jacobins. Un marchand me disait hier , qu'il avait des renseignements certains que sa province voulait se séparer de la France et faire cause à i^art.

Hier soir vers 4 heures , j'ai vu i)asser à la Grève huit on dix

* Six semailles plus tard, le 31 juillet, la Coiivoutioii décréta t\uo les assignats à face royale, au dessus de cent livres, irauriiient plus cours de monnaie; et le 2 août, elle y ajouta que les assignats ù face royale seraient reijiis en payement du mol)iiier des émigrés.

pièces de canon et un plus grand nombre de caissons. Ils ont passé sur le Pont-au-Change, et on a assuré qu'on les conduisait à Orléans. Bientôt après , j'en ai vu passer plusieurs autres qui venaient de la place de Louis XV.

Sur le Pont-au-Change était un marchand de cantiques sur St. Julienne, St. Alexis et St. Geneviève. A travers un. verre transparent on voyait une vierge tenant dans ses bras un enfant ; on y remarquait aussi des crucifix, des croix, des saints, un cerf etc. Et les cantiques, avant d'être livrés aux acheteurs, recevaient la bénédiction des Sts. et Stes. par l'attouchement sur le verre. J'ai resté plus d'une demi-heure à contempler l'effet que produirait sur le peuple cette nouveauté. Beaucoup des gens du petit peuple , des femmes surtout, se sont arrêtées à entendre chanter les airs du temps passé, on achetait même; mais, lorsque le couplet suivant a été entendu, une grande partie de l'auditoire >"est enfui comme insulté d'une expression impropre :

„Approchez-vous, honorable assistance, Pour entendre réciter en ce lieu, L'innocence reconnue et patience De Geneviève très-aimée de Dieu,

Étant comtesse

De grande noblesse

Née du Brabant

Était assurément ''

Il y avait beaucoup de monde sur les promenades publiques; mais les promeneurs étaient tellement dispersés çà et là , qu'il régnait une espèce de désordre qui tenait de la confusion et de l'abattement où sont tous les esprits. Les groupes étaient assez nombreux, mais peu actifs, peu chaleureux. Mons. Vergniaud disait que la mort du tyran était le sommeil du peuple; mais on peut lui dire, à son tour, que sa défaite est aussi le sommeil des factieux.

Un aristocrate débitait que les rebelles de la Vendée avaient de très-bonnes troupes et bien disciplinées; mais que, pour gagner les paysans, ils étaient habillés comme eux. Il a été repris par plusieurs des siens.

Un fait remarquable que l'on m'a dit avoir été écrit par l'un des commissaires de la Commune. Lorsque nos volontaires se sont repliés sur Tours, ils ont battu la générale, et les habitants de Tours sont sortis sur leurs portes avec gaîté , comme s'ils eussent été bien aises de voir approcher les rebelles de chez eux. C'est à cette indifférence des habitants de Tours que l'on attribue la désertion dont se plaint Sauterre.

Je VOUS ai dit, sans oser présager ce qui arrivera, qu'à eonii)ter d'hier je ne répondais plus de Paris, i La résistance que font les volontaires qui sont à Versailles , de partir, l'envoi fait par la Commune de deux mauvais sujets à ces volontaires, peuvent bien vouloir dire quelque chose.

En passant au Palais Pi. j'ai appris que la section de l'Unité a envoyé hier soir une députation de 100 personnes à-peu-près à la section de la Butte -des -Moulins. La députation a été admise, mais elle a eu l'improbation de l'assemblée, lorsqu'elle a prononcé le mot de Royalistes qu'elle entendait appliquer à la Butte -des - Moulins.

Ce soir il y a un projet i)0ur une députation encore plus nombreuse à la même section. On m'apprit aussi que dans la section de la Croix -rouge un adjudant a été cassé pour avoir osé parler contre la procession de St. Sulpice.

