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258 ABINOU MALKENOU.
De Eosch Haschana à Yom Kippour, le samedi excepté , on dit cette prière après le Shemoné-Esseré du malin el de Min'lia. On la dit aussi le soir et
, le matin de Yom Kippour, et enfin après la prière de Néïla , même si Yom Kippour est le samedi.
^IÎdVio ir^K 0 NOTRE Père , ô notre Roi ! Nous avons péché devant toi.
N. P. N. R. Tu es seul notre Roi.
N. P. N. R. Fais-aous grâce pour l'amour de ton nom.
N. P. N. R. Que cette année nouvelle soit heureuse pour nous.
N. P. N. R. Préserve-nous de toute calamité.
N. P. N. R. Anéantis les projets de nos ennemis.
N. P. N. R. Déjoue les complots de ceuxq^i nous haïssent.
N. P. N. R. Éloigne de nous la persécution et Thostilité.
N. P. N. R. Éloigne la peste, la guerre, la famine, Fesclav âge et la destruction des enfants de ton alliance.
N. P. N. R. Protège ton héritage contre la contagion.
N. P. N. R. Envoie une guérison complète aux malades de ton peuple.
N. P. N. R. Ramène-nous sincèrement repentants vers toi.
N. P. N. R. Sois indulgent et pardonne-nous nos péchés.
N. P. N. B. J&ffoce nos fautes, et que nos offenses disparaissent a tes yeux.
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256 ABINOU MALKENOU.
N. P. Né R. Déchire la sentence que nos crimes ont attirée sur nous.
N. P. N. R. Efface, par ta grande miséricorde, toutes les preuves de nos iniquités.
N. P. N. R. Souviens-toi que nous ne sommes que poussière.
N. P. N. R. Souviens-toi de nous avec bonté.
N. P. N. R. Inscris-nous dans le livre de la vie éternelle Q.
N. P. N. R. Inscris-nous dans le livre de Tinnocence (*).
N. P. N. R. Inscris-nous dans le livre de la prospérité (*).
N. P. N. R. Inscris-nous dans le livre de la délivrance et du salut (*).
N. P. N. R. Inscris-nous dans le livre du pardon et de la rémission (*).
N. P. N. R. Fais bientôt paraître ton secours
N. P. N. R. Fais éclater la gloire de ton peuple Israël.
N. P. N. R. Fais éclater la gloire de ton Messie.
N. P. N. R. Écoute notre voix; grâce et pitié pour nous.
N. P. N. R. Exauce nos prières avec miséricorde et bien- I veillance.
N. P. N. R. Ne nous renvoie pas les mains vides (sans nous avoir exaucés).
N. P. N. R. Fais-nous grâce en faveur de ceux qui ont souffert le martyre pour ton nom glorieux.
(*) A Pofflce de Ne'ila, on dit: Confirme notre inscription , au lieu de: Inscris-nous.
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257 ABINaU MALKENOU.
N. P. N. R. Fais-nous grâce en faveur de ceux qui se sont laissé égorger en confessant ton unité.
N. P. N. R. Fais-nous grâce en faveur de ceux qui ont subi les tortures du feu et de Feau en sanctifiant ton nom.
N. P. N. R. Venge le sang de tes serviteurs injustement répandu.
N. P. N. R. Fais-nous grâce pour toi-même, si nous n'avons pas démérite.
N. P. N. R. Fais-nous grâce pour toi-même et secoursnous.
N. P. N. R. Fais-le au nom de ton inépuisable miséricorde.
N. P. K. R. F^is-nous grâce en faveur de ton nom grand, fort et redoutable, qui est notre gloire.
N, P. N. R. Sois-nous gracieux, exauce-nous, et bien que nous soyons sans mérite, sois-nous favorable, et secoursi^ous.
L'Officiant dit Kaddisch Tithkabel. On sort l6s livres de la loi avec le cérémonial des ^tes , page 153. Après la Haphtarah , on sonne du Shophar. S'il y a une circoncision dans le temple, la cérémonie se fait avant celle du Schophar. SI c'est un .samedi, on dit Yekoum Purkatï et Aschrei avant de circoncir.
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258 CÉRÉMONIE DU SCHOPHAR (33).
Et le premier jour du septième mois vous aurez une sainte convocation, et vous ne ferez aucun travail servile ; ce sera le jour de la Terou'ah pour vous. (Nomb. xxix, 1.) (*)
En vertu de celte loi , tout homme en Israël doit entendre le Schophar le Rosch Haschana.
Dans une prière rarticuliére , leToke'a (**) demande à Dieu de l'assister dans son saint ministère. Pendant ce temps, les Fidèles disent avec recueillement et à voix basse la prière qui suit :
Créateur tout -puissant! mon Dieu et mon Roi ! le son du schophar va retentir, et mon àme en e^t émue; car le jour du jugement est venu. Seigneur ! toi qui juges toutes les créatures avec justice et vérité, aie pilié de moi; car, que puis-je dire pour ma défense, que puis-je alléguer en ma faveur ?
Dieu de miséricorde ! c'est avec un esprit abattu et un cœur brisé que je me présente devant ton tribunal redoutable. Agrée mon repentir, mon Dieu, et fais-moi grâce. Grâce et miséricorde pour les péchés que j'ai commis volontairement et involontairement.
Pardonne-moi, ô mon Roi ! oh! pardonne-moi , et rends la sénérité à mon âme , car si tu voulais me punir comme je le mérite , malheur, malheur à moi!
Mais tu es miséricordieux pour tous ceux qui t'invoquent avec sincérité , et tu fais grâce.
Mon Dieu, ma consolation, réponds-moi, ne me renvoie pas, moi pauvre pécheur (pécheresse), sans m'avoir entendu fe), exaucé (e).
Vois mes larmes. Seigneur; agrée avec bienveillance mon humble prière, et inscris-nous, ma famille et moi, dans le livre de vie et du bien-être avec tous mes frères et sœurs en Israël. Amen»
Le Toke^a dit d'un ton grave et solennel :
Sois loué, Éternel, notre Dieu, Roi de Funivers, qui nous as sanctiûés par tes commandements et nous as ordonné d'entendre le son du schophar.
Le premier jour il ajoute le li^nnty (si c'est un samedi, on ne sonne pas et l'on dit le ij^np;^^ lo deuxième jour.)
Ensuite le Rabbin ou l'un des chefs de la Synagogue répète lentement, à haute voix , les noms des notes; et à chaque appel , le Toke'a fait entendre les sons du schophar tels qu'ils sont enseignés par la tradition.
La cérémonie terminée , les fidèles et le Toke'a disent :
Dyn "^ll^î^ Heureux le peuple qui connaît la Terou'ah ; ô Seigneur, il marchera éclairé par la lumière de ta face.
On dit AscHREi , page 75.
On replace les livres saints dans l'arche. L'Officiant dit une prière particulière, chante le Kaddisch Leela, et l'on dit le Moussaph suivant :
(*) La Terou'ah est une des sonneries du schophar, espèce de fanfare. (**; Toke'a, le Fidèle chargé de sonner du Schophar.
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