LE PIÉMONT RÉVOLUTIONNAIRE A ROME
C'est le 2 juillet 1870 que s'est accomplie la grande iniquité. Au mépris des siècles, des souvenirs, des titres, de l'Église elle-même et du peuple chrétien tout entier, le roi lombard est entrée dans la Ville éternelle. Il y est entré avec ses soldats, précédé de l'injustice, de la mauvaise foi, de l'ignominie. Cependant il a paru en vainqueur, comme s'il était le vrai maître. Du fond du Vatican, Pie IX put voir les drapeaux flotter aux fenêtres ; il put entendre un à un les cent coups de canon qui annonçaient l'arrivée du roi; son cœur de père dut tressaillir de douleur.
Victor-Emmanuel s'est fait conduire, par un détour à travers la ville, au Quirinal, C'est là, dans le palais des Papes, qu'il est venu prendre possession de Rome.
Quand Victor-Emmanuel fut arrivé au Quirinal, les cris de la foule l'appelèrent au balcon. Le roi se fit attendre, comme si une crainte superstitieuse l'arrêtait à cette dernière limite de l'impudence et de la forfaiture. La populace redoubla de cris. Un domestique vint jeter une tenture sur la balustrade. Enfin, le roi ému, presque tremblant, s'avança lentement vers le balcon et salua avec embarras la foule, de cette même place où le nouveau Pape élu a coutume de bénir le peuple après sa préconisation. Dans le palais des Papes, sur le balcon du Quirinal,
à cette place, entre les statues de saint Pierre et de saint Paul, sous l'image de la sainte Vierge, non jamais je n'oublierai l'elTet que me produisit la face de Victor- Emmanuel! Cependant, les crieurs continuèrent à crier; le roi fut obligé de reparaître une seconde fois.
Onremarquaqu'ilflxaitsur le Vatican un regard sombre et troublé. Derrière ces murs il devinait sa victime et sentait l'écueil sur lequel ne tarderait pas à aller faire naufrage lui, son trône et sa dynastie. Ce spectacle rempli de remords et de menaces ne lui a pas permis de savourer beaucoup les hurlements gagés et les applaudissements mercenaires que la foule lui prodiguait sur la place.
Après l'usurpation de la Ville sainte par les Piémontais, on écrivait de Rome :
— Depuis que l'Italie est une, la main de Dieu s'est appesantie sur elle comme pour l'avertir que la voie où elle s'est engagée est une voie funeste, qui aboutit à un précipice affreux.
Les fléaux se sont succédé presque sans interruption, surtoutdepuislaprisedeRome ; maintenant ils se prennent sur la nation tout entière. Dans l'intervalle d'un peu plus d'un mois, nous avonsvu l'éruption terrible du Vésuve, qui a brûlé les campagnes napolitaines, les inondations du Pô, qui ont dévasté et dévastent encore des provinces entières, les sauterelles, qui ravagent la Sardaigne en si grand nombre que tous les moyens de destruction employés par les habitants sont inutiles. La récolte est complètement perdue. Les maisons elles-mêmes en sont infestées à tel point qu'on n'ose plus ouvrir les fenêtres, de peur de voir les appartements envahis par des myriades de ces insectes destructeurs. Et comme si les châtiments du ciel n'étaient pas suffisants, le gouvernement souffle sur la Péninsule la fureur de la guerre par ses lois sur les
fortifications, sur l'armement des troupes, et par ses alliances significatives.
L'horizon se fait bien noir, et nous croyons que la tempête n'est pas éloignée 1
Trêve de phrases sentimentales : voici de tous les arguments le plus irréfutable, des chiffres.
Les statistiques judiciaires du royaume d'Italie contiennent des chifl'res qui montrent quel sens on doit attacher à ce mot de régénération :
Pendant l'année 1869-70, les tribunaux italiens ont prononcé 226,526 condamnations; ils ont vu défiler 306,221 prévenus.
N'est-ce pas effrayant? Ce qui l'est surtout, c'est la progression des crimes et délits. Dans le chiffre des condamnations, nous voyons figurer 27,912 méfaits de sang ou attentats contre les personnes; on en avait seulement compté 14,818 pendant l'année 1863-64. Les attentats contre la propriété sont montés, de 21,793 en 1863-64, à 40,748 en 1869-70!
Les prisons italiennes renfermaient, à la fin de 1869, une véritable armée, composée de 64,585 personnes.
Le mouvement annuel des détenus, dans l'Italie régénérée, n'est pas inférieur à cent mille individus. Et quatre cent mille sont placés sous la surveillance de la police.
On le voit, c'est un véritable progrès : Magni passus extra viam, dit saint Augustin. Encore quelques pas de plus, et l'Italie, cette nation privilégiée entre toutes, aura descendu les derniers degrés de l'abîme.
