LE SACERDOCE DE JÉSUS-CHRIST

Les perfections personnelles de Jésus-Christ sont ordonnées aux offices qu'il doit remplir, 251. — Il faut donc compléter l'étude de ces perfections en parlant, non plus des mystères intimes de sa personne, mais de la plus auguste de ses relations, 252. — Toutes les rela-' tions de l' Homme-Dieu se résument en un seul, mot : Il est médiateur, 252. — Or, l'office dans lequel sa média-

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tio'n s'exerce avec le plus d'éclat et de majesté, c'est le sacerdoce, 252. — Deux affirmations : 1° Jésus est prêtre, 255-278. — 2o II est le prêtre par excellence, 279-306. — I. Idée générale du sacerdoce, 255. — Comment on la rencontre aux origines des sociétés et dans l'histoire des grands peuples, 257. — Application de cette idée au plus beau et au plus pur des sacerdoces de l'antiquité : le sacerdoce judaïque. Description, 261, suiv. — Dans ce sacerdoce, tout est préparation et figure, 268. — Jésus- Christ, prêtre suprême, consomme tous les sacerdoces, 269. — Nul ne justifie mieux que lui la définition de l'Apôtre : Omnis pnntifex, ex hominihus assumptus, pro hominibus constituitur , in his quss sunt ad Deum, 270. — Il s'offre par l'exquise perfection de sa nature humaine, au choix de Dieu, ibid. — Dieu le choisit par un serment solennel, 272. — 11 est l'orante accompli, le sacrificateur parfait, 273. — Il donne à Dieu les choses sacrées de l'humanité, et à l'humanité les choses sacrées de Dieu, 276. — II. Tout est harmonie dans les créations de Dieu, 279. — Le monde matériel et le monde religieux suivent les mêmes lois de progression, ibid. — Comme l'homme, malgré ses affinités avec le monde inférieur, n'en est point une déduction, Jésus pontife, malgré sa ressemblance avec les prêtres de l'ancienne loi, n'est point une déduction du sacerdoce judaïque, 280. — Tout est nouveau dans l'institution de son sacerdoce, parce que tout doit y être excellent et parfait : 10 la personne, dans laquelle il faut considérer le choix, l'onction, les qualités, 282; — 2° les fonctions, dont il faut admirer l'ampleur, la simplicité, l'efficacité, 285; — 3° la durée : le sacerdoce de Jésus-Christ a triomphé de la mort, il se perpétue dans le temps, il s'éternise dans les cieux, 295. — Tableau de la beauté du Christ, 303.

INDEX

Index des principales erreurs contraires aux dogmes exposés dans ce volume, 309-336.

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