L. 75, § % D., De verh. oblig. (xlv

VLPIANIIS, lib. 22, ad Edictam . . ULPIEN, livre 22, snr TÉdit.

Usquc adco ut si quis ita stipula- Tellement que si quelqu'un a stitus sit, iritid Africi boni modios pulé cent mesures de bon blé d*Acentum : vini Ccmpani boni ampho- frique^ cent amphores de bon vin ras centumt incertum videatur sti- de Campante, il a fait une stipulapulari, quia bono melius inveniri tîon incertaine, parcequ'ily ameilpotost; quo fit, ùt boni appellalio leur que le bon; d'où il suit que Tenon sit certœ rei significativa , cum pithète de bon n'iest pas assez signiid, quod bono melius sit, ipsum quo- ficative pour déterminer une chose^ que bonum sit. At cum optin^um puisque ce qui est meilleur que le quisquc stipulatur, id stipulari in- bon est lui-même bon. Mais lorsque telligitur, cujus bonitas principalcm quelqu^un stipule la cbose la meilgradum bonitatis habet : quse res leure» il stipule la chose dont la bonté efficit, ut ea appellatio ccrti signi- atteint le premier degré de bonté : ficativa sit. d'où il résulte que cette désignation

détermine une chose certaine.

11 va sans dire que la stipulation d'une chose déterminée m specie^ in individuo^ fundum cum, propria appellation€y honmem cum proprio nomine (4), était toujours une stiptdatio certa,

(1) L. 75, g 3, D., De verb. obi. (xlv, 4). Ce texte est emprunté k Ulpien, et la question est tellement controversée que le même Ulpien décide (L. 4, pr., D., De condict. trit, (xiii, 3) que la stipulation d*un usufruit ou d'une servitude réelle est une stipulatio certa.

(2) L. U etL. 75, g 4, D., De verb. oU. (xlv, 4).