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DURE On © NE HS SES III

Chap. XV. Bouddhisme. 325

Dix-buit dans la région sensible. Quatre , dans la région abstraite.

Nota : Dans les traités bouddhiques chinois, le caractère X l'iën est employé pour désigner, ou les divers cieux, ou les devas habitants des cieux.

1. Des dix étages de la région sensuelle, les trois inférieurs, silués audessus e la mer ou dans les nuages, sont hab tés par les Yakchas. Le quatrième est le ciel stellaire, à mi-hauteur du mont Sumeru, dont il a été parlé plus haut. Le cinquiéme, plus

levé, mais ‘encore au-dessous de ja cime du mont Sumeru, est tchatur maharadÿja kayikas le ciel des quatre rois célestes. Le sixième, sur la cime du

inont Sumeru, est- traiyastrimsas le

ciel d'Indra ou des 33. Puis, superpo- Ses au- -dessds de la cime du mout Sumeru, le septième Yama devaloka ciel de Yama; le huilième Tuchita; le auvieme Nirmanaratli; le dixième Paranirmita. |

Le plus souvent, les quatre étages inférieurs, ne sont pas rowptés parmi les rieux. Les six étages suivants, à partir de celui des quatre rois célestes, portent le nom cullectif de Devalokas.

Les Fakchas sont des génies anthropophages, espèce d'ugres et d'ogresses. Les Rakches rappellent les harpies de la mgthulogie grecque.

Les quaire ruis célestes fchatur maharadjas, sont préposés aux quatre points cardinanx dont ils partent les fouleurs. Îls gonvernent les quatre continents, monts, fleuves, terres, arbres, villes, villages. Jls défendent les Cieux conte les entreprises des Asuras, etc. Chacun a, sous ses orires, huit généraux et vingt-quatre légions de génies. Chaque mois ils vont faire leur rapport à Indra. Les JÙ HS? ménies des pagalins locaux, ke DE Æ À grnie de l'âre familial, sont leurs offiriers, leurs agents. Leurs stalues colnssales ornent le vestibule des pagodes. ls ont peut-être servi de prototypes aux #? Ti chinois des points caniliuanx ( page 193 Où-ti). 四 王 各 有

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Bataile dans les cieux.

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