‹ Tables générales des œuvres complètes du P. MonsabréChapitre 10 sur 309 · DE LA FIGURE HISTORIQUE DES PROPHÈTES · texte numérisé non relu

DE LA FIGURE HISTORIQUE DES PROPHÈTES

Le souffle prophétique dans l'antiquité judaïque : 1^ On étudie dans ses traits généraux la physionomie des prophètes, 90-104; 2» on jette un regard sur les plus grandes figures des principales écoles prophétiques, 104-126. — I. Les sept époques de l'histoire des prophètes, 90. — Ils sont choisis à toutes les extrémités de la société, 92. — La variété de leur point de départ les isole, 94. — Ils ont lait honneur à leur mission par leur genre de vie, 94. — Leur langage suffirait seul à révéler en eux tout ce qui fait les saints et les grands hommes, 96. — Leur attitude est éloquente à l'envi de leur parole, 97. — Influence des prophètes, 101. — II. Les plus grandes figures des principales époques prophétiques, 104. — Moïse, 104. — David, 108. — Isaïe, 113.

— Jérémie. li:?. — Ézéchiel, 122. — Daniel. 124.

QUINZIÈME CONFÉRENCE

DE l/OBJET ET DU DEVELOPPEMENT DES PROPHÉTIES

I. Objet primaire des prophéties : l'objet spirituel, c'est-à-dire l'idée et les événements messianiques, 129.

— Objet secondaire : l'ensemble des faits qui regardent particulièrement les destinées temporelles de l'humanité, 130. — Histoire du peuple juif, 131. — Histoire des nations antiques, 132. — Type des oracles contre les villes coupables : Babylone dans la prophétie et dans l'histoire, 133. — Pourquoi les deux mouvements parallèles, dans l'ordre spirituel et dans l'ordre temporel, 139.

— Le second mouvement est ordonné au premier, 14'*.

— II. Développement progressif des prophéties depuis Adam jusqu'à Malachie, 144. — Les quatre siècles d'interruption entre Malachie et Jean-Baptiste, 147. — La tradition messianique dans toutes les nations, 148. —- Pourquoi le développement progressif, plutôt qu'une pr(»phétie complète dès l'origine, 150, suiv.

SEIZIÈME CONFÉRENCE

DE LA RENCONTRE DES PROPHÉTIES MESSIANIQUES ET DES i'aITS ÉVANGÉLIQUES, DANS l'oRIGINE DE JÉSUS-CHRIST

On commence la comparaison du portrait prophétique du Christ avec son portrait historique, 157. — Dans cette conférence, on examine deux choses : 1° le fait même de la descendance du Messie, 160-171 ; — 2^ les circonstances de ce fait, 171-187. — I. La descendance du Messie, d'après les prophéties, 160. - Le Messie, enfant de la race humaine; enfant d'Abraham, d'Isaac et de Jacob; enfant de la tribu de Juda; enfant de la famille de David, 160-167. — Le Christ, d'après l'histoire, porte dans ses veines le sang royal, le sang de la tribu princesse, le sang des patriarclies élus, le sang de l'humanité, 168. — La concordance est

établie entre la prophétie et l'histoire, 169. — II. Circonstances de la naissance du Messie, d'après les prophéties, 171, suiv. — Le temps, le lieu, le moment de sa naissance, 172, suiv. — Concordance entre les oracles messianiques et l'histoire, 187.

DIX-SEPTIÈME CONFERENCE

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