[ C'est ainsi que l'exemple venu d'en haut a porté ses [fruits. La question romaine peut se résumer en quelques lignes. Malgré toutes les menées des Bonapartes et les agissements des sectaires, les États pontificaux restaient ■fidèles à leur auguste souverain. Voyant que les moyens moraux (1) étaient impuissants à soulever le peuple contre
son roi légitime, on imagina alors un expédient pins court : Victor-Emmanuel, désireux de montrer sa loyauté personnelle et le courage invincible de ses soldats, fit marcher contre Rome, avec tous les engins d'un siège, une armée six fois plus nombreuse que les soldats pontificaux, et ayant trouvé les portes de la Ville sainte fermées, il les fit enfoncer, tanquam fur et latro, et se proclama lui-même, au nom du droit moderne^ maître des États de l'Église. Comment veut-on, après de pareils forfaits, que, dans un pays où les brigands foisonnent, Victor-Emmanuel ne trouve pas des imitateurs de ce qu'il a faitlui-même sur une plus grande échelle? Il ne peut pas y avoir deux morales et deux justices, l'une à l'usage des souverains et l'autre de la vile multitude. Aussi quel spectacle hideux l'Italie donne au monde en ce moment!
On écrit de Palerme au Tempo ces lignes, bien propres à tirer de l'illusion ceux qui n'ont pas juré d'y pourrir :
ft On vient d'organiser parmi 7îo?re jeunesse une société de libres -penseurs sous le titre de Sociéth: des fils de Satan. »
Voilà bien le dernier mot du radicalisme moderne, et tout le plan de l'Italie sous le joug de la démagogie.
Le véritable programme de la Révolution ne tend à rien moins qu'à renverser Dieu et à mettre Satan sur ses autels.
Prouvons le fait.
Tous les révolutionnaires ont toujours eu un culte réel pour Satan. Ils niaient les vérités les plus solennelles, mais ils confessaient le pouvoir du démon. Déjà Jésus- Christ leur disait : Vous avez le diable pour père. S'ils se sont montrés mauvais citoyens, ils n'ont jamais été des enfants indignes.
Le diable a été homicide dès le commencement^ et la Révolution qu'il a engendrée vit de sang et se repaît de carnage.
Le diable est le père du mensonge, et la Révolution n'accomplit son œuvre que par la fourberie, la fausseté et la calomnie. Le diable enlève les âmes à Dieu, et la Révolution, pour dépouiller l'Église de tout ce qui est son domaine, déploie ce que l'Apocalypse appelle les profondeurs de Satan, et toutes ces opérations sataniques dont parle saint Paul.
On écrivait de Florence le 22 janvier 1872 : «Plaignezun malheureuxsurlatête duquel s'appesantit
la main de Dieu vengeresse des injures contre le vicaire de
Jésus-Christ... »
On a dit à propos de l'ouverture du parlement italien :
« Le gouvernement de Victor-Emmanuel croit qu'il vient de prendre possession de Rome : il vient de creuser sa fosse. »
Rien n'est plus vrai : rien n'est plus probable pour qui sait chercher dans l'histoire les données sur l'avenir.
M. de Maistre écrivait en 1810, en apprenant les usurpations du premier Bonaparte :
« Jamais aucun souverain n'a mis la main sur un Pape quelconque (avec ou sans raison), et n'a pu se vanter ensuite d'un règne long et heureux. Henri V d'Angleterre a isouffeit toutce que peut souffrir un homme et un prince. Son fils dénaturé mourut de la peste à quarante-quatre ans, après un règne fort agité. Frédéric I" mourut à trente-huit ans, dans le Gydnus. Frédéric II fut empoisonné par son ;fils, après s'être vu déposé. Philippe le Bel mourut d'une chute de cheval, à quarante-sept ans. Ma plume se refuse aux exemples moins anciens. Cela ne prouve rien, dirat-on. A la bonne heure ! Tout ce que je demande, c'est qu'il en arrive autant à un autre, quand même cela ne prouverait rien; et c'est ce que nous verrons. »
C'est ce que nous avons vu deux lois depuis, témoin les
rochers de Sainte-Hélène elles murs de Sedan; c'est ce que nous verrons encore.
Le triomphateur d'aujourd'hui pourrait bien être le condamné de demain. L'histoire l'a déjà jugé, et l'on peut prévoir, sans être prophète, que la Providence se montrera envers lui aussi sévère qu'elle l'a été pour ceux qui, comme lui et avant lui, ont persécuté l'Eglise.
Châtiment des réTolutionnaires à Rome.
Lors même que Dieu semble donner un libre cours, pendant quelques jours, àla puissance des ténèbres, sajustice ne laisse pas de se montrer de temps en temps, afin d'empêcher le scandale des âmes faibles.
