‹ Textes philosophiquesChapitre 109 sur 356 · D N > HE · texte numérisé non relu

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Eu 473. Les anciens sages n‘'imnortunaient jamais la tortue et l'achillée, en les consultant sans raison suffisante.

Vers 295, K’iü-yuan consulte la tortue. Le devin déclare à ce poëte, que la tortue et l'achillée ne peuvent rien à son cas... Voyez TH p. 212.

Les poèles, les hyslériques, les neurasthéniques tournant à vide dans l'imaginaire, il n’y a pas de solutions réelles à leurs maux... Désespéré, K'eü-yuan se noie, après en avoir appelé au Ciel. Excès d'hydrothérapie, qui nous à da moins valusles belles paroles de Séumau'ien que voi: À K%, À À hé ti. & 者 ,人 之 本 1. À M, D €. À 4 te 6. RE 7 8 K 1, À 1 8 1, À A 68 2 HE EL CU ,E ) Quani l'homme est à

bout, il pense à son origine, au Ciel; comme l'enfant, dans la détresse, se souvient de ses parents. Le malheufeux invoque le Ciel, comme l'enfant appelle son père et sa mère.

Sorciers.

Vers 875, l'empereur Li se sert d'une sorcière, pour découvrir ceux qui criliquent son gouvernement... Voyez TH p. 195.

En 649, un sorcier ou une sorcière sert de medium, entre feu le prince Chêénn-cheng de Tsinn, et son précepteur vivant {ôu-t'ou... Voyez TH p. 147.

En 639, la sécheresse étant extréme, le marquis Môu de Lôu pense à brûler une ou plusieurs sorciéres, pour apiloyer le Ciel... Voyez page 83, et TH p. 151.

En 581, une sorcière prédit au marquis King de Tsinn, qu'il mourra dans l’année, ce qui se réalisa... TH p. 166.

En 544, obligé de s'approcher du cercueil du roi de Tch'üu, le duc de Lôu se fait protéger por. des sorciers

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