MIL DIVINITÉS SECONDAIRES

Bien qu'Hercule ne soit représenté dans la collection du Louvre que par deux exemplaires (n*'^ 201, 202), cette divinité s'est rencontrée assez fréquemment à Myrina. Il faut sans doute y voir une influence de la tradition créée par Lysippe qui avait mis en vogue ce genre de représentation. Nous avons peut-être affaire ici à des surmoulages de petits bronzes, car le revers des statuettes est travaillé comme la partie antérieure, ce qui est exceptionnel dans les figurines de terre cuite. Le groupe des Nymphes (n° 206) est remarquable par sa taille et par sa composition qui montre les personnages, non' pas seulement réunis en grand nombre, mais placés dans le ])aysage même qui leur sert de cadre; ce n'est d'ailleurs qu'une imitation de la plastique, Car l'on a trouvé en Grèce toute une série d'ex-voto en marbre dédiés aux Nymphes, qui représentent en bas-relief une composition analogue. Les types bien connus de la Fortune et des divinités qui personnifient TAbondance (n^** 207, 20S) rappellent les motifs allégoriques si répandus à l'époque romaine. On se rendra compte, en comparant le n° 209 avec le n" 200, des procédés employés par les coroplastes pour diversifier les sujets en employant les mêmes moules.

Nous connaissons déjà les noms des fabricants Artémon (n°205) et Ménophilos (n^209). D'autres sont nouveaux (n°^20'i, 206); mais ils ne sont pas donnés en entier.

201 (171). — Héraklès avec les pommes des Hespérides.

II est debout et nu, la jambe droite fléchie, le bras droit écarté du corps et s'appuyant sur la massue, portant sur le bras gauche avancé la peau de lion, une pomme dans la main gauche fermée. Chevelure courte et frisée, avec une bandelette et un ornement en pastille sur le devant.

Style ordinaire. Traces de blanc. Pas de trou d'évent. flanquent les pieds, la massue, un bout de la peau de lion. Les deux bras et la peau de lion sont recollés. Haut., 0in225.

202 (455). — Héraklès à côté d'un Terme.

Il est debout et nu, la tète tournée à droite, la jambe droite fléchie, appuyé de la main droite sur une massue posée en terre, portant sur le bras gauche la peau de lion. A sa gauche s'élève un Terme, dont la gaine porte un phallus et est surmontée d'une tète de Dionysos imberbe à longues boucles retombant sur les épaules.

Bon style. Traces de couleur jaunâtre sur le corps; rouge sur les cheveux, la massue et la peau de lion, rose sur la gaine du Terme, bleu sous la griffe de la peau de lion, blanc sur tout le socle et sur le Terme. Pas de trou d'évent. Socle ovale. Haut., o-nis.

203 (103). — Muse {Melpomène?).

Elle est debout, tout le corps tourné à droite, le pied droit

soulevé de terre, la main gauche abaissée et retenant un pli de rhimation sur la cuisse gauche. Tunique collante à manches longues; himation cachant les jambes et dont un pan revient sur Tépaule gauche. Sandales très épaisses aux pieds. Coiffure en bandeaux ondulés avec un crobyle en large touffe élevée et une bandelette sur le devant; pendants aux oreilles; bracelet au poignet gauche.

Bon style. Traces de blanc sur le visage et les draperies; rouge vif sur les sandales; jaune (soutien de dorure) sur la bandelette et les boucles d'oreilles; brun rougeâtre sur les cheveux. Trou d'évent oblong, endommagé. Manque l'avant-bras droit. Tète recollée. Haut., 0i>305.

204 (120). -r- Muse tenant un volumen.

Elle est debout, le bras droit avancé et tenant un volujnen roulé, la main gauche baissée et portée en arrière, la tète tournée à droite. Tunique talaire et, par-dessus, himation C|ui dégage le côté droit. Coiffure en bandeaux avec boucles sur les épaules; ornement en boule sur la tête; pendants aux oreilles.

Bon style. Traces de jaune et de violet sur la tunique; rose vif sur l'himation. Trou d'évent rond. Tête et bras droit recollés. Au revers et en bas, inscription : AOH. Haut., 0'"175.