On écrivait de Rome, le 29 novembre 1870, kVUnivers:
« Les tremblements de terre qui viennent d'affliger les Romagnes ont suscité parmi les populations de cette partie des États de l'Église des retours à Dieu dans lesquels l'esprit chrétien sait voir un nouveau témoignage de la miséricorde céleste, de cette miséricorde toujours prête à adoucir les rigueurs de la justice. On conçoit qu'au milieu des agitations militaires et politiques de l'Europe, ces faits passent inaperçus. Cependant, je crois devoir signaler une circonstance tout au moins singulière, que leshabitants de Forli,la ville la plus éprouvée, prennent pour un prodige. Le dimanche avant la catastrophe, une dame inconnue, vêtue de deuil, s'est présentée dans les principaux magasins, qui, au mépris du précepte ecclésiastique, demeuraient ouverts, et, d'une voix douce et triste, a reproché aux marchands leur impiété, ajoutant que Dieu leur ferait connaître sa colère par des manifestations de sa puissance, et les reconduirait ainsi au respect de sa loi. Les marchands accueillirent par des lazzi et des rires les menaces deiadame; mais aux premièressecousses du tremblement
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de terre, ils se souvinrent d'elle, la cherchèrent de tous côtés, et ne parvinrent pas à la retrouver.
» A Rome, les Romagnols, très-émus et affligés de la situation de leur pays, ont célébré les 1", 2 et 3 décembre, dans l'église de Saint-Marcel au Corso, un triduum en l'honneur de la madone dite del Fuoco (du feu), protectrice de la ville de Forli. — Partout les populations victimes du fléau se jettent au pied des autels.
)) — Les morts subites de certains ennemis du Pape et de la religion ont laissé dans Rome une impression profonde.
» Un impie, qui blasphémait sans cesse, a été frappé au moment même il se déchaînait contre Pie IX.
» Enfin, un avocat célèbre à Rome, M. Bruni, est mort tout à coup, sans avoir le temps de proférer une parole. Ce dernier faisait partie de la commission des six jurisconsultes romains qui ont eu la lâche complaisance de rédiger une consultation pour prouver que le Pape n'avait aucun droit, comme Pape, sur le Quirinal. On dit que M. Bruni est le dernier frappé; les cinq autres ont succombé ces jours derniers.
» Il ne faut pas oublier que depuis l'invasion de 1859 un grand nombre de villes et de villages d'Italie ont été témoins de faits de ce genre. Dieu les a multipliés pour servir d'avertissements aux méchants et confirmer les bons dans la âdélité. »
Lies Ciaribaldiens à Rome.
Dans le quartier rfe J/oîi^i et dans la rue de Serpenti se trouveuneaubergedevenuecélèbredepuisleSO septembre 1870, grâce à la conduite du propriétaire. Tous les jours, il se répandait en blasphèmes contre les choses les plus sacrées de notre religion, et en offensait le chef auguste de la manière la plus infâme.
Vint le 3 juillet avec l'inauguration à Rome de ce qu'ils appellent la capitale. Alors l'aubergiste, pris d'une joie satinique, redoubla les démonstrations de son allégresse; il fallut banqueter avec les amis, tandis que plus monstrueux sortaient de sa bouche les blasphèmes et les imprécations mêlées d'expressions de triomphe, pour la satisfaction éprouvée en voyant que c'en était fait de la Papauté.
Les jugements de Dieu sont justes I
Après le copieux repas, il était allé se reposer, en ordonnant à ses gens de le réveiller un peu avant le feu d'artifice, afin de jouir, lui aussi, de ce divertissement national. Mais quand on alla pour le tirer de son sommeil, à la tombée la nuit, il n'était qu'un froid cadavre.
Et, à l'heure même où le malheureux avait dit vouloir assister aux fêtes publiques, il devait se présenter au divin tribunal.
— Le 7, un groupe de huit polissons appartenant à ces jeunes gens payés cinq francs par tête afin de représenter l'enthousiasme de rigueur pour la levée militaire, parcourait le Transtevere en faisant alterner les hymnes patriotiques avec les plus terribles imprécations et les plus horribles blasphèmes. Ces malandrins avaient déjà crié : Mo7't aux noirs, mort aux prêtres et mort au Pape, lorsque l'un d'entre eux, plus enragé que les autres, voulut crier : Moi^t au Christ. Mais le nom divin ne put sortir de sa bouche, car il tomba sur-le-champ foudroyé.
L'horreur et l'épouvante causés à Rome par ce fait sont immenses.
— Le 21, dans une rue voisine de la place de Monté cCOro, on faisait vacarme en certain cabaret. Le principal crieur était un cocher, bien connu pour ses prouesses irreligieuses. Ce malheureux proférait à pleine bouche les plus