On a proposé πάντων

APPENDICE

neurs et étant devenu notre familier, réunit. quelques-uns de ses amis et leur exposa toutes les différences (qu'il y a entre son peuple et le nôtre), car il avait mis par écrit la description du pays des Juifs et de leur constitution '

Hécatée continue en montrant notre respect des lois, comment nous trouvens préférable et honorable d'endurer tous les maux plutót que de les violer. « dit-il, quoiqu'ils soient tous (?) mal vus par leurs voisins et par les étrangers et qu'ils aient été souvent maltraités par les rois de Perse et par leurs satrapes, on ne peut les décider à abandonner leur croyance

Aussi,

: ils subissent avec un courage exemplaire toutes sortes de supplices et les morts les plus cruelles, plutôt que de rompre avec les inslitutions de leurs ancêtres. »

L'historien donne plusieurs témoignages de leur ténacité à observer Quand Alexandre à Babylone voulut rebátir? le temple de Bel qui

les lois.

3. Sur cette entreprise d'Alexandre, qui ne devait pas aboutir, cf. Arrien,

VII, 17 ; Strabon, XVI, 1,5.

PSEUDO-HÉCATÉE

τωχὸς ἱερὸν ἀναχαθᾶραι, χαὶ πᾶσιν αὑτοῦ τοῖς στρατιώτα!ς ὁμοίως φέρειν τὸν χοῦν προστάξαντος, μόνους τοὺς Ιουδαίους οὐ προσσχεῖν, ἀλλὰ xa!

πολλὰς ὑπομεῖναι πληγὰς χαὶ ζημίας ἀποτῖσα!. μεγάλας. ἕως αὐτοῖς συγγνόντα τὸν βασιλέα δοῦνχ! τὴν ἄδειαν. « "Ec γε μὴν τῶν εἰς τὴν χώραν » φησί « πρὸς αὐτοὺς ἀφιχνουμξγων νεὼς xxi βωμοὺς χατασχευασάντων ἅπαντα ταῦτα χχτέσχαπτον, ἐξέτινον, περὶ τινῶν δὲ χαὶ συγγνώμης ueteAduéavov. » Kat προσεπιτίθησιν ὅτι δίχαιον ἐπὶ τούτοις αὑτούς ἐστι θχυμάζειν.

« πολλὰς Ui» Ὑὰρ «ἡνιῶν » φησίν « ἀνασπάστους εἰς Βαῤυλῶνα Πέρσχι πρότερον αὐτῶν ἐποίησαν μυριάδας, οὐχ ὀλίγαι δὲ xal μετὰ τὸν ᾿Αλεξάνδρου θάνατον εἰς Αἴγυπτον xai Φοινίχην μετέστησαν διὰ τὴν ἐν Συρίχ

$ 7. Ὁ 8t αὐτὸς οὗτος ἀνὴρ xai τὸ

A EX DAS ὯΝ χατοιχοῦμεν

σίας Xo μυριάδας ἀρουρῶν σχεδὸν

s'était écroulé et qu'il ordonna à tous ses soldats de travailler au terrassement, les Juifs seuls ne voulurent pas y consentir : ils supportèrent les coups et des amendes jusqu'à ce que le roi leur eût pardonné et fait grâce de ce travail. — De méme quand des étrangers vinrent bâtir chez eux des temples et des autels, lesJuifsles abattirenttous ; souvent ils payerent une amende aux satrapes; quelquefois ils furent acquittés. » Hécatée ajoute que cette conduite mérite d’être admirée.

Il dit encore combien notre race est populeuse : « C’est par myriades que se comptent ceux que les Perses emmenèrent à Babylone autrefois ‘.

Après la mort d'Alexandre, beaucoup d'autres, à cause des révolutions de Syrie, émigrerent en Égypte et en Phénicie. »

Le méme écrivain a parlé de l'étendue et de la beauté de notre pays. « Les Juifs habitent, dit-il, trois millions d'a-

1. Il s'agit non pas de l'exil de Babylone, mais de la déportation de Juifs en Babylonie par Artaxerxes Ochus vers 340 avant J.-C. (Syncelle, éd. Dindorf, I, 486). — Les autres historiens qui mentionnent cet événement ne parlent que de colonies établies au bord de la mer Caspienne en Hyrcauie (Orose,

III, 7 ; Eusèbe, éd. Schcene, II, 112).

, τῆς ἀρίστης xat παμφορωτάτης χώρας

τ ? ^ , νέμονται » Quo I*« Ἢ γὰρ Ιουδαία

διηγεῖται. « Ἔστι γὰρ τῶν ᾿Ιουδαίων Y M ^ V , , ' τ τὰ μὲν πολλὰ ὀχυρωματὰ χατὰ τὴν χώραν xai χῶραι, μία δὲ πόλις ὀχυρὸ B h veu de Nb | . - - Φ x ex

ug ^ ἐν o βωμός ἐστι , " DE WEE] Lid xia £x τυνητῶν ἀλλ᾽ ex

αὐτὸν οἴχημια Verl o ι - Ὁ χαὶ λυχνίον, ἀμ ὑμῶν χρυσᾶ, δύο τάλαντα τὴν δλχήν. "Eri τούτων φῶς

στιν ἀν ATOGOLTT

Y , OY γαὶ τὰς νύχτας

ΝΑ LL χαὶ τὰς ἡμέ ᾶς. "As aAUX ὃ δὲ QUX ἐστι sf Y

APPENDICE

roures * d'un sol excellent et très fertile : car telle est la superficie de la Judée. »

Le méme auteur rappelle que nous habitons depuis de longs siecles une ville, Jérusalem, trés grande el tres belie;il parle aussi du grand nombre de ses habitants et de la construction du temple en ces termes : « Il y a en Judée beaucoup de places fortes el de bourgades éparses, mais ils n'ont qu'une seule ville; elle est fortifiée, a une enceinte d'environ cinquante stades?, et une population de cent vingt mille àmes à pen prés; elle s'appelle Jérusalem.

Au milieu de la ville se trouve une enceinte de pierre, longue de cinq plethres?, large de cent coudées*, avec des porles doubles. Dans cette enceinte est un autel carré, formé non de pierres taillées, mais par l'entassement de pierres brutes; les cótés de l'autel ont chacun vingt coudées etla hauteur dix?. Tout

1. L'aroura (mesure de superficie égyptienne) — 2,756 mq. La superficie de la Judée est ainsi estimée à 825,000 hectares.

2. Autres évaluations : 40 stades (Timocharés, supra, n° 22),

n? 23), 33 stades (Josèphe).