I. Sophisme de l’ignorance affectée

Un homme élevé en dignité se lève contre une mesure proposée , contre un projet de ré-

Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

Sophisme eic. [ad verecundiam]. 81 forme cri matière de lois civiles où pénales. Il ne l’attaque point directement* j il se bôrhe à line insinuation oblique. Il prend un iôn pliis que modeste pour déclarer qu’il n’y entend rien , que l’auteur est sans doute plus Kabilb que lui, qu’il n’a pas pu pénétrer le sénsMé la loi en question; qu’en un mot il ne Saurait former un jugement sur la ‘cbnVena'ncë de la mesure.

, Jusque là , dira-t-on , oîi dst le àopliism'è ? Un tel aveu n’est- il pas franc et nVôdesie?--^ Oui , si celui qui parlé ainsi’ n’éniendoit pafe que cet ayèù d’un honîmé 'donime lui ^ constitué en dignité, et censé, pàr’sdn office niômé v , supérieur , en lumières , dt\l former une présomption contre la mesure , et* entraîner sa réjection sans ëfdnién. '<< Si j’aVoüeirbdn incapacité , que devéz^ous pébscf dé îà vôirè?')) Voilà cê qu’il Veut Faire entendre. C’est une * manière détournée d’iritimidér;* é’est dé l’arrpgànce sotte’ uii mince voilé dè modestie. ' ■ ù Un homme de boùne foi, dans cèt‘ étal d’i^nO- ! raiice qbi 'l’ëmpêclië de jii'gër , f p$urrbit^l raisonnablement demander autre ; chose qùë du temps pour s’éclàîrër ? N’ëntréiroit^il p"âs dàrîs' les détails de la mesure jpbür nldhtre^.cWqu’èliô; a d’obscùr et ce • qw réqùim^^^