Hier en passant aux halles j'ai vu dans l'une des petites rues transversales , celle où l'on vend les pommes de terre , un prêtre qui portait le viatique à un pauvre homme. Six hommes armés, bons sansculottes et tout-à-fait de la dernière classe, lui ont fait les honneurs ; ils l'ont accompagné jusqu'à la porte, et ont fait sentinelle devant la porte pour l'accompagner encore cj[uand il sortirait. Tout le monde, de très-loin, s'est prosterné à genoux; je me suis agenouillé comme les autres. Ces i)auvres gens, malgré la philosophie et l'intrigue, maintiendront leur bon dieu et leur liberté.

J'ai vu tous ces jours derniers beaucoup de i)lacards émanés de la boutique de nos reclus. Le plus remarquable est celui de Jérôme Pétion aux Parisiens. J'ai trouvé celui-là laconique, bon, analogue aux circonstances. Je ne suis pas du tout étonné (U'S autres (car ils n'y entendent rien), mais pour Péthion, il est révolutionnaire. Quant aux placards des autres, je ne sais pas comment ils ont pu se décider à parler d'eux; car c'est presque légitimer par cette démarche les actes qu'ils qualifient d'attentatoires à la souveraineté nationale.

Hier soir, je sortais de la Commune; en passant dans la rue Aubry- Boucher, j'entre dans une tabagie pour y prendre un verre de bière. J'y rencontre l'un des facteurs ou intendants d'Hébert à demi soûl avec des camarades^ les deux ])lus mauvais sujets en apparence de tous ces aboyeurs des rues. ,, Connaissez-vous le père Duchêne?" — Oui, je le connais, je viens même de le voir. „Eli bien! si vous l'avez vu, vous avez vu un In-ave garron; c'est nidi (jui suis son facteur; et tel que vous me voyez, je lui ai prêté, il n'y

' Voir n. 158, Suite.

64 FJK DU >nNISTÈKE GARAÏ 1793.

a pas encore un an, une paire de culottes qui n'étaient pas bien bonnes, mais qui valaient toujours mieux que les siennes -, une autre fois je lui ai prêté une paire de souliers pour aller à l'assemblée ; et comme j'ai le pied plus grand que lui , il les mit en pantoufles. Tiens, mon frère (c'est à moi qu'il parle), tu parais bon enfant, je veux que nous bussions ensemble une petite goutte. Un poisson à quatre verres!" dit-il au limonadier. Il me met entre les mains une demi-rame des feuilles du père Duchêne qui sortaient de dessous presse, pour allumer sa pipe.

Combien vend à -peu -près de feuilles Hébert? lui dis -je. R[éponse]. „11 n'en a jamais autant vendu que depuis son atfaire (il me fait voir sou bras en écharpe). C'est moi qui l'ai fait sortir, et il a failli m'en coûter bon, je me serais fait tuer. Il a tiré jusqu'à neuf [mille V] feuilles. Il faut observer, ajoute-t-il, que le ministre de la guerre lui eu prend toujours trois mille pour envoyer dans nos armées." N*' je ne suis plus étonné d'avoir entendu Hébert faire une pompeuse apologie de Bouchotte.'

Il entre trois garçons épiciers avec des sabres, de vrais colosses ; ils nous ont fait peur. Il est entré un petit officier de la légion Batave avec un grand sabre. Le camarade de Ducliêne lui a dit qu'il était, lui, enrôlé dans cette légion. Ce n'est pas vrai, a dit l'officier, d'un ton résolu; vous êtes un menteur. „Je m'y suis présenté, et on n'a pas voulu me recevoir." Vous êtes encore un menteur, a repris l'officier. — Mes deux Duchêne sont devenus tout tremblants-, je les ai quittés. «

» Lundi 17 juin à midi ll2.

Hier, et même encore aujourd'hui, de la difficulté pour avoir du pain! Les premières fournées enlevées de très-bonne heure, et les autres attendues avec impatience. Le pain seul de quatre livres manque, je crois, parce que les paysans enlèvent beaucoup de celui-là, et que les malveillants et'les peureux aiment mieux qu'il leur en coûte 2' de moins pour suivre leur inclination -, car les deux

1 Comp. la dénonciation de Camille Desmoulins contre Bouchotte et Hébert, faite dans la séance des Jacobins du 16 nivôse, l'an 2 (Mouit. du 19 nivôse, 8 janvier 1794).

