‹ Textes d'auteurs grecs et romains relatifs au judaïsmeChapitre 151 sur 273 · On ne voit pas trés bien d'oü résulte cette conséquence · texte numérisé non relu

On ne voit pas trés bien d'oü résulte cette conséquence

c'est la suite

PSEUDO-HÉCATÉE

, -— Σ 83. Λέγε: τοίνυν ὁ Exartatog πάλιν , ern Y ι , 1% , e τάδε, ὅτι μετὰ τὴν ἐν Πάζῃ μάχην à + , , -— 1 , Πτολερμιχῖος ἐγένετο τῶν περὶ Zupiav τόπων ἐγχρατής, xai πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων πυνθανόμενοι! τὴν ἡπιότητα χαὶ φιλανθρωπίαν τοῦ [Πτολεμαίου συναπαίρειν εἰς Αἴγυπτον αὐτῷ xo χοινωνεῖν τῶν πραγμάτων ἠδουλήθη- * 5. ow , gay. « Ὧν εἷς ἦν » φησίν « Elexixc » ' = , , »

\ = , e nee τὴν μὲν ἡλικίαν ὡς ἑξήχοντα ἕξ ἐτῶν, 08 yl A ! T TT δ Te At o£0»2 τῳ αξζιωμᾶτ' τῳ παρὰ τοις 0492 Jots

τι τ ὅς. ἢ μέγας χαὶ τὴν ψυχὴν οὐχ ἀνόητος, ἔτι x ' , ^ A ' - ι δὲ xad λέγειν δυνατὸς χαὶ τοῖς περὶ τῶν πραγμάτων, εἴπερ τις ἄλλος, ἔμπειρος. Καίτοι » φησίν « οἱ πάντες lege

τῶν ᾿Ιουδαίων, οἱ τὴν δεχάτην τ γινομένων λαμιδάνοντες xa τὰ χοινὰ διοικοῦντες; περὶ χιλίους μάλιστα χαὶ πενταχοσίους εἰσίν. » Πάλιν δὲ τοῦ προειρημιένο") μινημιονεύων ἀνδρός « οὗτος » φησίν « ὁ ἄνθρωπος τεἡμῖν γενόμενος, παραλαθών τινας τῶν μεθ᾽ ἑαυτοῦ, τὴν (re) διαφορὰν ἀνέγνω

Donc Hécatée raconte ensuite que Ptolémée, apres la bataille de Gaza, fut maitre des états de la Syrie. Une grande multitude d'hommes, ayant appris à connaitresadouceuretsaclémence, passèrent volontairement avec lui en Égypte pour vivre sous son gouvernement. « De ce nombre, dit-il, était Ézékias, grand prétre des Juifs, homme d'environ soixante-six ans, que sa dignité rendait influent auprès de ses concitoyens, d'une sagesse peu commune, beau parleur, et fort entendu aux affaires '. » Hécatée ajoute :

« Les prêtres juifs, qui recoivent la dime des productions de la terre et administrent les affaires publiques, sont au nombre de quinze cents”. » Puis, dans un autre passage, faisant de nouveau mention de cet Ézékias : « Cet homme, dit-il, ayant obtenu ces hon-

seulement qui nous montrera qu'Hécatée a vécu au temps de la bataille de

Gaza.

A. L'existence de ce personnage est fort problématique, car, d'après Joséphe lui-méme (Ant., XI, 8, 7), à Gaddoua, contemporain d'Alexandre, succédèrent son fils Onias Ie’, puis son petit-fils Simon Ier le Juste (ib., XII

2. Ce chiffre est en contradiction avec celui de 4289 donné pour le temps de Zorobabel par Ezra, n, 36-39 et Néhémie, vir, 39-42, Cf. Stade, Theol.

Literatur-Zeitung, 1884, p. 218.

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ιρούμεθχ χαὶ LANOY εἰναι

\ νομίζομεν. «Ta ιγαροῦν » φησί « xax

νων χαὶ TOY εἰσχφιχνουμιένων mates ^, xa προπηλαχιζόμιενοι πολλάχις ὑπ(ὸ) τῶν ΠΕερσιχῶν βασιλέων xoi σχτρα-

τούτων La! αἰκίχις Xa θανάτοις δεινο-

T2 , LA ' αρνόυμξνοι τὰ πατρῳᾶ. »

Ὁ P 1 y D an LE τῆς πξρ' τῶν , 2 INDEX νόμων οὐχ ὀλίγα. Pro! γάρ, Λλεξαᾶν- ^ \ 2 3 ὃρου ποτὲ ἐν Ba

Ici encore le texte doit être mutilé.

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