‹ Textes d'auteurs grecs et romains relatifs au judaïsmeChapitre 239 sur 273 · HISTOIRE · texte numérisé non relu

HISTOIRE

2053. — a. — Antoninus Heliogabalus (par Lampride), c. 3.

Ubi primum ingressus est urbem, ...Heliogabalum in Palatino monte iuxta edes imperatorias consecravit eique templum fecit, studens et Matris typum et Vestæ ignem et Palladium et ancilia et omnia Romanis veneranda transferretemplum, etidagens, ne quis Romæ deus aisi Heliogabalus coleretur. Dicebat preterea Iudeorum et Samaritanorum religiones et Chrislianam

in illud

devotionem — illuc transferendam, ut omnium culturarum secret(a) Heliogabali sacerdotium teneret.

Dès son arrivée à Rome‘. il consacra un terrain à son dieu Héliogabale sur le mont Palatin, pres du palais impérial, et lui éleva un temple oü il voulut transférer l'image de la Mere des dieux, le feu de Vesta, le Palladium, les boucliers sacrés, bref, tout ce que les Romains avaient de vénérable, afin qu'on n'adorát plus à Rome qu'un seul dieu, Héliogabale. Il disait en outre qu'il fallait transporter là les religions des Juifs et des Samaritains, ainsi que le culte chrétien, afin que le sacerdoce d'Héliogabale embrassàt les mystères de toutes les croyanees?.

cepte la première date, en 195 si l'on préfère la seconde. Disons que cette dernière hypothèse est préférable, car en 195 Sévère était en Syrie, où les influences judaiques ont pu s'exercer plus facilement dans son entourage.

|. En 219.

2. Il ne faut pas oublier qu'Héliogabale avait été lui-même le prétre du dieu (le dieu solaire d'EÉmése) dont il portait le nom. Cet essai de syncrétisme religieux n'en est pas moins trés remarquable et le premier en date d'une série de tentatives analogues qui préparent le triomphe du christianisme. Les pratiques religieuses d'Héliogabale avaient d'ailleurs quelque analogie avec celles du judaïsme : c'est ainsi qu'il pratiqua sur lui-méme la circoncision (Vita, c. 7; Dion-Xiphilin, LXXIX, 11) et s'abstenait dela viande de porc (Dion, i5.). Voir aussi le fragment suivant.

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b. — Antoninus Heliogabalus, c. 28.

Struthiocamelos exhibuit in Il fit paraitre quelquefois à cenis aliquoties, dicens præ- sa table des autruches, disant ceptum Iudas ut ederent. qu il avait été prescrit aux Juifs

d'en manger.

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