RAPPORTS DES OBSERVATEURS: 5 — 25 JUIN. (JiJ

])aiiis do doux livres coûtent 14". S'il y a du dessein de la part des l)oulan{fers dans cet arraugoment, je uo les blâme pas trop; car l'abondance des pains de 2 livres est un obstacle aux accaparements de la malveillance et de la peur; un moyen do sindomniser, s'il est vrai (ju'ils vendent à perte; une double mesure qui ne cesse point de ménager le pauvre et qui atteint le riche, ou du moins l'homme plus aisé; enfin il vaut mieux avoir 4 livres de pain à 14 s. (lue de n'en point avoir du tout.

()n m'a assuré, hier, que la section de Bondy a pris un arrêté par le(iuel, si des départements se portaient sur Paris, tous les habitants de cette ville, exceptés ceux nécessaires pour garder les postes, sans armes, tous les corps constitués à leur tête, et les juges de paix avec des rameaux d'olivier à la main, iraient à dix lieues les recevoir et les embrasser, bien résolus de ne donner ni aux ennemis du dehors ni à ceux de l'intérieur la douce satisfaction de voir couler le sang français, et de laisser plutôt les chefs de partis se dévorer entre eux. que de se battre pour un seul. Cet arrêté porté à toutes les sections de Paris, a été reçu de toutes avec transport ; on serrait les commissaires en pleurant et , contre l'ordinaire, on voulut qu'ils assistassent à la délibération ([ui avait pour objet leur propre arrêté.

Vous connaissez ma faible santé; vous savez que je vais clopin-clopant le chemin de la vie: aujourd'hui je n'ai de force que dans le corps; demain c'est l'esprit qui triomphe; un autre jour tous deux tombent dans un même atfaissement. li'amour vient encore quehiuefois ajouter à ma faiblesse; ([uand son flambeau s'allume, celui de la philosophie s'éteint; mais avec quels regrets, avec quelle impatience j'attends qu'il se rallume ! Avec quel transport je retourne à ces jouissances que je préfère à toutes les autres, parce qu'elles sont les plus douces, les plus durables, et qu'elles ont pour objet les plus belles passions qui puissent échauffer le creur de l'homme: l'amitié, la contemplation de la nature, le bien d(! la société! Sans doute, Adam dans son innocence avait tous ces biens, et c'est Eve qui les lui ravit! Avec quel i)laisir olors je pense que vous êtes mon ami, que je fais partie d'un peuple qui cherche la justice et les lois! 0 <[u.e\ regard enivré je jette sur la nature entière! l'amour est au fond du tableau , je vois croître ses ailes; mais je jure que pour cette fois il n'approchera i)as. Si j'aime le tiambeau (pi'il tient d'une main , je crains l'éteignoir qu'il porte dans l'autre.

J'étais hier dans cette double mort de l'esprit et du corps; mais les bombes du siège de Thioiiville ont rallumé mou sang et mes esprits abattus. Alors, vraiment alors, en voyant les chefs, les

A. S(;iiMii>r, 'l'aljliiauit. II. r»

soldats , les citoyens et les magistrats de cette ville s'enibiasser dans une tendre union, et dans un fier mépris de la mort se jurer de défendre la place jusqu'au dernier soupir, et les femmes témoins de ce serment y applaudir de toute leur sensibilité, alors je me suis rappelé cette belle assertion de J.-J. Rousseau, „ qu'il n'y a de vraie joie que la joie publique," que celle qui naît des grandes occurrences et des grandes résolutions nationales-, je m'en suis voulu de n'avoir assisté au siège de Thionville qu'à l'opéra. Mais c'est de sa représentation que je dois vous rendre compte. Y a-t-il encore quelqu'un en France ou en Europe qui doute combien la République est chère aux'Français? Il fallait qu'il se trouvât au chant de ce couplet qui suit la nouvelle apportée par un hussard, qu'il n'y a plus de roi en France :

„Nous n'avons plus de roi. nous n'avons plus de maîtres!

