VI. — NOËL. — SAINT JEAN L'EVANGELISTE

Évangile : « In principio, etc. » — Pourquoi cet Évangile de Noël le jour de la fête de saint Jean l'Évangéliste? Parce que ce saint est le chantre du Verbe incarné, 178. — Le profond et sublime début de son Évangile est une épopée, 179, qui nous dit : 1° ce qu'est le Verbe et ce qu'il fait invisiblement, 181-194; — 2» ce .qu'il est et ce qu'il fait visiblement, 195-206.

1. 10 Éternité du Verbe, 181. — Le Verbe, parole de Dieu, 182. — Le Verbe en Dieu, 184. — Le Verbe Dieu, 185.

— 20 Le Verbe fécond avec son Père, 185. — Le monde fait par lui, 186. — Le monde vit en lui, 189. — Le Verbe lumière du monde, 189, dans la nature, 190,

— dans notre vie, 190, — dans la révélation, 192. — Le Verbe méconnu, 193. — Il veut venir personnellement dans le monde, 194.

II. Le Verbe fait chair, seconde partie de son épopée, 195. — En quelques mots, l'Évangéliste nous révèle la vérité du mystère de l'Incarnation et sa miséricordieuse destination, 195. — 1° Comment il affirme la vérité du mystère : Contre ceux qui nient la réalité de la chair du Sauveur, 196. — Contre ceux qui nient sa divinité, 196. -- Contre ceux qui nient l'utilité de sa personne, 197.

— Contre ceux qui nient la dualité de ses natures, 198.

— 2° Pourquoi l'apôtre saint Jean dit-il : Verbum caro factum est, et non pas homo? 199. — Par sa chair, le Verbe unit tout le fini à l'infini, 201. — Par sa chair, il nous révèle la dignité de la chair déchue, 201. — Par sa chair, il satisfait aux exigences de nos sens, 202. — Par sa chair, il répond aux exigences de la justice divine, 203. — Par sa chair, il nous manifeste au plus haut degré son amour, 204. — Invocation au saint Evangéliste, 204. — Prière à l'Enfant Jésus, 205.