CHAPITRE V

L’Eeuise : LES PaARoisses Er Missions

{ 10 Son oeuvre. — Le Vicaire apostolique construit le Séminaire (1663),

la cathédrale (1666). — La dîme est fixée pour 20 ans par l’autorité civile au vingt-sirième (1667). — Inauguration du sanctuaire de la Bonne Sainte-Anne à Beaupré (1665). — Création du petit séminaire (1668) ; l’école Saint-Joachim du cap Tourmente s’ouvre aux arts et métiers. — Ta'on et le Conseil autorisent à nouveau la vente des spiritueux aux Indiens. — En 1670, l’intendant ramène un groupe de Récollets. — En 1671, voyage de l'évêque en France : le roi lui confère le bénéfice de l’abbaye de Lestrées (Normandie). — Le ler oct. 1674, Rome signe les bulles d'érection de l'évêché de Québec. — Le 19 mai 1675, Mgr de Laval associe son séminaire à celui des Missions-Etrangères de Paris ; — en sept. 1675, il rentre dans son diocèse.

I° Mgr de Laval (1665-1708)

RER. x A, A

II° Mgr de Saint-Vallier (1653-1700)

En 1676, prem ère visite pastorale, — Le 5 août, approbation canonique de la Congrégation de Notre-Dame ; — Je 30 sct 1678, cession, à perpétuité, faite aux Sulpiciens, de la Paroisse N.-D, de Montréal ;

En 1681, visite des 25 paroisses et missions du diocèse. . dans son quatrième voyage (1684), il est résolu de démissionner, faute de santé, — en 1685, l’abbé de St-Vallier devient Son grand vicaire et visite le diocèse, — Le 3 juin 1688, retour à Québec sur les instances de M. de Denonville,

20 Ses dernières années (1688-1708). — En 1691, il se voit réléguer à Saint-Joachim, — En 1694, le jeune évêque est mandé en France, où le roi le retient : l’ancien évêque le remplace jusqu’en 1697, — De 1700 à sa mort, même ministère à la place de l’évêque absent. — Le 6 mai 1708, il meurt dans sa 86è année. — En 1878, translation des restes à la chapelle du Séminaire — Le 23 août 1890, la cause de sa béatification est introduite à Rome. — Son domestique, Hubert Houssard, à laissé le récit de ses héroïques vertus.

aunier ordinaire du roi et est à la Cour un modéle d’édification, — En 1678, il accompagne le roi en Flandre et s’y dévoue aux blessés et

20 Vicaire général (1684) : — quand Mgr de Laval propose à Versailles sa démission, il fait choix de M. de Saint-Vallier Comme successeur. — Muni des Pouvoirs de vicaire gén., il aborde à Québec le 30 juillet 1685. — La visite du diocèse, qui embrassait l’Acadie, dura 15 mois ; elle

France, le 1er janv. 1687. — En 1688, il fait imprimer : “ Lettre à un à de ses amis ” ou “ Etat présent de l'Eglise : de la colonie fr. dans la Nouv.-Fr.”

30 Evôque de Québec (1688) : — Je 27 juillet 1687, expédition des bulles romaines. — Le 24 janvier 1688, démission de Mgr de Laval ; le lendemain, sacre de M. de Saint-Vallier à l’église de St-Sulpice, à Paris.

40 Administration (1688-1700) : — Voyage, en juin 1695, à Terre- Neuve, où il établit le P. Denis, Récollet canadien ; — voyage à Port- Royal. — En 1690, il visite son diocèse, quand paraît la flotte de Phipps devant Québ-- le nombre des paroisses est porté à 40. — En 1691-92, Voyage en France, où il obtient du roi des lettres pa::ates pour l’H6- Pital-Général et pour les Récollets. — Les Frères Ci: ;ron fondent à Montréal l'Hôpital des hommes. — En 1694, dissension, à Montréal,

entre l’évêque, M. de Callières et les Récollets, dont l’église est interdite. — Absence de l’évêque en France jusqu’à 1697. — De retour, ii envoie des missiom'aires en Louisiane et dans le haut Mississipi. — En 1700, nouveau voyage en France : au retour en 1704, il est pris par les Anglais, à bord de la Seine.

lo Les Jésuites : — ils enseignent la jeunesse coloniale à Québec. — Ils se livrent surtout à l’'évangélisation des tribus sauvages sur toute l'étendue de la Nouv.-Fr., des Abénakis aux Montagnais, des Iroquois aux Outaouais, des Illinois à la Louisiane... — Les Relations annuelles sont suppriruées, en 1673, en vertu du décret général de Clément X (6

III° avril 1673), qui défendit, sous peine d’excommunication, de rien publier sur les missions catholiques, sans permission écrite de la Pro- Missionnaires pagande.