..Du tyran le règne est tini: etc."' „Nous n'avons plus de rois, la France est République,

,,Le sceptre est brisé pour jamais!"

A ces mots la salle déchirée de bravos a été confondue dans un seul et même applaudissement, si fort qu'on eût dit que les toits allaient se soulever pour le laisser arriver jusqu'aux cieux.

Et ce mot Égalité, lorsque les citoyens et citoy-ennes entourent l'autel de la liberté pour l'y graver . . . quelle douce impression il a produite dans l'assemblée! sur les femmes surtout! apparemment que, nées esclaves des hommes, elles ont un plus grand intérêt à son règne. Par un mouvement spontané elles ont joint leurs voix à celles des acteurs dans le chant de l'hymne qui lui est adressé :

„Viens habiter dans nos contrées, Aimable et douce Égalité! etc."

0 Français! vous pouvez être le premier des peuples. Je ne crois pas qu'il y ait jamais eu un aussi beau mouvement ni à Rome ni à Athènes, ni qu'il y ait aucun exemple d'une nation entière invoquant l'Égalité!

S'il était doux d'entendre les femmes de toute la salle se mêler au chant de cet hymne, il fut noble et glorieux de voir le même mouvement dans les hommes , lorsque les habitants et la garnison de Thionville, après le discours de Wimpfen, de plus en plus résolus à soutenir le siège, le commandant entonne le premier couplet de la chanson des Marseillais . ^. à cet air et à ces mots guerriers tout le monde fut acteur et les voix mâles de la salle soutenaient celles du théâtre.

Quels applaudissements ne reçut pas la noble fermeté et le

dévouement généreux du fils du Winipfen, tombé au pouvoir de l'ennemi! Danticliaiiip jouait fort bien son rôle, mais ce rôle était celui d"un traître, ' mais il i)arlait avec cette fausse grandeur (jui caractérise les esclaves des cours et les ennemis des nations. . . . Dautichamp fut hué, applaudi seulement par quelques spectateurs (jui ne cédaient pas à l'illusion — c'est qu'à de telles pièces le Français est encore plus citoyen qu'il n'est spectateur.

Tout ce que je puis ajouter à ce que j'ai dit, c'est qu'à l'impression faite sur le public par la représentation de cette pièce, on peut juger qu'il n'est pas une ville en France où l'on ne fût disposé à soutenir le même siège.

J'ai trop joui en mon particulier par la représentation de cette pièce, et elle a été pour moi une source trop féconde d'observation de l'esprit public, pour que je ne vous prie pas, et comme votre ami et comme observateur, de me fournir le plus souvent que vous pourrez l'occasion de m'employer ainsi doublement moi-même. .le ne vous demande, dans la distribution de vos billets , la préférence sur aucun sansculotte de votre connaissance, mais seulement sur ceux de vos amis qui sont assez riches ou assez aisés pour se procurer ce i)laisir sans que leur famille en souffre. — Pour cela, comme pour autre chose, si vous avez besoin de mon adresse, je vous l'ai déjà donnée ; je ne vous la donnerai pas une seconde fois, parce qu'elle ne resterait pas plus que la première; mais vous êtes sûr de la trouver chez la c°* Sère ; ^ elle l'a, elle et tout son monde. D'ailleurs vous n'aurez pas de peine à l'engager de m'envoyer ellemême des billets ; mais je crois qu'il vaut mieux avoir deux chances qu'une.

J'oubliais de vous dire que dans Iphigénie enTauride, qui a précédé le siège de Thionville , tout ce qui avait trait à l'assassinat ou à l'esprit de parti, a été fortement improuvé; ce qui démontre puissamment que le Français est bien déterminé de ne laisser couler son sang (jue sous le fer ennemi ou sous le glai\e de la loi.

' Voir n. 159, et la note y ajoutée (j2).

■^ La citoypnne Sèro est sans doute la même que Madame Sert, dont Dutard nous a déjà parlé dans le n 67, vers latiu.

68 ï'IN DU MIXrSTKKE GARAT 1793.

(N. 166 RAPPORT DE DUTARD A GARAT, DU 18 JUiN,