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16 PIRKÉ ABOTH, Chap. IV,

TRAITÉ DES PRINCIPES

seigner aura le mérite de s'instruire et d'enseigner; mais celui qui veut s'instruire dans la loi pour l'exécuter aura le mérite de s'instruire, d'enseigner, d'observer et d'exécuter.

7. Rabbi Tzadoc a dit : [Ne te sépare pas de la communauté et ne t'érige pas en juge.] Ne fais pas de la science une couronne pour t'enorgueillir ni un instrument de travail. C'est a quoi Hillel avait déjà fait allusion en disant : Celui qui fait servir la couronne à son intérêt privé se perd. D'où il suit que celui qui tire avantage de l'étude de la loi se prive des récompenses spirituelles qui y sont attachées.

8. Rabbi José disait : Celui qui honore la loi est honoré des hommes. Celui qui méprise la loi est méprisé de tout le monde.

9. Rabbi Ismaël, son fils, a dit: Le juge qui (par conciliation) se dispense de rendre un jugement se soustrait a la haine et écarte le parjure et le vol. Mais celui qui tire vanité de ses fonctions de juge est un sot, un méchant et un orgueilleux.

10. Il dit aussi : Ne juge jamais seul. Il n'y en a qu'un qui juge seul (Dieu). Ne dis pas aux juges qui siègent avec toi : « Adoptez mon opinion » , car ils doivent juger d'après leur conscience, et non suivant la tienne.

H. Rabbi Jonathan disait : Celui qui, quoique pauvre, observe strictement la loi, finira par l'observer dans l'opulence , et celui qui viole la loi parce qu'il est riche finira par la violer parce qu'il sera pauvre.

12. Rabbi Meir dit : Ne te livre pas trop aux affaires, occupe-toi aussi de l'étude de la loi , et sois humble envers

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