20 Les Récollets : — revenus avec Talon en 1670, se rétablissent à Quéréguliers bec. — En 1689, ils occupent un poste à Plaisance de Terre-Neuve : ils sont curés ou missionnaires sur les rives du Saint-Laurent. — Etaet blis à Montréal, après l’apaisement des querelles religieuses, ils desservent les nouvelles paroisses environnantes. — Incapables de posséder,

séculier le comte de Frontenac accepte d'être leur syndic apostolique. 80 Les Sulpiciens : — seigneurs de l’île de Montréal, ils y exercent le (1665-1700) ministère, fondent des paroisses limitrophes, évangélisent la baie de

Quinté, envoient des missionnaires à Port-Royal et en Acadie.

4o Le Séminaire de Québec : — associé au Séminaire des Missions- Etrangères de Paris, le clergé du séminaire administre les paroisses nouvelles ; — plusieurs prêtres sont envoyés aux Illinois, aux Tamarois, en Louisiane, en Acadie.

lo Les Ursulines : — se recrutent admirablement, avant et après le décès de Marie de l’Incarnation. — Elles forment les jeunes personnes de toutes les classes de ln colonie, sans omettre l'instruction des indigènes. — Le 10 oct. 1697, elles peuvent fonder un second monastère aux Trois-Rivières.

20 Les Augustines : — leur recrutement à l'Hôtel-Dieu de Québec leur permet de fonder, dans la base-ville, l'Hôpital-Général (mars 1692) ‘pour personnes âgées et infirmes.”

30 Ler Soeurs de la Cor: :gation de Notre-Dame : — Institut fondé par Marguerite Bourgeoys, qui naquit, le 17 avril 1620, à Troyes (Champagne) ; — étudia chez les Sœurs de Notre-Dame, dont l’une était la sœur de M. de Maisonneure. — Celui-ci, en février 1653, rencontre ln jeune fille, l'emmène comme institutrice à Ville-Marie, oùéelle arrive le 16 novembre. — Elle y seconde Jeanne Mance, et se livre aux œuvres de miséricorde corporelle et spirituelle. — Le 30 avril 1657, elle inaugure ses classes aux enfants, et le 2 juillet une Congrégation externe de jeunes filles : l'appellation s'attacha au local de leur réunion. — En

1659, voyage de recrutement en France: elle ramène trois anciennes

Iv° Instituts de

Femmes

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rtus de la Servante de Dieu.

40 Hospitalières de Ville-Marie

Campagnes de Troyes, et deux autres de Paris

l’Institut. — Eu, 1662, elle coopère à la création de l'Association de Sainte-Famille. — En 1664, M. de Mésy destitue qui va mourir en France, — En 1669, Couvent spacieux : le 10 mai tion écrite de sa main. — En il est couronné de succès, 1671). — En 1676, l'évêque de Québec acc tion canonique, — En 1679-80, troisiè étudie les Constitutions des Filles de |

: ce fut le noyau de

la M. de Maisonneuve,

a Croix et des Filles de Ste-Geneviève, — En 1681, les Canadiennes se font admettre dans la Congrégation : l'œuvre est assurée, — Aussitôt comme

ncent les diverses missions : celle d'Oka, de Batiscan, de Champlain... — En 1694, Mgr de

St-Vallier tente la fusion de l'Institut avec les Ursulines, — Mais le 24 juin 1698, les Règles sont définitivement établies : 24 Religieuses font profession. — La Fondatrice, enrichie de mérites et de vertus,

meurt le 12 janvier 1700. — Par décret du 19 juin 1910, le Pontife Pie X a déclaré l'héroïcité des ve

:— l'œuvre de Jeanne Mance est due madame de Bullion, veuve du surinten- 'erse, le 29 mars 1659, à Paris, la somme de 22,000 liv. à M, de la Dauversière : c'est le capital qui garantit une rente annuelle aux Religieuses Hospitalières de La Flèche, — Le 2 juillet 1659, trois Religieuses s'embarquent à La Rochelle sur le Saint-André,

qui entre en rade de Québec, le 7 sept. — En 1662, Jeanne Mance fait à Paris un troisième

Voyage, en faveur de la fondation : on négocia, sous ses yeux, à Paris, la substitution de la Société de Saint-Sulpice aux Associés de Ville-Marie (5 mars 1663), — Elle revient, l'année

suivante, se dévouer à la belle œuvre, qui fait encore sa gloire. — Elle décéda en juin 1673.

aux princières libéralités de dant des finances. — Elle y