205 (43). — Muse tenant une lyre.

Elle est assise sur un rocher aux formes tourmentées, sur lequel elle s'appuie de la main gauche, tenant de la main droite une lyre posée sur son genou droit. Tunique talaire;

himation rejeté sur les genoux et le bras droit. Coiffure en bandeaux avec crobyle en double touffe et boucles pendantes.

Bon style. Traces de rouge sur le socle. Trou d'évent rond. Socle rond. Au revers et en bas, inscription : APTEMCONOC. Haut., on>i7.

206 (209). — Trois nymphes dansant dans une grotte.

Elles sont debout dans une grotte dont le pourtour et le fond sont tapissés de grappes de raisin et de pampres. Celle du milieu danse, la main gauche avancée; à sa droite une autre la regarde, tenant de ses deux mains élevées les plis de son himation; la troisième à gauche a la tète baissée et tournée à droite, la main droite tenant le pli de la draperie. Elles sont vêtues d'une tunique talaire avec himation par dessus. Celle du milieu, seule, a la tête voilée avec un diadème sur les cheveux. De chaque côté de la grotte, un petit Éros est debout et danse, le bras droit en l'air, la main gauche baissée. Sur la paroi du fond et au centre est fixée une tête de Pan barbu (oscillum). A droite, on distingue encore, suspendu dans le fond, une sorte de tympanon. Le tout est porté par un socle élevé à double moulure, orné de quatre bucranes reliés entre eux par des guirlandes et séparés les uns des autres par des rosaces.

Bon style. Traces d'un blanc lustré sur les parois de la grotte et sur les figurines ; rouge sur le tympanon. Traces de bleu sur l'himation de la nymphe du milieu. Large trou d'évent ovale. Manque l'avant-bras droit de la nymphe du milieu. Nombreux morceaux recollés; quelques restaurations. Au revers et au-dessous du trou d'évent, inscription : NIKOC

Trouvé dans le même tombeau que les n"» 214 et 268. Haut., 0'n27.

207 (433). — Fortune avec corne d'abondance.

Elle est debout, le buste nu, avec une draperie sur les jambes, la jambe gauche croisée par- dessus Tautre, la main droite sur la hanche, le coude gauche appuyé sur un cippe et tenant dans la main une corne d'abondance remplie de raisins et autres fruits.

Style ordinaire. Traces d'un blanc lustré sur toute la statuette, rose sur la draperie, vert sur le haut de la corne. Le cippe est divisé en cinq bandes alternativement rouges et vertes. Large trou d'évent ovale. Socle

rectangulaire. Au revers, au-dessus du trou d'évent, inscription A.

Haut., 0-nl4.

208 (96). — Cérès ou Abondance.

Elle est debout, tenant de la main droite abaissée une phiale et tenant de la main gauche, contre le corps, une grande corne d'abondance qui contient des raisins et autres fruits. Tunique talaire serrée à la ceinture. Himation rejeté en arrière et retombant jusqu'aux pieds. Coiffure en bandeaux avec diadème en croissant et boucles sur les épaules.

Assez bon style. Traces de blanc ; rose sur la draperie ; jaune sur la corne d'abondance; rouge sur le bas de la corne et sur les fruits. Trou d'évent obloncr. Socle haut et rectangulaire. Haut., 0'ni2.

209 (272). — Ploutos ou Génie de l'abondance.

Il est debout et nu, avec une chlamyde jetée sur le bras gauche, qui est accoudé sur un tronc d'arbre et soutient une corne d'abondance. La main droite est élevée à la hauteur du menton; la jambe gauche fléchit. Coiffure courte avec

couronné en bourrelet ornée d'un apex, de pampres et de baies; boucles retombant sur les épaules. Bracelet au poignet droit.

Assez bon style. Traces de blanc; rose sur la couronne et sur la chlamyde. Trou d'évent rond et petit. Socle rond. Manquent la main gauche et le bout de la corne. La main droite, la corne d'abondance et son extrémité sont recollées. Au revers et sur le socle, inscription : MHNO<î>IAOY.

Haut., On-27.